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    "范跑跑"眼鏡入藏惹爭議 博物館稱反映社會進步
2009年05月13日 09:18 來源:大河網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    5月8日,汶川大地震博物館籌備“5.12”一周年隆重大展中,收藏了爭議新聞人物“范跑跑”的眼鏡。 中新社發(fā) 賈國榮 攝

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  “范跑跑”眼鏡也成地震文物?

  被收藏入汶川地震博物館惹網(wǎng)友爭議,該館稱此舉是為反映社會進步

  今日(12日)是5·12汶川大地震一周年。昨日(11日),汶川地震博物館正式對外開放,博物館中最受關注的莫過于“范跑跑”范美忠的眼鏡。不少網(wǎng)友認為,不應該把范美忠的眼鏡收藏到博物館中,也有網(wǎng)友認為此舉是要將他釘?shù)綒v史的恥辱柱上,甚至有評論認為這是博物館吸引游客的噱頭之一。

  對此,范美忠接受時報記者采訪時稱,他并不在意網(wǎng)友們如何評價此事。而汶川地震博物館的相關負責人則表示,“范跑跑事件”是一種社會進步,博物館收藏的只是范跑跑事件,并非他個人的做法或者觀點。

  新聞:

  范氏眼鏡與總理話筒同展

  昨日,成都大邑縣安仁鎮(zhèn)上的汶川大地震博物館正式開館迎客。該館面積6000平方米,投資3000余萬元,由國家體育場“鳥巢”的中方主設計師李興剛設計。博物館以“日記”形式敘事,從2008年5月12日至6月12日,5萬件地震實物和大量圖片真實再現(xiàn)了這驚心動魄的一個月。在“日記”這條線索之外,專設了解放軍和民眾抗震救災等主題展廳,此外,還設有美術作品展廳、地震科普館等。

  據(jù)媒體報道,包括溫家寶總理在災區(qū)使用過的話筒、救災失事直升機殘骸、廢墟中的婚紗、“范跑跑”的眼鏡、“背妻男”所騎的摩托車在內的物品都會在博物館中展出。

  其中,博物館中最受爭議的莫過于范跑跑范美忠的眼鏡。據(jù)悉,“范跑跑”的眼鏡和學生的作業(yè)本,頗具深意地在同一展柜中陳列。在這幅黑框眼鏡下面,還展示著范美忠配新眼鏡所開具的發(fā)票,金額為224元。

  網(wǎng)友:

  “收藏眼鏡不如收藏他的鞋”

  范美忠的眼鏡被收入汶川地震博物館的消息在網(wǎng)上引起廣泛關注,網(wǎng)友們對此事爭論的激烈程度并不亞于去年“范跑跑事件”。

  “這種做法很滑稽”

  一名匿名網(wǎng)友在該新聞后發(fā)表言論,認為范美忠不夠資格進入博物館,“為人師表的他卻在危難關頭率先逃跑,事后還要在論壇上發(fā)帖歌頌自己的事跡,這樣的人進入博物館可以,但必須加‘恥辱’兩個字!币灿芯W(wǎng)友調侃稱,任何事件都需要樹立反面典型形象,“沒有什么不合適的,就像在岳飛墓前立秦檜像一樣!本W(wǎng)易論壇一網(wǎng)友則留言說,“如果真要收藏他的一件隨身物品的話,他的鞋絕對比眼鏡好。”

  另一名網(wǎng)友更建言,這副標志物般的眼鏡應該考慮另辟一桌“反面典型紀念物”,“塌教學樓的碎片、承建商的質量保證書以及范先生跑跑的眼鏡、“就算親生母親也不會救”的豪言壯語,紀念意義就出來了。”

  此外,也有網(wǎng)友認為,汶川地震博物館應該是以嚴肅為主題,但卻收藏了范美忠的眼鏡,除了有些滑稽之外,更像是找噱頭吸引世人的關注。

  “像是把他釘上恥辱柱”

  記者看到,有部分網(wǎng)友認為范美忠的眼鏡不應該被收入汶川博物館的原因,并非他不夠資格。“在我看來,絕大部分人都覺得‘范美忠作為一個老師在危難關頭不顧學生的生死而率先逃跑’是一種恥辱,而博物館收集他的眼鏡記錄這件事,就是要記錄這種恥辱,感覺就要把范美忠釘在恥辱柱上。”新華網(wǎng)一網(wǎng)友如此評論,“其實地震當時和過后,都有很多可歌可泣的故事,高尚的精神值得宏揚,地震博物館應該選擇更加廣泛的題材來宣傳和保存,將范美忠用過的眼鏡長期陳列,貌似有把他長期‘釘在恥辱拄’上的感覺,地震過后,社會其實還需要學會寬容才好。”

  范美忠:

  我從來都沒有覺得我做的任何事是恥辱,而且我們都不是歷史判官,他們沒有資格批判我,更沒有資格說我被釘在恥辱柱上。

  汶川地震博物館策劃部總監(jiān)吳志維:

  博物館收藏范美忠的眼鏡,并非如網(wǎng)友所說的要把他釘在恥辱柱上,而是為了記錄在地震中發(fā)生了一件這樣的事。我們收藏的是一件事,并非針對他這個人。

  范美忠:

  “去年九月就向我要眼鏡”

  昨日下午,記者與身在都江堰的“范跑跑”范美忠取得聯(lián)系,他在電話中告訴記者,汶川大地震博物館館主樊建川在去年9月份就已經(jīng)向他要眼鏡,“當時他說正在籌建汶川大地震博物館,希望把我的眼鏡拿去做展覽,我當時毫不猶豫就把眼鏡交給他了!

  對于不少網(wǎng)友認為他的眼鏡不配進入博物館,范美忠表現(xiàn)出了不屑,“當時我只是做出了我認為最正確的選擇,而且也沒有相關規(guī)定要作出什么特別的貢獻才能進入博物館!

  此外,對于有網(wǎng)友認為把范美忠的眼鏡放入博物館,無異于把他釘在恥辱柱上的說法,范美忠也表示無所謂,“我從來都沒有覺得我做的任何事是恥辱,而且我們都不是歷史判官,他們沒有資格批判我,更沒有資格說我被釘在恥辱柱上!狈睹乐以陔娫捴懈嬖V記者,“我們現(xiàn)在有不少網(wǎng)友都過高地估計了自己道德批判能力,自視甚高,但我從來不把這種人放在眼里,更不要說他們的言論了。”

  范美忠還告訴記者,他是一個不太重視儀式的人,因此到目前為止也沒有參加過任何悼念活動,“但明天我還是會去參加一些悼念活動的!狈睹乐艺f。范美忠還認為,人類歷史上發(fā)生了無數(shù)的災難,也有無數(shù)的死難者,該悼念的我們都悼念了,活著的人活得更好才是應該要做的,而且我們幸存下來的人不僅要搞紀念活動,更重要的是要發(fā)現(xiàn)問題,“我們應該為避免下一次更大的災難而努力,而那些道德批判者,我也希望看到他們除了批判之外,更能為災區(qū)建設、道德建設作出貢獻,而不只是在網(wǎng)上搞罵戰(zhàn)!

  博物館:

  “范跑跑事件是社會的進步”

  記者還和汶川地震博物館策劃部的總監(jiān)吳志維取得聯(lián)系,他告訴記者,把范美忠的眼鏡收入博物館是館主樊建川決定的,“當時范美忠來出席一起活動,我們就跟他說,希望能夠把他的眼鏡收入汶川地震博物館,他當時也非常配合。”吳志維說,“去年汶川地震期間,‘范跑跑事件’引起了國內無數(shù)網(wǎng)友的關注,在當時他也算是一個新聞人物,所以我們決定要他的一件隨身物品放入博物館內。”

  吳志維說,在博物館內,他們對“范跑跑事件”事件是做了詳細的描述,作為“眼鏡”的解釋說明,“里面除了記錄了范美忠撇下學生率先逃跑的事情,之后他的言論在網(wǎng)上也引起了極大關注,我們把這件事也整理到解釋說明里面了,另外范美忠的支持者和反對者的意見都收集了一些,盡量做到客觀中立!

  吳志維直言,“范跑跑事件”可以說是社會進步的標志,“范美忠為人師表,但在災難發(fā)生時不顧學生的安危而率先逃走,隨后更在網(wǎng)上發(fā)表言論,在國內引起極大關注,而輿論也出現(xiàn)了各種聲音,討伐的、理解的、同情的聲音都有,而且范美忠也不斷站出來和發(fā)表個人看法,更在鳳凰衛(wèi)視的‘一虎一席談’中,與本來道理占盡的辯論對手“氣急敗壞”,挽回了一定形象,這在以往是根本不可能想象的!眳侵揪S說,“以往如果發(fā)生了類似的事件,肯定只招來罵聲一片!

  “博物館收藏范美忠的眼鏡,并非如網(wǎng)友所說的要把他釘在恥辱柱上,而是為了記錄在地震中發(fā)生了一件這樣的事。我們收藏的是一件事,并非針對他這個人。”吳志維最后告訴記者。

  “范跑跑”事件回顧

  2008年5月22日 四川省都江堰市光亞中學教師范美忠在某論壇寫下了《那一刻地動山搖——“5·12”汶川地震親歷記》,文章提到:“我是一個追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我……”這番言論引起了網(wǎng)民的鋪天蓋地的批評與漫罵!胺杜芘堋币脖痪W(wǎng)友廣泛應用,并成為了范美忠在網(wǎng)上的另一個稱呼。

  2008年5月25日 范美忠在論壇發(fā)表《我為什么寫<那一刻地動山搖>》,對寫帖的原因以及網(wǎng)友的批判進行了回應,然而網(wǎng)上批判范的文章仍然層出不窮。

  2008年6月7日,鳳凰衛(wèi)視中文頻道“一虎一席談”播出《范美忠不顧學生逃跑是不是失職?》專題節(jié)目,此后支持范美忠的人開始大幅上升。范所在的都江堰光亞中學校長電話表示:“范美忠愛職業(yè)愛學生,自己不會開除因言獲罪的人。”范美忠在節(jié)目中對校長與學生做了有限道歉,但表示,“這并不代表我向我的觀點道歉,我仍然堅持我的觀點!

  2008年12月,范跑跑”范美忠受聘于北京開華教育公司,擔任該單位的潛能開發(fā)研究院人文素質講堂講師。不久后該學院相關負責人稱,消息傳出后外界反響很大,中央民族大學也正式通知開華教育,退訂了這場講座。2008年12月28日上午,與范美忠簽訂聘任書的學校發(fā)表聲明,決定“無限期推遲”范美忠任教上崗時間。

  來源:大洋網(wǎng)

  □本版撰文 信息時報記者 張志超

【編輯:張中江
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