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    端午起源其實有多種說法
2009年06月01日 14:22 來源:湖南在線-文萃 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,延傳至今已逾千年。不僅東亞各國受中華文化影響有過端午的習俗,且各國業(yè)已融入本民族元素,即便在華夏故土,各地對端午起源也各執(zhí)一詞。荊楚百姓過端午意在祭奠屈原;三晉人民過端午實則紀念介子推;吳越民眾則認為端午與伍子胥有著深厚的淵源。聞一多先生曾撰寫《端午考》一文,認為“端午節(jié)并非為祭祀屈原或介子推云云而沿襲,它源于遠古時代吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日!蹦敲,吳越地區(qū)是否真是端午節(jié)的源頭?伍子胥與端午起源又存在何種關聯(lián)?

  吳越之地指的是今天的江浙一帶,是古代農(nóng)業(yè)最為興盛的地域。當?shù)匕傩诊埖靖~,世代以種植水稻為生,因而對時令節(jié)氣十分關注。陰歷五月初五,是夏季中最重要的農(nóng)忙時節(jié)。“端”與“初”同義,“五”與“午”音通,按地支順序推算,五月亦為“午月”,所以初五也作“端午”。又因“午時”為“陽辰”,故也稱“端陽”?梢,“端午”的起源最早應與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關。

  另據(jù)聞一多先生考證,端午原本是龍的節(jié)日!稇(zhàn)國策》中就載有吳越百姓多“斷發(fā)文身”,“以像龍子”的遺俗,可見龍是吳越百姓尊奉的圖騰。端午節(jié)中最重要的節(jié)日項目——競渡和吃粽子,都與“龍”相關,競渡用的是龍舟,而粽子投到水里又常被蛟龍所竊。據(jù)此,聞一多先生認為端午節(jié)應當是吳越百姓祭祀圖騰的節(jié)慶。

  上述兩種起源說,雖不乏科學考證,但從民俗學的角度上看,民間似乎更愿意給端午節(jié)附上情感色彩。在江南眾多的端午起源說中,以祭奠伍子胥的說法流傳甚廣。伍子胥原為楚國人,父兄因遭猜忌被楚平王所殺。伍子胥為避禍株連,連夜逃至吳國。因伍子胥才華出眾,很快便受到吳王闔閭的賞識。他幫助吳王伐楚攻越,成就宏圖大業(yè)。越王深知伍子胥不除,復國必遇險阻。勾踐在重賄吳王近臣后,夫差猜忌伍子胥,并賜劍令其自刎。伍子胥臨終前斷言吳國必亡于越。夫差聞言大怒,于五月五日將伍子胥的尸首投于胥江。吳國百姓十分敬重和緬懷伍子胥,遂將其尸首打撈上來,埋在吳縣胥口。東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上記載,每年農(nóng)歷五月初五,浙江上虞百姓要迎濤而上,迎接“伍君”,此君便是伍子胥。

  此后,吳越人民奉伍子胥為江神、波神,還專門供奉有伍相祠。

  (據(jù)《知識窗》2009年第5期 董強/文)

【編輯:張中江
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