魏杰：我們這代人是不斷否定自己
“我們這一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的進(jìn)步和局限都和這個(gè)時(shí)代連接在一起，可稱為“轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。
對魏杰的采訪是在世紀(jì)金源大酒店咖啡廳進(jìn)行的，他在這里開一個(gè)會(huì)，提前“溜會(huì)”才擠出時(shí)間。這樣的地方容易讓人產(chǎn)生誤解。如同我們聽到最多的對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的批評：“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家屬于資本利益集團(tuán)”。
近些年，魏杰主要研究方向是企業(yè)問題，也因此和企業(yè)家打交道較多。對于類似批評，他通常笑而置之，態(tài)度坦然。他指出經(jīng)濟(jì)學(xué)家和企業(yè)家走得近很正常，因?yàn)檫@是他們的研究內(nèi)容之一，而且中國企業(yè)家正是他們這代經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)С鰜淼摹?/p>
他送給記者一本新書：《動(dòng)搖不得——中國經(jīng)濟(jì)改革若干問題》。之所以寫這本書，是因?yàn)閺?004年顧郎之爭以來，對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的批評越來越密集，他認(rèn)為有必要“使人們認(rèn)識到中國經(jīng)濟(jì)體制改革的大方向及主體都是正確的�！�
魏杰成名很早，和張維迎、馮侖是西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系同學(xué)。但也許是比張年長5歲的緣故，他顯得更加溫和，也較少介入爭端。
一次，一位主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家想不通來找他傾訴，由于魏杰毛筆字寫得很好，在經(jīng)濟(jì)界可以稱之為“書法家”。他當(dāng)即大筆一揮寫下一幅字以贈(zèng)，上書六個(gè)大字：“你以為你是誰？”
30年改革崢嶸歲月，這代經(jīng)濟(jì)學(xué)人親身經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡，一路否定著自己艱難走來。他們對于舊時(shí)代的苦難有切身體會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)道路與實(shí)踐密切結(jié)合，所以也就能更加客觀地看待當(dāng)下現(xiàn)實(shí)。
饑餓是最深刻的記憶
1972年，上山下鄉(xiāng)的號角已吹遍全國。高中畢業(yè)生魏杰碰到了他生平的一次特殊機(jī)遇。
當(dāng)時(shí)文革已經(jīng)持續(xù)5年，停課鬧革命使得師范院校一律癱瘓，中小學(xué)教師成了問題。為此，周恩來批示：要恢復(fù)師范院校的招生，可以從應(yīng)屆畢業(yè)高中生中選拔一部分學(xué)生。
西安的選拔名額很少，到中學(xué)每個(gè)學(xué)校只有一個(gè)。愛學(xué)習(xí)的魏杰課業(yè)成績優(yōu)異，幸運(yùn)地被推薦到西安師范讀政教科，由此躲過了知識青年下鄉(xiāng)的厄運(yùn)。
那時(shí)候他喜歡數(shù)理化，以為政教科就是學(xué)毛主席語錄，進(jìn)校才知道政教科學(xué)的是兩門課：一門政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，一門哲學(xué)。魏杰就這樣懵懂著踏入了他一生的重要領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)學(xué)。
三年師范學(xué)習(xí)生涯，饑餓是最深刻的記憶。吃飯都是湊一桌子統(tǒng)一發(fā)飯票吃。這樣星期天有人回家了飯票不能帶走，就留給了剩下的同學(xué)。
“那是特向往的幸福時(shí)刻，我們男同學(xué)不回家，等著別人星期六回去，我們第二天就過節(jié)了，可以三個(gè)人吃八個(gè)人的飯。不知道吃多少要飽，結(jié)果我就吃出病來了，吃得腸梗腫，肚子疼啊，被拉到醫(yī)院去了�！�
當(dāng)時(shí)醫(yī)院是工農(nóng)兵學(xué)員天下，主治大夫、醫(yī)學(xué)院教授都被作為“牛鬼蛇神”打倒了，看病的大夫是工農(nóng)兵大學(xué)生和實(shí)習(xí)赤腳醫(yī)生，結(jié)果一星期也未看出病因。會(huì)診的時(shí)候，“牛鬼蛇神”診斷是腸梗腫，說要?jiǎng)邮中g(shù)。不巧當(dāng)時(shí)趕上大興“中華民族文化的瑰寶針灸”，“大夫們”認(rèn)為動(dòng)手術(shù)不好，還是用保守療吃中藥、扎針治療，這一拖拖到第15天。
“‘牛鬼蛇神’被放出來看疑難雜癥，一看說小伙子一定得上手術(shù)臺了，不上手術(shù)臺會(huì)把命丟掉的。進(jìn)手術(shù)臺，‘牛鬼蛇神’站旁邊指揮，動(dòng)刀的是工農(nóng)兵學(xué)員。局部麻醉，無影燈我看得清清楚楚，把我的肚子拉開了，腸子全部變青了，再兩個(gè)小時(shí)腸子就穿孔了，穿孔就是死。縫合的時(shí)候那小子不會(huì)縫合，是第一次縫。結(jié)果15天后拆線感染流膿了，我肚子現(xiàn)在還有一個(gè)大疤，就這么折騰了一個(gè)多月�！�
這次事件，讓18歲的魏杰深切體會(huì)到那個(gè)年代的荒謬和苦難，若干年后他再回頭來看意義也更為深邃，那就是：歷史不可重演。
1974年，魏杰師范畢業(yè)后參加工作。1977年恢復(fù)高考后，25歲的他重拾大學(xué)夢想，成為西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的一名學(xué)生。雖然是“帶著糧票上學(xué)”， 但一個(gè)月25斤糧票還是不夠吃。直到1980年 “包產(chǎn)到戶”第二年，之前整整8年，饑餓陪伴了他的青年讀書時(shí)代。
從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)
魏杰至今清晰地記得：從西安師范到西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，很長一段時(shí)間內(nèi)唯一能看到的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書是人民大學(xué)教授徐禾主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》，40多萬字的大部頭，是系統(tǒng)解釋當(dāng)時(shí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材。
這本書統(tǒng)治了中國經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂近十年，代表著80年代經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治緊密結(jié)合的狀況。
1978年，四人幫被粉碎后，學(xué)界出現(xiàn)了自由的思想探索，媒體甚至開始發(fā)表探索市場機(jī)制的文章。這讓經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生耳目一新。而1979年的“包產(chǎn)到戶”，更從實(shí)踐上引發(fā)了學(xué)子們的困惑，開始慢慢思考市場理論。
其時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上講得最多的是市場經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)、剝削剩余價(jià)值、資本經(jīng)濟(jì)必然消亡之類的觀點(diǎn)。沉悶的課堂讓魏杰厭倦，而大學(xué)里接觸的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)又是他在師范政教科早已學(xué)過的。他決定提前考研究生，大二時(shí)就考取了西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院研究生。
1983年魏杰第一次出國，被西方文明的發(fā)展所震撼，他才發(fā)現(xiàn)“原來以為他們都在受苦受難之中，我們解放了全世界三分之二的人�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)真正應(yīng)該解放的是我們自己�！�
這時(shí)候開放的春風(fēng)已慢慢吹進(jìn)，人民大學(xué)教授高鴻業(yè)翻譯的薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》成為當(dāng)時(shí)最早介紹進(jìn)來的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，雖然前言仍是批判立場，但卻是77、78級經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生廣為閱讀的一本書，并深刻影響了他們的觀念。
等到1984年魏杰到人民大學(xué)讀博士的時(shí)候，盡管不能提市場經(jīng)濟(jì)，但是市場機(jī)制一詞實(shí)際上已經(jīng)在對中國社會(huì)發(fā)揮作用。盡管仍然實(shí)行“糧票制”，但少量市場已經(jīng)放開，人民大學(xué)旁邊有了各種私人小飯館，市場上也可以買到米、肉等食品，對魏杰來說，漫長的饑餓年代真正一去不返了。
新思潮暗流涌動(dòng)，蘇聯(lián)東歐經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場機(jī)制、利益機(jī)制讓學(xué)子們眼界更加開闊。此時(shí)，魏杰和同門師兄弟們一起寫了一本書，叫《經(jīng)濟(jì)機(jī)制導(dǎo)論》，市場機(jī)制在學(xué)界開始被更多地討論。
從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)，這代經(jīng)濟(jì)學(xué)子經(jīng)受了一個(gè)漫長痛苦的過程。魏杰對此深有感受：“這代人的特點(diǎn)就是不斷否定自己，讀大學(xué)從成本和效益來講成本很高。因?yàn)楫?dāng)時(shí)大學(xué)認(rèn)真學(xué)的、費(fèi)很大勁搞懂的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最后恰恰卻是他大部分要拋棄的，所以付出了比常人更艱難的一種非常深的苦功，后來才把現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到�！�
1989年后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家遭遇到改革開放以來最嚴(yán)重的一次批判�！笆袌鼋�(jīng)濟(jì)派、私有化、市場化”三頂帽子扣到了他們頭上。很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家在這時(shí)候離開舞臺，開始經(jīng)商從政。
剛剛展露頭角的年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)者魏杰由此進(jìn)入三年冰凍期，但內(nèi)心中仍燃燒著堅(jiān)定的市場經(jīng)濟(jì)信念。他未想到，日后這一信念還會(huì)遭遇更多風(fēng)波。
“先思一步的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”
1992年，鄧小平南巡講話以后，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入新的境界，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論真正建立起來，相關(guān)理論體系得以充分研究。
此時(shí)魏杰已經(jīng)是人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任。年輕時(shí)自己曾遭遇思想裂變的痛苦，他不希望后來人重走老路，而當(dāng)時(shí)環(huán)境又急需經(jīng)濟(jì)新體系的樹立，于是他組織系里的一批中青年科研教學(xué)骨干(大部分有過出國經(jīng)歷)，編寫出一套上下冊的經(jīng)濟(jì)學(xué)叢書，由高等教育出版社出版。
這套新的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系徹底打通東西方分野，以現(xiàn)代觀念闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的各類基本問題，等于否定了一直在高校統(tǒng)治他們的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，也因此一下捅了大麻煩。
“先是人民大學(xué)一幫老同志要清算，說你這是要消滅馬克思主義，就開始組織批判這套書，批了很長時(shí)間，而且力量很強(qiáng)烈。后來又告到教育部，給教育部長寫信，說這本書要是不查封就會(huì)怎樣怎樣�！�
當(dāng)時(shí)的魏杰沒想到傳統(tǒng)力量如此強(qiáng)大，“因?yàn)檫@樣一改，那些長期講勞動(dòng)、資本、剝削的老教授沒法上課了�！�
學(xué)術(shù)的發(fā)展、人才的更替難免潛藏著某些較量——中國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展就是這樣。新一代學(xué)者從“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派”學(xué)者的母體分離出來的歷程總是痛苦和不愉快的，正如魏杰在“編者的話”里寫的那樣：“書稿中一些觀點(diǎn)由我做了重大修改，有的甚至是在寫作同志不愿意的情況下由我強(qiáng)行修改的。因此，本書如果有什么問題，責(zé)任在我，不在具體寫作同志�！�
在后來人民大學(xué)的許多講座中，這種較量開始白熱化。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任的魏杰，還是拗不過尚未失去鋒芒的老一輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家——那套《經(jīng)濟(jì)學(xué)》也成了禁書。后來，他郁悶地離開人民大學(xué)到到國有資產(chǎn)管理局。
因?yàn)檫@件事，魏杰稱自己是“高校改革的鼻祖”。1998年以后，接受過系統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的海歸派開始大量翻譯介紹國外著述，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上淪為政治課本，取而代之的是宏觀、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)大量進(jìn)入中國，市場經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)權(quán)制度、現(xiàn)代企業(yè)制度成為研究主體。
如今，魏杰在清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院穩(wěn)定下來，心境也變得更加平和。他認(rèn)為，他們這代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家活躍舞臺近三十年，最大的貢獻(xiàn)是通過自己的鼓與呼，真正徹底改掉了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；促成了一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)體制的建立現(xiàn)在他們現(xiàn)在他們基本完成其歷史使命，其后日益凸顯的民生問題，要更多地交給年輕一代來解決。（魏群 郭芳 陶衛(wèi)華 陳建芬 尹東華）
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