圖為國家圖書館二期新館。 中新社發(fā) 莊浦明01 攝
設(shè)立漢字節(jié) 學(xué)者倡導(dǎo)為4月23日世界圖書日添加中國特色
“漢字節(jié)”值得倡導(dǎo)
4月7日,本報(bào)編發(fā)著名作家蔣巍倡議,為4月23日世界圖書日增添中國色彩——建立漢字節(jié)的報(bào)道后,讀者支持的反饋熱烈。昨天,中國人民大學(xué)郭錦桴教授和中央民族大學(xué)趙明德副教授聯(lián)名致電本報(bào),贊同作家蔣巍的倡議,并發(fā)來設(shè)立漢字節(jié)的聯(lián)名倡議書——以漢字節(jié)為漢字樹碑立傳,提升國人文化自豪感,同時(shí)建議漢字節(jié)的時(shí)間可定在甲骨文發(fā)現(xiàn)日。并對(duì)漢字節(jié)的具體內(nèi)容提出開展多項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)和文化活動(dòng)的具體設(shè)想。
郭錦桴和趙明德都是教對(duì)外漢語的老師,都是搞漢字研究的,因此十分關(guān)注母語教學(xué)。他們認(rèn)為:“在當(dāng)前重視外語輕視母語、母語滑坡、社會(huì)浮躁的今天,在他國他地要給漢字申遺的今天,世界正在掀起‘漢語熱潮’,我們要大力向世界傳播中華文化的今天,尤顯重要。漢字節(jié),將大大增強(qiáng)我們民族的自豪感和自信心,提升我們民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力”。
郭錦桴教授和趙明德副教授的倡議書表示:“漢字頑強(qiáng)地跨越5000年歷史,漢字的藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值, 漢字的功勞,怎么說都不過分,實(shí)在應(yīng)該給它樹碑立傳,創(chuàng)設(shè)它的節(jié)日——漢字節(jié)。讓國人永遠(yuǎn)地記住它,紀(jì)念它,彰顯它!
兩位教授同時(shí)提出漢字節(jié)的時(shí)間可定在甲骨文發(fā)現(xiàn)日。因?yàn)榧坠俏氖瞧癜l(fā)現(xiàn)的成批的系統(tǒng)的古文字。是它開始系統(tǒng)地記錄中國的歷史和文化,值得紀(jì)念。
關(guān)于漢字節(jié)的內(nèi)容,他們也提出了具體方案——可開展豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)和文化活動(dòng),如:研討漢字的考古新發(fā)現(xiàn);漢字的豐功偉績;漢字的歷史地位;漢字的應(yīng)用;漢字的傳播;漢字的教與學(xué);漢字的現(xiàn)代化;漢字走向未來等等。漢字的文化活動(dòng)包括:漢字的悠久歷史展;漢字書法藝術(shù)展;漢字雕刻藝術(shù)展;漢字服飾展;漢字影視展;漢字舞蹈藝術(shù)展;漢字教學(xué)成果展;識(shí)字比賽;寫字比賽等等。將成為“中國所有文學(xué)藝術(shù)門類的狂歡節(jié)”,成為漢字研究、漢字教學(xué)、漢字社會(huì)應(yīng)用工作者們的狂歡節(jié),成為全中國人民重要的獨(dú)特的文化節(jié)日,特別是廣大青少年學(xué)習(xí)母語文字、熱愛母語文字的節(jié)日,成為全世界華夏兒女重要的文化節(jié)日。
(記者趙李紅)
觀點(diǎn)
最近,有論者在《北京晚報(bào)》倡導(dǎo)“漢字節(jié)”,我以為這確實(shí)是個(gè)好的建議,無論叫“漢字節(jié)”還是“漢字日”,這種對(duì)于中國和東亞的漢字文化的傳承和延續(xù),都有其重要的意義。漢字,當(dāng)然是中華文化最寶貴的遺產(chǎn),也是今天還活在我們中間的書寫方式。它既有歷史的傳承和延續(xù)的意義,也有當(dāng)下的意義。一方面,它是中華民族的凝聚力和向心力的表征,也是中國人民創(chuàng)造的獨(dú)特的書寫的方式,它也對(duì)于中華文化的獨(dú)特的思維方式有深刻的影響。另一方面,它也是東亞各國人民共同對(duì)于人類文化的貢獻(xiàn),是人類文化多樣性的寶貴的一部分。今天,中華文化面臨著“走出去”的重要的課題,也面臨著在這個(gè)全球化時(shí)代在本土傳承和發(fā)展自己的文化的課題,這些都需要我們對(duì)于自己的書寫方式漢字的珍重和愛惜,也需要我們對(duì)于漢字的歷史和沿革有更多的了解。漢字既是我們的文化傳統(tǒng),也是我們生命的表達(dá)方式。因此,對(duì)于漢字文化的宣傳和對(duì)于中國式的書寫方式的倡導(dǎo)依然是守候自己的文化記憶的同時(shí)創(chuàng)造自己文化新的未來的需要。
這里,“漢字日”或者“漢字節(jié)”既是知識(shí)的傳播,也有相當(dāng)?shù)膶?shí)踐性。隨著電腦的普及,過去人們常說的“字是出面寶”,也就是通過一個(gè)人的字可以看出他的性情和修養(yǎng)的傳統(tǒng)的書寫已經(jīng)面臨著實(shí)用性的巨大的挑戰(zhàn)。漢字的書寫開始離開我們的日常生活,我們雖然還使用漢字,但傳統(tǒng)的書寫工具和傳統(tǒng)的書寫方式卻面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?梢哉f,漢字在現(xiàn)代以來經(jīng)歷了兩次書寫工具的巨大變革。一次是硬筆取代了軟筆,這次變革在整個(gè)二十世紀(jì)都深刻地影響了中國人對(duì)于書寫的理解,也使得書法藝術(shù)變?yōu)榱嗣P存在的理由。毛筆退出了日常生活。另一次就是電腦的普及,帶來的漢字輸入方式的變革。這使得筆開始在日常生活中受到淡化。兩次變革都帶來了漢字書寫方式的改變,使得書寫更加方便。但同時(shí)也帶來了書法由一種普及性的文化變?yōu)橐环N獨(dú)特的“小眾”藝術(shù)的變化。寫字的傳統(tǒng)境界受到了沖擊。我們應(yīng)該在承認(rèn)和尊重變化的同時(shí),也珍惜和傳承我們書寫文化的那些彌足珍貴的遺產(chǎn)。漢字節(jié)可以讓我們體驗(yàn)和了解傳統(tǒng)的書寫方式的意義和價(jià)值。
同時(shí),漢字當(dāng)然也經(jīng)歷了簡化字的變化。最近,對(duì)于“簡化字”的爭議相當(dāng)熱烈。但其實(shí)漢字的簡化也是歷史的趨勢(shì)。目前使用的簡化字多數(shù)都有傳統(tǒng)的淵源,在現(xiàn)代以來的漢字簡化的努力也一直沒有中斷過。而且今天的簡化字已經(jīng)形成了自己的傳統(tǒng),同時(shí)也有了自己的國際性的影響,如新加坡就使用簡化字。因此,簡化字也已經(jīng)成為中華文化的一個(gè)部分,也是現(xiàn)代中國值得珍重的重要文化資源。二十世紀(jì)后半期,中國文化的多數(shù)文獻(xiàn)是以簡化字來寫作的,而且古籍文獻(xiàn)多數(shù)也都有了簡體字版,方便了人們的閱讀和理解,其意義和價(jià)值也不能一筆抹殺。同時(shí)在文字的電子輸入中,繁簡轉(zhuǎn)換也沒有任何技術(shù)上的障礙。當(dāng)然繁體字自有其文化傳承的價(jià)值,但其實(shí)和簡化字并沒有絕對(duì)的斷裂,而是歷史的延續(xù)和發(fā)展的不同的方面。在日常生活的書寫中使用簡化字,在諸如古籍和文獻(xiàn)的整理和書法藝術(shù)等特殊的領(lǐng)域里給予繁體字空間,讓一般人能夠“識(shí)繁用簡”,其實(shí)也是傳承和發(fā)展中華文化的合理的路徑。簡化字當(dāng)然也是漢字文化的一個(gè)部分,也是漢字歷史發(fā)展的一個(gè)部分,我們既要高度尊重傳統(tǒng)的繁體字具有的文化積淀和傳承的功能和作用,也要高度尊重簡化字的現(xiàn)實(shí)的功能和已經(jīng)形成的現(xiàn)代的傳統(tǒng)。其實(shí),今天主張廢除簡化字的意見,當(dāng)然也有其自身的理由和思考,但其實(shí)是對(duì)于這樣的歷史脈絡(luò)缺少必要了解導(dǎo)致的文化焦慮的結(jié)果。因此,“漢字節(jié)”也會(huì)讓人們對(duì)于漢字發(fā)展的歷史有更多的了解,對(duì)于漢字文化的獨(dú)特的價(jià)值有更加深入的了解,更加珍重中華文化的傳統(tǒng)的同時(shí),對(duì)于現(xiàn)代中國的先驅(qū)者普及文化、發(fā)展文化的努力也有更多的理解。
當(dāng)然,“漢字節(jié)”的重要意義就是讓世界了解中華文化的獨(dú)特的創(chuàng)造,了解東亞各國人民對(duì)于漢字文化的重要的貢獻(xiàn)。以一個(gè)“漢字節(jié)”或者“漢字日”的方式讓世界更加了解中國,是今天中國綜合國力提升和中華文化對(duì)于人類共同文化作出貢獻(xiàn)的一部分。
我以為,在“世界圖書日”的活動(dòng)中,添加來自中國文化的“漢字日”的內(nèi)容,確實(shí)有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。它會(huì)讓我們?cè)跓釔坶喿x的同時(shí),也熱愛我們自己的書寫方式好表達(dá)方式,熱愛我們的母語和文字。
張頤武 著名評(píng)論家,北京大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師。
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