中新網(wǎng)5月20日電 自“美女教授”于丹登陸中央電視臺(tái)主講《論語(yǔ)》之后，國(guó)學(xué)熱成為大陸最新時(shí)尚。不僅電視報(bào)刊紛紛討論，而且CEO老總培訓(xùn)班們也廣為開講。然而，到底什么是國(guó)學(xué)？國(guó)學(xué)對(duì)我們的精神家園、人生發(fā)展具有何等意義？國(guó)學(xué)熱折射出了當(dāng)今社會(huì)的哪些問(wèn)題？香港《大公報(bào)》今日刊文，請(qǐng)來(lái)自臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系的著名教授傅佩榮以一個(gè)臺(tái)灣學(xué)者的視角和角度，解讀了大陸國(guó)學(xué)熱的種種紛紜。
記者在文章中首先指出，采訪傅佩榮教授之前，坦白講，對(duì)他不是很熟悉。然而，和同行打聽以及在網(wǎng)上搜索之后，才發(fā)覺原來(lái)他名氣之大，早已充盈兩岸學(xué)界和政界。出身哲學(xué)系的傅佩榮，曾師從著名哲學(xué)大師、新儒學(xué)領(lǐng)軍人物之一的方東美老師，有長(zhǎng)達(dá)三年的時(shí)間追隨方東美老師并協(xié)助整理錄音。其后遠(yuǎn)赴歐美，以耶魯大學(xué)哲學(xué)博士身份，給西方人講了兩年《論語(yǔ)》；之后回到臺(tái)灣，入主學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)而挑剔的臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系，開課17年而座無(wú)虛席，受教者逾萬(wàn)人，遍布政學(xué)各界，被大學(xué)生社團(tuán)推選為最佳通識(shí)課。
迄今為止，傅佩榮著述已經(jīng)80多部，堪稱著作等身。言談中，對(duì)大陸的國(guó)學(xué)熱頗為欣慰，認(rèn)為國(guó)學(xué)熱總比歌星熱要好。而對(duì)前輩學(xué)人如他的老師方東美、錢穆(錢賓四)等一代宗師，常有高山仰止之嘆。對(duì)前輩學(xué)人的追仰，和自己幾十年來(lái)深入學(xué)習(xí)儒家典籍的心得體會(huì)，使得傅佩榮對(duì)中華傳統(tǒng)文化有深深皈依之感。近年來(lái)，傅佩榮奔走兩岸三地，為社會(huì)各界、特別是青年群體宣講傳統(tǒng)文化精髓，用力甚勤，被稱為兩岸文化傳播的“行者”。
于丹并沒有達(dá)到自己所說(shuō)的那種程度，“心得”是宣傳《論語(yǔ)》
初晤傅佩榮教授是在北京一家有著濃郁文化氛圍的西餐吧。其時(shí)的他，風(fēng)塵仆仆，舟車勞頓，一早從臺(tái)北起飛，轉(zhuǎn)道香港，到達(dá)北京時(shí)已經(jīng)是下午5時(shí)多。連水都沒顧得上喝一口，就和一眾傳媒見面。而話題打開，首先就是關(guān)于儒學(xué)經(jīng)典的正確解讀。
自于丹教授《論語(yǔ)心得》面市，銷量據(jù)說(shuō)達(dá)到400萬(wàn)冊(cè)。其后各家解讀《論語(yǔ)》的紛紛登場(chǎng)。孰是孰非，莫衷一是。但是在各家解讀版本中，到底誰(shuí)是正論？誰(shuí)是妙解？就以傅氏自己來(lái)說(shuō)，又怎么能確保自己的解讀就是經(jīng)典原意？
傅佩榮認(rèn)為，雖然每個(gè)人對(duì)經(jīng)典都有自己的見解，但學(xué)習(xí)經(jīng)典第一是自己要有一個(gè)心得，如把《論語(yǔ)》中的每一句話講出來(lái)，彼此之間要不矛盾；第二，要設(shè)法去實(shí)踐。如果自己不能去實(shí)踐的話，講了半天講給誰(shuí)聽呢？可能連自己都不相信。
他說(shuō)：“我只能對(duì)我自己負(fù)責(zé)。我看了歷代以來(lái)400家批注，所以我知道怎么講比較適合。另外，我念哲學(xué)，孔子是哲學(xué)家，我能夠從哲學(xué)的角度對(duì)孔子的觀點(diǎn)做一個(gè)完整的說(shuō)明。”但他也笑稱：“你要首先相信我的講解，雖然這種相信可能是有風(fēng)險(xiǎn)的。”
至于對(duì)紅透半個(gè)中國(guó)的美女教授于丹的講解《論語(yǔ)》，傅佩榮認(rèn)為，她并沒有達(dá)到自己所說(shuō)的那種程度。于丹只起到了宣傳《論語(yǔ)》的作用，讓全國(guó)人民都知道學(xué)孔子是好的，學(xué)孔子是有用的，其它的談不上了。
登陸央視講壇一波三折
傅佩榮此行，還有一個(gè)重要內(nèi)容就是和央視再度接觸，磋商登陸《百家講壇》的事宜。近年來(lái)，央視在第十套節(jié)目推出《百家講壇》欄目以來(lái)，捧紅易中天、于丹等新派學(xué)者，一時(shí)間聲名鵲起。大陸學(xué)者紛紛以登陸《百家講壇》為榮。而傅佩榮的登陸《百家講壇》，可謂一波三折。
“最初是出版界的幾個(gè)朋友跟央視導(dǎo)播聯(lián)絡(luò)的，央視最開始希望我講《易經(jīng)》。去年9月還邀請(qǐng)我試講，試講的時(shí)候找了三、四十位觀眾，現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)非常熱烈，兩位導(dǎo)播也說(shuō)肯定沒問(wèn)題。后來(lái)他們讓我寫一份講稿拿給電視臺(tái)的高層看，高層卻說(shuō)不行。因?yàn)樗麄冇X得《易經(jīng)》太難了，還有一個(gè)原因是怕宣揚(yáng)封建迷信。確實(shí)，講《易經(jīng)》不講解卦就少了很多樂(lè)趣。這時(shí)候于丹已經(jīng)在講《論語(yǔ)》了，而且反響很好。他們就說(shuō)，你也出了許多解讀《論語(yǔ)》的書，要不就講《論語(yǔ)》吧。于是我就準(zhǔn)備了30幾集的《論語(yǔ)》講稿，他們看了覺得非常好，我還特地跑去錄像。但后來(lái)還是出了一些其它方面的問(wèn)題�！备蹬鍢s教授說(shuō)。
后來(lái)，坊間有傳言稱，因?yàn)楦凳鲜桥_(tái)灣學(xué)者，登陸央視這個(gè)國(guó)家級(jí)的電視平臺(tái)，有關(guān)方面比較慎重，包括國(guó)臺(tái)辦等部門可能還需要協(xié)調(diào)。但在傅佩榮離京之際，告知登陸央視的事情基本確定，只是具體講什么還有待進(jìn)一步協(xié)商。
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