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十五年磨出的理性

2001年09月19日 14:44

  中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的所有法律文件于17日獲得通過(guò),長(zhǎng)達(dá)15年的入世談判已經(jīng)結(jié)束。

  “入關(guān)”、“入世”之聲在耳朵邊磨了那么多年后,聽(tīng)到這個(gè)消息,我的心中,絕不是簡(jiǎn)單的欣喜,而是一種復(fù)雜的感慨:15年,這是怎樣一條漫漫長(zhǎng)路啊!過(guò)去人們往往用“八年抗戰(zhàn)”來(lái)比喻事物過(guò)程之長(zhǎng),而15年的談判是什么滋味?15年的等待又是什么滋味?15年,中國(guó)好像還從沒(méi)有主動(dòng)地為一個(gè)目標(biāo)消耗了這么多的時(shí)間、熱情、精力與耐心,用朱總理的一句話說(shuō),黑頭發(fā)都談成白頭發(fā)了!在15年漫漫長(zhǎng)路的終點(diǎn),讓我們向入世談判中國(guó)工作組那批職業(yè)外交家和專家們表達(dá)由衷的敬意!你們辛苦了!

  15年,這是一個(gè)成熟了的國(guó)家、成熟了的民族的耐心。實(shí)際上,在一個(gè)開(kāi)放的、多元化的國(guó)際環(huán)境中,一個(gè)國(guó)家才可能逐步獲得和增強(qiáng)這樣的耐心。一個(gè)在爭(zhēng)取與妥協(xié)之間不斷反復(fù)的艱苦長(zhǎng)路上,經(jīng)歷過(guò)歡欣與痛苦的國(guó)家,才可能具有這樣的堅(jiān)忍。而在一個(gè)封閉的、一元化的環(huán)境中,只可能產(chǎn)生克日“超英趕美”、“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”的浮躁。在這種耐心和堅(jiān)忍的增長(zhǎng)中,一個(gè)國(guó)家的理性悄然扎根了。

  這些年來(lái),先是“入關(guān)”,后是“入世”,一會(huì)兒說(shuō)快了,似乎指日可待;一會(huì)兒又似乎音訊杳然。實(shí)際上,正因?yàn)檎勁羞^(guò)程的艱難曲折,“入世”這件事對(duì)于中國(guó)普通百姓來(lái)說(shuō),已經(jīng)成了一件聽(tīng)著近,看著遠(yuǎn),瞻之在側(cè),忽焉在前的事兒了。談判專家在日內(nèi)瓦折沖尊俎,國(guó)民心理跟著大起大落,也經(jīng)歷了磨煉。我們終于懂得了,世界上有許多事情不是僅憑我們的熱情與意志就能辦到的。中國(guó)人民在自己的長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中,有一種心理定式和思維定式,概括成一句話就是:“無(wú)論花多大代價(jià),也要……”,從消極的角度看,這是典型的意志決定論,是典型的非理性思維。而“入關(guān)”、“入世”的談判,就不是這樣的思維,恰恰是“代價(jià)”的權(quán)衡妥協(xié),是討價(jià)還價(jià)、寸土必爭(zhēng)。如果真是“無(wú)論花多大代價(jià)”,也許我們?cè)缇汀叭胧馈绷恕?/p>

  說(shuō)實(shí)在的,談判是職業(yè)外交家的事情,是解決合作與利益沖突的方式。但談判也是一種精神,而我們的國(guó)民,是不熟悉這種精神的。關(guān)于談判,我們所熟悉的都是可恥的城下之盟,如北宋的澶淵之盟,以及近代史上一系列屈辱的不平等條約。而當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中平等主體之間的談判,則更主要是艱苦的、技術(shù)性的工作,要求做到進(jìn)退有據(jù),從容不迫,有一分得一分。這與我們國(guó)民的心理素質(zhì)是不太相符的。我們中國(guó)人從來(lái)不怕艱苦,不怕大干的艱苦,卻不習(xí)慣“理性的艱苦”。

  熱情、意志與理性、方法,這兩個(gè)方面相輔相成,對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步,都是極為重要的。但由于百年來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的特殊情勢(shì),熱情、意志往往占據(jù)主導(dǎo)地位,理性、方法則經(jīng)常受到忽視。許多年前,梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮姓f(shuō)過(guò)這樣一段話:“理性是深沉的、沉悶的,感情是浮動(dòng)的、熱鬧的,所以在群眾里頭,只有感情是天之驕子,對(duì)青年的群眾為尤甚。感情的沖動(dòng),最要緊是蒙著一面,因?yàn)槎嗫磶追礁星榫蜁?huì)受節(jié)制了。最要緊是說(shuō)得爽快,不許想到做的艱難。因?yàn)檎f(shuō)到艱難,感情就會(huì)冷靜了!15年“入世”談判,使中國(guó)人民逐漸習(xí)慣了另一種思維:理性思維和技術(shù)性思維。這對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人民所習(xí)慣的“意志思維”、“原則思維”、“大方向正確思維”,具有一種矯正的作用,把一種稀缺性素質(zhì)悄然融入國(guó)民性之中了。我想,它終會(huì)幫助我們?cè)诮窈蟮慕ㄔO(shè)中防止因盲目熱情而可能導(dǎo)致的錯(cuò)誤,使我們的步伐更穩(wěn)健。

  (馬少華<<中國(guó)青年報(bào)>>)




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