昨日記者獲悉，剛剛以1060萬和680萬榮登“2007年中國作家富豪排行榜”亞軍、季軍的當(dāng)紅作家于丹與易中天又掀風(fēng)暴——首次聯(lián)手打造新書《從星空到心靈——易中天于丹演講對談錄》，新作即將于本月20日由江蘇文藝出版社推出。昨日記者就此書采訪了于丹和易中天，他們都認(rèn)為這是他們的“得意之作”。
聯(lián)袂合作
香港對話惺惺相惜
今年7月，易中天和于丹應(yīng)邀香港國際書展進(jìn)行雙人對談。有趣的是，在香港對談中，兩人首次換位思考，于丹講起了易中天拿手的《三國》，易中天則大講于丹熟悉的《論語》。兩人機(jī)鋒碰撞表現(xiàn)得淋漓盡致，多層面挖掘歷史文化，讓讀者對中華歷史文化中的這些傳世經(jīng)典有了全新的領(lǐng)悟。他們也表示，香港對談是兩人“最得意之作”，回到內(nèi)地，便著手基于對談內(nèi)容精心創(chuàng)作《從星空到心靈——易中天于丹演講對談錄》。
作為《百家講壇》兩位人氣最旺的學(xué)術(shù)超級明星，易中天和于丹關(guān)系十分融洽。易中天曾在多種場合夸贊于丹，而于丹則興奮地說，“有易中天在身邊，有他作靠山，我的腳跟就站得穩(wěn)，底氣就足了”，倆人的友誼可見一斑。此書內(nèi)容仍保持兩人擅長的對談形式，將兩人對古典文化的研究與評介，多層次、更深刻地加以展示，雙星輝映，形成奇妙的閱讀效果。
回應(yīng)爭議
我們犯了“游蕩罪”
易中天和于丹越紅，引起的爭議就越多，尤其是在學(xué)術(shù)界。與之相反的是他們贏得了越來越多的觀眾和讀者。對于兩人身上引起的種種爭議，易中天戲稱犯了“游蕩罪”。
他說：“香港有個游蕩罪，我和于丹以身試法，冒著游蕩罪的風(fēng)險(xiǎn)在一座橋上走來走去。長期來，歷史的傳承，民間用民間的方式在傳承，學(xué)院用學(xué)院的方式在傳承。民間的傳承和學(xué)院的傳承，井水不犯河水，當(dāng)中缺少一座橋梁、一個中介，而《百家講壇》的貢獻(xiàn)，就是搭建了這樣一個可以讓兩種傳承方式相互對接的平臺。平臺搭建了后，需要有人在中間走來走去。我和于丹不過是不怕犯游蕩罪而走來走去的人而已，如果說我們引起了什么反響，那就是讓歷史從大眾走向書齋，從書齋走向大眾，大家發(fā)現(xiàn)原來還有這樣的路可以走�！�
人物訪問
于丹：拿孔子和孩子體悟生命
香港之行令于丹更有心得，將悠遠(yuǎn)的孔子與自己兩歲的孩子聯(lián)系起來表達(dá)自己的感悟。于丹說，她孩子幾個月大時(shí)，有一次看見她坐在一大堆玩具中間，努力擰著一個藥瓶子。后來一個專家說，擰瓶子是小孩子最感興趣的事情之一。于丹說：“這件事給我觸動很大，女兒雖然只有幾個月大，但是我這樣一個博士母親卻不能真正了解她。我突然領(lǐng)悟到，人和人之間生命的尊敬應(yīng)該從什么時(shí)候開始。”
于丹說她的近期的生命中是兩個“子”，“一個是孔子，一個是孩子，一個很老很老，一個很小很小，一個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，一個很近很近�？鬃咏o我的是一種靈魂的溫暖，孩子給我的是現(xiàn)實(shí)的溫暖�！庇诘ふJ(rèn)為，孔子是“我愛的樸素圣賢”，每個人在現(xiàn)實(shí)生活中都會遭遇到各種困境和問題，我們能在《論語》中找到一種樸素的化解方式，可以讓大家生活得更自信，提升每個人的幸福感。
易中天：我的工作就是去臉譜化
易中天說：“整個《品三國》節(jié)目要傳達(dá)的是這么一個觀念：不要站在哪個立場上。其實(shí)，他們都是我們的歷史，都是那個時(shí)代的英雄，只是各有特色。我要做的工作是把他們各自不同的特點(diǎn)挖掘出來，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀的東西，汲取他們身上的各自的教訓(xùn)。這是我的基本觀念。世界上沒有完美無缺的人。一個人再好，也會有人性弱點(diǎn)，一個人再惡，內(nèi)心深處也會有人性中善良的一面。有些文人看不懂，總是認(rèn)為我在給古代名人刻意翻案，我抱著無限的同情去閱讀那些批評文章。這是受了傳統(tǒng)歷史觀對他們的毒害，總要分善惡、忠奸。”
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