近日，由近百位學(xué)者組成的“國學(xué)博客圈”在網(wǎng)上開通(左圖為“國學(xué)博客圈”截圖)，引來眾多網(wǎng)民的關(guān)注。在短短10天里，“國學(xué)博客圈”點擊量達(dá)數(shù)十萬人次。人們在談?wù)撨@一現(xiàn)象的同時也有不少疑惑：這究竟是國學(xué)的繁榮景象，還是網(wǎng)絡(luò)的炒作行為？
近百位學(xué)者集體“開博”
究竟是國學(xué)熱，還是博客熱
這段時間，“國學(xué)”一詞在媒體上頻繁出現(xiàn)，相關(guān)活動接踵而至。有所謂“十位國學(xué)大師”的評選，有40多位企業(yè)老板參加的“國學(xué)班”開班，還有文白對照的“國學(xué)手機(jī)短信”開通。
但是，與上述活動相比，一家網(wǎng)站日前開通的“國學(xué)博客圈”引起的反響似乎更大。在網(wǎng)民們看來，這次的“國學(xué)博客圈”之所以引人注目，首先因為“人多勢眾”，近百位學(xué)者參與，其中包括湯一介、李學(xué)勤、龐樸、樓宇烈等知名學(xué)者。
國學(xué)真的很熱嗎？許多人對此不以為然。一些學(xué)者認(rèn)為，與其說是國學(xué)熱，還不如說是博客熱呢。自從名人辦博客以來，一些網(wǎng)站人氣飆升，“博客圈”也火了起來，高考前的一個“高三家長博客圈”，就出現(xiàn)了驚人的瀏覽量�！皣鴮W(xué)博客圈”可以說是博客的興旺，談不上國學(xué)的繁榮。
有學(xué)者認(rèn)為，“國學(xué)博客圈”雖然邀請了眾多學(xué)者參與，但如果沒有“圈友”之間創(chuàng)造性的互動，缺少與留言網(wǎng)友之間的意見交流，國學(xué)圈的效果會怎樣呢？其價值究竟在哪里呢？如果沒有學(xué)術(shù)爭鳴，沒有學(xué)術(shù)交鋒，僅僅是學(xué)者發(fā)表各自觀點的論壇，或是學(xué)者的網(wǎng)上“文集”、“文庫”，那么何如去看學(xué)術(shù)著作呢？
國學(xué)不是“超女”
炒得太熱會帶來負(fù)面影響
許多學(xué)者有這樣的共識：國學(xué)是學(xué)問，不是“超女”，要靠有志于斯的人坐冷板凳，潛心研究。國學(xué)被炒得太熱，會帶來很多負(fù)面影響。
北京大學(xué)教授、《儒藏》總編纂湯一介指出，博客作為一種特定的傳播方式，對于普及學(xué)術(shù)有一定的作用，但這種作用不能夸大。一種學(xué)問被炒得過熱，很容易浮躁。學(xué)術(shù)需要坐“冷板凳”，需要十年、二十年的潛心研究。如果靠炒作，學(xué)術(shù)文化很難成為一種劃時代的精神資源。湯一介教授特意提到目前正在進(jìn)行的《儒藏》編纂工作。他說，對于傳統(tǒng)儒學(xué)典籍的系統(tǒng)收集、整理是一項浩大的工程，耗時耗力，必須有一批學(xué)者潛下心來，悉心整理，細(xì)心校注，只有扎扎實實地推進(jìn)研究，國學(xué)才有繁榮的可能。
北京大學(xué)教授樓宇烈說，由于歷史和現(xiàn)實的原因，國人對于傳統(tǒng)文化的了解是很不夠的，存在著許多曲解和誤解，面對外來文化也缺乏分辨的能力。讓民眾全面、正確地了解我們的文化，是目前學(xué)術(shù)界應(yīng)該做的事情。要普及國學(xué)，不能忽略網(wǎng)絡(luò)這片領(lǐng)域。從“國學(xué)博客圈”的開通來看，民眾熱情很高，但對其中商業(yè)炒作的成分，一部分人想湊熱鬧、趕時髦的心理，要有清醒、客觀的認(rèn)識，不可盲目樂觀。
北京大學(xué)教授費振剛認(rèn)為，學(xué)術(shù)作為一種相對獨立的存在，其發(fā)展與繁榮有著特定的規(guī)律，外界反映如何，不會太多地影響到學(xué)術(shù)本身的發(fā)展。同時，他不無憂慮地指出，網(wǎng)絡(luò)語言的泛濫對于漢語的破壞不容忽視，網(wǎng)絡(luò)本身的龐雜性也會影響到學(xué)術(shù)本身的純潔性。
參與“國學(xué)博客圈”的不少學(xué)者表示，由于精力有限，不可能在博客上花費太多的時間，博客對于國學(xué)研究和普及的影響不能夸大。
網(wǎng)絡(luò)傳播有局限
國學(xué)教育不能忽略主渠道
與前些年相比，對于國學(xué)研究和普及的意義，人們的認(rèn)識似乎更深刻了。國學(xué)研究取得了一些標(biāo)志性成果，國學(xué)教育在部分大學(xué)里有明顯推進(jìn)，有的大學(xué)成立了國學(xué)院。但學(xué)者們指出，目前國學(xué)教育的范圍還太窄，人們對國學(xué)的理解還只局限于學(xué)術(shù)和專業(yè)的范疇，還沒有把國學(xué)精髓作為通識教育的內(nèi)容，讓更多的青少年理解和接受。
對此，湯一介教授指出，國學(xué)教育應(yīng)分為兩個層次，一是專業(yè)教育，一是通識教育。在大學(xué)里開設(shè)國學(xué)專業(yè)、國學(xué)系甚至國學(xué)院，是為了培養(yǎng)國學(xué)方面的專家；但專業(yè)教育不能代替通識教育，對于青少年特別是大學(xué)生而言，有必要吸收國學(xué)的精髓，選讀一些經(jīng)典，學(xué)習(xí)做人的道理，樹立正確的價值觀和人生觀，這對于成長是很有好處的。
清華大學(xué)教授李學(xué)勤也指出：不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)作為一種現(xiàn)代傳播工具，對于整個世界的發(fā)展具有重要影響。國學(xué)借助于網(wǎng)絡(luò)，有利于增進(jìn)交流，擴(kuò)大影響，更好地參與人們的精神建構(gòu)，對于保存和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定意義。但是，網(wǎng)絡(luò)的局限性也很大，就國學(xué)的傳播來說，其功能和作用是很有限的。
樓宇烈教授則表示，目前，我們對國學(xué)的重視還很不夠，國學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有真正走入課堂，國學(xué)的普及還有很長的路要走。在上個世紀(jì)，我們的文化建構(gòu)存在著兩個偏差，一是重視自然科學(xué)，相對忽略人文科學(xué)；一是重視西方文化，相對忽略中國傳統(tǒng)文化。我們現(xiàn)在必須糾正這種偏頗。讓網(wǎng)絡(luò)傳播國學(xué)固然可做，但國學(xué)教育不能忽略主渠道。
來源：人民日報；作者：袁新文 郭春梅
