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　　《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》和《西游記》這中國古典文學(xué)四大名著是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，近年來一些影視劇惡搞這些名著，嚴(yán)重歪曲其本意，全國人大代表、秦皇島市政協(xié)副主席關(guān)敏認(rèn)為，應(yīng)把四大名著納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，在制度上嚴(yán)防惡搞行徑。

　　關(guān)敏代表認(rèn)為，四大名著有其產(chǎn)生和得以傳承的特殊歷史背景，對我們了解、研究其作品產(chǎn)生的時代、歷史背景和社會影響，具有極其重要的歷史和現(xiàn)實意義。當(dāng)然，任何文學(xué)作品都有其時代的局限性，但正因為如此，才能具有更高的社會和歷史價值，成為我國乃至世界人民寶貴的精神財富。

　　但近年來，受西方文化的影響和商業(yè)利益的驅(qū)動，一些影視制作人對早已深入人心的我國傳統(tǒng)文學(xué)，特別是有較大社會和歷史影響的四大名著等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行改編、引申、發(fā)揮。如去年媒體報道的所謂新版《紅樓夢》和《西游記》。前者違背其所反映的時代人物著裝風(fēng)格，服裝設(shè)計新潮、裸露。后者劇組請來好萊塢夢工廠特效團(tuán)隊，希望打造一個中西特效結(jié)合的范本。如此不倫不類的改編不僅引起了一些專家、學(xué)者的不滿，也引起了公眾的強烈反感。

　　關(guān)敏代表說，對同一部文學(xué)藝術(shù)作品，不同的時代、不同的人會有不同的理解，可以進(jìn)行學(xué)術(shù)爭論，也可以用不同的藝術(shù)形式進(jìn)行表現(xiàn)，但并不等于可以對早已成型的文學(xué)原著任意改編，擾亂視聽。文學(xué)著作之所以成為不朽的經(jīng)典，其內(nèi)涵之深刻，不是隨便哪一個人能夠充分詮釋、發(fā)揮的，只能在力求人物、場景逼真的情況下，探尋其深奧的思想內(nèi)涵。對相似的題材有不同的見解，可以通過原創(chuàng)予以表達(dá)，不宜借用名著的社會影響力，采用改編、引申或戲說的方式實現(xiàn)。否則，不僅傷害了世人的感情，耗費了大量的財力和物力，也是對作者的不尊重和對歷史及后人的不負(fù)責(zé)任。

　　但長期以來，我國對諸多惡搞名著的行為缺乏強有力的約束機(jī)制，使大量類似不負(fù)責(zé)任的改編沒有得到有效遏制。為此，關(guān)敏代表建議，國家應(yīng)將《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》和《西游記》等有極大影響力的經(jīng)典文學(xué)作品列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍，像保護(hù)重點歷史文物一樣，加以嚴(yán)格保護(hù)。列入這一保護(hù)范圍的，無明確的合法產(chǎn)權(quán)繼承人和合法產(chǎn)權(quán)繼承人申請或確定由國家保護(hù)的經(jīng)典文學(xué)作品的改編、制作，要采取國家審查、選擇授權(quán)的形式，經(jīng)過改編、制作人申請，并由國家文化管理部門組織相關(guān)專家進(jìn)行嚴(yán)格的審查、論證，慎重確定改編權(quán)利人，改編后的發(fā)行也要通過更加嚴(yán)格的審查和批準(zhǔn)程序。

　　關(guān)敏代表認(rèn)為，對具有較強民族特點和特有知識產(chǎn)權(quán)的作品要加以特殊保護(hù)，以保持并避免非本民族因素的滲入而破壞原著特有的民族精神和風(fēng)貌，避免侵犯國家、民族權(quán)益和傷害民族感情的事件發(fā)生，才能有效保護(hù)著作的歷史價值，才能使經(jīng)典名著具有民族和世界意義，才能更好地發(fā)揮其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)和社會效益。

　　(記者 朱峰)