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    “魚(yú)皮服”承載赫哲族歷史 制作技藝獨(dú)一無(wú)二
2009年02月20日 09:49 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
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  坐在對(duì)面,看著她一針一線地縫制著魚(yú)皮小鞋,時(shí)間仿佛凝固了。參觀的人從身邊絡(luò)繹不絕地走過(guò),我的思緒卻飛向數(shù)百年前赫哲族的雨雪和天空。

  將魚(yú)皮衣服穿在身上,那是一種什么樣的景象?長(zhǎng)年生活在水邊、山里,棉布衣料之類想必?zé)o法運(yùn)達(dá)。以漁獵為生的赫哲族,一邊捕魚(yú)、食魚(yú),一邊還要用魚(yú)皮蓋房、造舟、制衣,成為世人皆知的“魚(yú)皮部落”。年復(fù)一年,他們穿著魚(yú)皮,守著魚(yú)皮,等來(lái)了豎著美麗犄角的鹿,也等來(lái)了裹著沙塵的風(fēng)。魚(yú)皮服上的花紋隨著年輪漸漸變淡,點(diǎn)點(diǎn)斑痕日益凸顯出生存的艱辛和歲月的滄桑。魚(yú)皮服,承載了一個(gè)民族悠遠(yuǎn)的歷史記憶。

  赫哲族是我國(guó)人口最少的民族之一,目前總共只有4600多人,世代生活在東北的黑龍江、松花江和烏蘇里江流域。他們掌握的魚(yú)皮服制作技藝,是當(dāng)今世界上的“唯一”。

  趁她引線的工夫,我摸了一下她剛放下的小鞋。鞋很小,不及拳頭大,猶如一件玩具。鞋底鞋面都用了魚(yú)皮,很厚,也很柔軟。鞋的前臉捏了幾十個(gè)均勻的皺折,精巧而精致。旁邊的膠質(zhì)模特身上,也穿了一套魚(yú)皮服裝——看不出與時(shí)尚的太多距離。手工案上還平攤了一張拼接而成的大魚(yú)皮,頭低下去,依稀聞得到一絲腥味和咸味。

  引好線,她抬頭時(shí),我看見(jiàn)她頭上的魚(yú)皮帽子在燈光下顯得古樸而富有光澤。

  “鞋雖小,要做兩天呢。魚(yú)皮從剝下、去鱗、晾干、軋熟、裁剪縫制,工序多,很累人,要花幾天工夫的!闭f(shuō)話時(shí),她手里的針仍然在來(lái)回穿梭。這里的她,是黑龍江同江市津街口鄉(xiāng)漁業(yè)村的漁民尤文鳳,魚(yú)皮服制作技藝的國(guó)家級(jí)代表性傳承人。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展,目前正在北京舉行,大展期間,隨著人流走進(jìn)展館時(shí),我在她的展位前一再流連。

  尤文鳳,12歲跟著母親學(xué)藝。首都博物館、中央民族大學(xué)博物館里,陳列著她母親的魚(yú)皮服遺作。近50年光陰閃過(guò),不諳皮藝的小姑娘成長(zhǎng)為魚(yú)皮服技藝的唯一國(guó)家級(jí)傳承人,日本、瑞士、加拿大等國(guó)家博物館里,展覽著她制作的魚(yú)皮服裝。

  她告訴我,魚(yú)皮服多用大馬哈魚(yú)制成。10多斤的、20多斤的,50條魚(yú)皮能做一件上衣,要做20多天。會(huì)說(shuō)赫哲語(yǔ)、也會(huì)說(shuō)普通話的尤文鳳,對(duì)這門(mén)技藝的傳承現(xiàn)狀,多少有些擔(dān)憂。會(huì)的人越來(lái)越少,僅六七個(gè)而已。魚(yú)皮衣服沒(méi)人穿了,年輕人不學(xué)。一個(gè)民族的生活和精神記憶就這樣隨風(fēng)逝去?

  不過(guò)尤文鳳也不悲觀。作為國(guó)家級(jí)保護(hù)項(xiàng)目,政府快給傳承人發(fā)工資了,“錢(qián)不多,卻夠維持生計(jì),可以支撐我做下去。”“旅游市場(chǎng)上,魚(yú)皮制品、魚(yú)皮畫(huà)等,也有些人緣!庇任镍P顯得很知足。與旅游部門(mén)結(jié)合、開(kāi)展研究,是她下一步的理想。自己的女兒、外孫女愿意跟著學(xué)藝,尤文鳳不僅知足,還異常欣慰。想到這里,尤文鳳說(shuō),我給你唱支歌吧,說(shuō)著用赫哲語(yǔ)唱了一首“嫁令闊”《過(guò)年了》。她解釋說(shuō),“嫁令闊”就是小調(diào)的意思。然后又用漢語(yǔ)唱了一遍:“魚(yú)兒翻跳,鳥(niǎo)兒歌唱,滿山的口弦琴歌聲響起,要問(wèn)為什么,今天過(guò)年了!背璧漠(dāng)兒,許多觀眾駐足在她的周?chē)?/p>

  尤文鳳的歌聲是如此清靈潤(rùn)朗,對(duì)生活的熱情和滿足,讓人深受感染。但同時(shí),也似有一片柔韌的石子從我心上劃過(guò),城市化、現(xiàn)代化、全球化浪潮,給農(nóng)耕文明帶來(lái)巨大沖擊,曾經(jīng)的藝人變成普通人、甚至邊緣人,曾經(jīng)濃厚的幸福變得日漸稀薄。這多少令人有些悵然。但她的歌聲中,卻找不到衰落與無(wú)奈之憾,只有一個(gè)民族生生不息的堅(jiān)持與守望之情,還有對(duì)未來(lái)的憧憬與期盼。

  唱完之后,她拿起鞋又縫起來(lái)。魚(yú)皮有些厚,手中的針走得有些吃力。我摩挲著柔韌的魚(yú)皮,看著針線在她手中頑強(qiáng)行走——這一刻,我有了許多的感動(dòng)與感悟。

  劉玉琴

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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