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　　中新社香港二月十九日電 (記者趙勝玉)中國國務院宗教事務局局長葉小文今天在這里舉行的一個宗教系列講座上回答有關提問時指出，香港社會有足夠的智慧和能力，依法處理好香港的“法輪功”問題。

　　他說，中國政府已經(jīng)認定“法輪功”就是“邪教”。這里所指的“邪教”一詞，不是我們今天的發(fā)明，而是古人的創(chuàng)造。中國歷史上早就有過邪教的產(chǎn)生和危害，因此古人也早有所云，所謂“圣人設神道化民而天下服，邪教設神道惑民則天下亂。”要害不在其“設神道”，不在其“教”，而在其“惑民”“天下亂”，在其“邪”。

　　他指出，中國政府并不是簡單的從“法輪功”的所謂的信仰、信念，或者說不是簡單的從“法輪功”所宣揚的歪理邪說，而主要是從“法輪功”嚴重危害社會的行為及其結(jié)果，去依法認定“法輪功”是邪教的�！胺ㄝ喒Α币幌盗羞`法犯罪事實，充分暴露出它反科學、反社會、反人類的邪教本質(zhì)。

　　葉小文說，“法輪功”因為其走極端和破壞性，就已經(jīng)不是信仰的高低、文野、是非問題，而是行為的違法犯罪問題，是對人類、對社會帶來嚴重危害的問題。從這一點上，邪教就與宗教分道揚鑣了。而這種走極端和破壞性行為觸犯了哪個社會的法律，就要受到哪個社會法律的干預和制裁，這是理所當然的。也正是從這一點上，法律應該去干預和制裁邪教的犯罪行為。全國人大常委會對于邪教已作出明確的法律界定，中國政府處理“法輪功”邪教問題是有嚴格和充分法律依據(jù)的。

　　他指出，在內(nèi)地，最早痛斥“法輪功”為邪教的是宗教界。早在政府依法取締“法輪功”之前的一九九六年，以趙樸初先生為首的中國佛教界就痛斥“法輪功”為“附佛外道”，是“邪教”，多次呼吁政府對其進行取締。

　　在回答香港的“法輪功”是不是邪教時，葉小文強調(diào)說，罌粟花外表美麗，但其毒無比。香港的“法輪功”并不是別的什么東西，它信奉的也是李洪志的那一套，它聽命的也是李洪志的所謂“經(jīng)文”。我相信，香港社會有足夠的智慧和能力，依法處理好香港的“法輪功”問題。

　　在談到內(nèi)地認定“法輪功”為邪教，是否會對香港的“一國兩制”造成挑戰(zhàn)時，他說，中央政府駐香港聯(lián)絡辦負責人前不久發(fā)表的談話，已經(jīng)講清楚了。香港“法輪功”組織近期的活動，逐步走向國際化、政治化，撕掉了其“不參與政治、不反對政府、不投靠任何政治勢力”的偽裝，把攻擊的矛頭直接指向中央政府，社會人士和輿論對其所作所為是否符合當初注冊的性質(zhì)和宗旨已經(jīng)提出質(zhì)疑。葉小文強調(diào)，任何組織、任何人，試圖把香港變?yōu)椤胺ㄝ喒Α被顒又行模�并利用香港作為向�?nèi)地滲透的反華基地，破壞“一國兩制”，破壞香港社會的穩(wěn)定繁榮，這是決不允許的，也是不會得逞的。

　　(完)