于丹,影視傳媒學(xué)博士,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)。2004年被評(píng)為北京市十佳電視藝術(shù)工作者、中國(guó)百佳電視藝術(shù)工作者,2005年獲北京師范大學(xué)高等教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),2006年獲得“中國(guó)十大教育英才”稱號(hào),2007年獲第三屆北京市高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)。2006年10月以來,于丹教授在中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目上先后解讀《論語》和《莊子》,廣受大眾歡迎。
編者按
于丹,因?yàn)榻庾x《論語》而名滿天下,且被廣泛邀請(qǐng)全國(guó)講學(xué),以她凌厲的視角和邏輯縝密的演講,啟迪人們對(duì)于國(guó)學(xué)新讀的思考;中聯(lián)重科,十五年來執(zhí)著于建立一套完整的企業(yè)文化體系,文化的根源正源自儒家鼻祖孔子的思想。近日,國(guó)內(nèi)文化與傳媒界當(dāng)紅人物于丹,穿越朦朧的瀟湘煙雨,登壇中外名家系列講座中聯(lián)重科分場(chǎng)。在長(zhǎng)沙,因孔子而結(jié)緣的文化人和企業(yè)家,同堂解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,享受對(duì)方帶來的啟迪與心靈震撼。
A 孔子與三個(gè)磚瓦匠
因《〈論語〉心得》為大眾熟悉并喜愛的于丹,善于借故事來詮釋為人處世及企業(yè)管理的道理。本次登壇中聯(lián)重科,論及企業(yè)人才結(jié)構(gòu)鮮為關(guān)注的心靈特質(zhì)時(shí),她講了“三個(gè)磚瓦匠”的故事。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的歐洲。有一天,一位學(xué)者經(jīng)過一個(gè)烈日炎炎大工地,看到許多人汗流浹背在搬磚。學(xué)者好奇,想知道究竟,于是決定問一問干活的人。
學(xué)者向遇到的前三個(gè)人提問。第一個(gè)人繃著臉,沒好氣地回答:沒看見嗎?我在服苦役搬磚頭。第二個(gè)人態(tài)度平緩,將手里的磚碼好,說:哦,我在搬磚砌墻。第三個(gè)人的神情讓學(xué)者吃了一驚,只見他面色祥和,步伐輕盈,回答時(shí)更顯驕傲之氣:看!我正在建造一座教堂。
三個(gè)人干的是同樣搬磚砌墻的活,為什么心態(tài)會(huì)大不相同?于丹引用《論語·雍也》的解釋是:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”就是說,為某一崗位選人,光選有專業(yè)知識(shí)和技能的人,不如選既有職業(yè)技能又愛好所從事工作的人;選愛崗敬業(yè)的專業(yè)人士,又不如選愛崗敬業(yè)又能從工作中得到快樂的人。
這三種類型的人同樣存在于企業(yè)中,于丹稱第一種人為“悲觀主人者”,第二種為“職業(yè)主義者”,第三種為“理想主義者”。她認(rèn)為,一個(gè)追求穩(wěn)健成長(zhǎng)的企業(yè),比較理想的人力資源結(jié)構(gòu)應(yīng)該是棒槌型,即職業(yè)主義者占絕大多數(shù),悲觀主義者越少越好,理想主義者要保持一定比例。
B 完美硬弓與“疲勞戰(zhàn)”
在企業(yè)家群體中,不乏因疲勞過度累臥病榻的領(lǐng)導(dǎo)者。于丹認(rèn)為,這樣的敬業(yè)精神固然可敬,卻不可取。她以“完美之弓”的故事,形象地給出詮釋。
古代有一位武士,前往市場(chǎng)買弓。在出售弓箭的商鋪,他被一把制造精湛堪稱完美的硬弓深深吸引。
武士把玩試韌,愛不釋手,執(zhí)意要買下來。商鋪主人問明武士買弓并非擺設(shè)而為實(shí)戰(zhàn),就力勸他另挑那些掛在一邊,看似松松垮垮的購(gòu)買。
武士不解,熟稔弓箭性能的商鋪主人就告訴他,這把完美的弓,因長(zhǎng)時(shí)間處于緊繃狀態(tài),到真正要上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),射出的箭恐怕已成強(qiáng)弩之末;相反,那些看似松垮、不起眼的弓,因養(yǎng)精蓄銳,一旦發(fā)力,則勢(shì)如破竹。
于丹認(rèn)為,武士垂青的那把“完美之弓”,頗似許多企業(yè)那些常年處于忙碌和“打疲勞戰(zhàn)”狀態(tài)的管理者。企業(yè)運(yùn)營(yíng)有緩有急,日常運(yùn)營(yíng),管理者應(yīng)學(xué)做“松松垮垮的弓”,懂得放松,確保知識(shí)、技能、精力和體力有充足儲(chǔ)備。一旦進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)發(fā)力階段,才能夠精力充沛,以逸待勞。
C 蛋、蘿卜、茶的三味人生
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