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　　金庸申請加入中國作協(xié)，并可能出任名譽副主席一事，消息傳出后就在網(wǎng)上鬧開了。有人納悶，有人鄙視，還有人看笑話，總之圍觀人群大多對這件事有貶無褒。言下之意，以金庸的江湖地位，何必去湊這熱鬧。著名博客和菜頭干脆說，這是金庸不甘寂寞、壽多自辱，就差罵他“老而不死”了。

　　圍觀者似乎忘了一個前提：金庸有沒有申請加入中國作協(xié)的個人自由？答案當(dāng)然是肯定的。那么，設(shè)若這是他老人家自己的選擇，總該先尊重他的意愿，再來發(fā)表看法吧。事實上，金庸這么做，完全符合他歷來的為人作派和風(fēng)格。金庸在現(xiàn)實生活中，斷不是一個超脫世事的大俠，相反地一直很積極入世。就從他受聘于浙大擔(dān)任博導(dǎo)，以及年過八旬前往英國劍橋讀博士等事來看，哪有一點像他筆下武俠小說里的“世外高人”。既然如此，又有什么理由認(rèn)為他不可能主動向中國作協(xié)示好，抑或拒絕其伸來的橄欖枝？

　　我還覺得，“老驥伏櫪，折騰不止”，恰有可能就是金庸的養(yǎng)生長壽之道。按照金迷們的想法，金庸早該在完成十四部武俠小說后就退隱山林，頤養(yǎng)天年。不得不說，這是很自私的想法。難不成金大俠就該活在讀者的想象和期待當(dāng)中？寫武俠小說只是金庸生命中的一部分(雖然可能是最為燦爛的年華)，他在小說中所追求的精神境界，也不等于本人汲汲以求的人生價值。那些以江湖俠義要求金庸的人，那些高喊“我的金大俠已經(jīng)死了”的金迷們，其實是把自己的夢想強加在一個活生生的凡人身上。

　　他們先是給金庸塑了金身，然后自虐式地沉迷于這種虛無的文化幻象之中，而當(dāng)大夢初醒，又恨不得啖其肉，吸其髓。真是何苦來哉。

　　所以，對于金庸加入中國作協(xié)一事，關(guān)鍵并不在于他能否加入，有無必要加入。更值得關(guān)注的是，這樣做對中國作協(xié)有何作用和意義。從這點來看，中國作協(xié)對金庸、郭敬明等人“老少通吃”，固然體現(xiàn)了新作協(xié)的新氣象，說到底卻無助于作協(xié)組織的振興大計。擺在中國作協(xié)當(dāng)前的危機和重任，在于把一個官僚化的作家管理機構(gòu)轉(zhuǎn)化成為真正的服務(wù)型協(xié)會組織。就此而言，作協(xié)光會拉人頭壯聲勢顯然是不夠的，那充其量也只是制造一個八方來歸、野無遺賢的繁榮表象，并不觸及根本的革新。

　　進一步來說，中國作協(xié)要破除積弊、轉(zhuǎn)變形象，除了“門戶開放”，還得重新定位自我價值和功能，至少不能再把自己當(dāng)作一個管理和指導(dǎo)(引導(dǎo))作家的官方組織。另一方面，新生力量的加入要能夠?qū)ψ鲄f(xié)體制產(chǎn)生沖擊和影響，從而形成雙贏局面。可現(xiàn)在看，在這一點上，無論郭敬明、當(dāng)年明月還是金庸等人，恐怕都發(fā)揮不了什么作用。且不說這些作家本身并不靠協(xié)會養(yǎng)活，你給金庸一個作協(xié)名譽副主席的榮銜，他頂多就是在名片上加印一行小字。問題就在這里，倘若整個作協(xié)體制的運作方式依然如故，就算把李敖等文壇野老都拉進來，作協(xié)也不可能有實質(zhì)變化。

　　上次郭敬明進入中國作協(xié)，輿論一片噓聲，認(rèn)為中國作協(xié)把一個(法律上認(rèn)定為)“抄襲作家”招攬進來，有損作協(xié)的尊嚴(yán)和地位。這回?fù)Q了金庸，大伙又是噓聲一片，認(rèn)為金大俠自掉身價。有些人對中國作協(xié)既抱有幻想，同時又感到不屑，歸根結(jié)底，這是人們對作協(xié)組織普遍失望的一種體現(xiàn)。在這種情況下，無論誰加入作協(xié)，旁人看了大概都會覺得挺無聊的。

　　□魏英杰(杭州 編輯)