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　　誰(shuí)是下一個(gè)“犀利哥”

　　從網(wǎng)友上傳的照片看，這些人大多都是精神有問(wèn)題，甚至連生活都不能自理的流浪者。當(dāng)這些本應(yīng)該需要社會(huì)的關(guān)注和幫助的可憐人，卻被拿來(lái)娛樂(lè)；這些要到垃圾桶里找吃的人，卻被追捧成具有憂郁眼神、引導(dǎo)潮流前線的時(shí)尚男時(shí)，那些網(wǎng)絡(luò)里無(wú)聊的上傳者和無(wú)知的追捧者們難道不會(huì)捫心自問(wèn):“我們的良知哪兒去了？”

　　記者/應(yīng)琛

　　“劉天王的鼻子和嘴，水島宏的眼睛和臉型，韓寒的不羈，梁朝偉的瀟灑，有點(diǎn)神似金城武，還有點(diǎn)獲得奧斯卡提名的日本演員渡邊謙的味道……”，一個(gè)流浪于寧波鬧市街頭的無(wú)名乞丐，突然因天涯論壇的一篇帖子而迅速走紅，緊接著各大論壇瘋狂轉(zhuǎn)載、國(guó)內(nèi)外各大媒體熱烈報(bào)道。他被網(wǎng)友封為“犀利哥”，走紅程度堪比現(xiàn)實(shí)版的“武狀元蘇乞兒”。

　　“犀利哥”，真名程國(guó)榮，一個(gè)有精神障礙的流浪者，一個(gè)從鄱陽(yáng)湖區(qū)走出來(lái)的普通農(nóng)民。十年前，他本是到寧波打工，卻從此與家人失去聯(lián)系；如今，他流落異鄉(xiāng)，風(fēng)餐露宿，歷經(jīng)饑寒艱辛和身心疾��；十年后，他與親人重逢，豈料妻子和父親卻已在去年的車禍中不幸喪生。

　　毋庸置疑，媒體與網(wǎng)友對(duì)于幫助“犀利哥”重回家人身邊、結(jié)束流浪乞討生活發(fā)揮了不可或缺的推動(dòng)力量，但站在道德優(yōu)越感上的強(qiáng)制“給予”或許會(huì)對(duì)受助者造成更深的傷害。

　　而無(wú)關(guān)痛癢的娛樂(lè)、戲謔確實(shí)能緩解平日堆積的生存壓力，但倘若抱著這樣一種娛樂(lè)精神拿弱勢(shì)群體開(kāi)涮把玩就只能演變成社會(huì)的一種病態(tài)。

　　曾有人提出，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是“全民記者”時(shí)代，在這樣的時(shí)代里，人們不禁要問(wèn):誰(shuí)又會(huì)是下一個(gè)“犀利哥”？

　　走紅始末

　　經(jīng)過(guò)記者的搜索與考證，網(wǎng)上最具說(shuō)服力的說(shuō)法是“犀利哥”的照片最早出自攝影社區(qū)蜂鳥(niǎo)論壇。據(jù)拍攝者屠先生介紹，1月30日上午，他在寧波天一廣場(chǎng)的照相機(jī)門店試用新鏡頭時(shí)，剛好抓拍下了從遠(yuǎn)處“氣宇軒昂”走來(lái)的“犀利哥”，“發(fā)圖的目的只為討論相機(jī)，沒(méi)想到卻七轉(zhuǎn)八轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)出了個(gè)‘犀利哥’”。

　　“犀利哥”，不知是幸與不幸。

　　2月21日，在天涯論壇上出現(xiàn)了一個(gè)名為《秒殺宇內(nèi)究極華麗第一極品路人帥哥！帥到刺瞎你的狗眼！求親們?nèi)巳庠敿?xì)資料》的帖子。截至記者發(fā)稿時(shí)，該帖的點(diǎn)擊量已經(jīng)超過(guò)了兩百萬(wàn)。帖中發(fā)布數(shù)張被稱為“犀利哥”的乞丐照片，因其放蕩不羈、不倫不類的感覺(jué)以及那原始版的“混搭”潮流，使人們眼前一亮，被網(wǎng)友開(kāi)始追捧，加以“人肉搜索”的同時(shí)，還有眾多PS高手紛紛對(duì)其進(jìn)行PS惡搞。

　　發(fā)帖人“街頭濕人”還在該帖子中感慨萬(wàn)分道:“哎，帖子寫到這里，我不得不感慨，怎會(huì)有如此逆天如此矛盾的存在體呢？”

　　就此，“犀利哥”踏上了網(wǎng)絡(luò)迅速走紅之路。有網(wǎng)友評(píng)價(jià):“那憂郁的眼神，唏噓的胡碴子，神乎其技的搭配，還有那雜亂的頭發(fā)，都深深地迷住了我�！�

　　正當(dāng)許多寧波網(wǎng)友表示要抽時(shí)間去街頭“追星”時(shí)，2月25日，天一論壇中一則名為《寧波的帥哥乞丐只是一個(gè)可憐的人》的帖子解開(kāi)謎團(tuán)。

　　發(fā)帖者“老饞貓”表示，早在2008年7月就開(kāi)始關(guān)注“犀利哥”并于當(dāng)年8月初跟他一起生活過(guò)一段時(shí)間。面對(duì)媒體，“老饞貓”第一句話就是:“他不是一個(gè)乞丐，而是一個(gè)可憐的人。”

　　從“老饞貓”上傳的照片中可以看到，“犀利哥”常常穿著女人的衣服，有的是在抽煙，有的則是蹲在垃圾堆里找東西吃。

　　“找個(gè)女人來(lái)愛(ài)他，這正是他經(jīng)常穿女人衣服的原因。”“老饞貓”說(shuō)，“他想有個(gè)老婆有個(gè)家。他穿上女人的衣服，把自己想象成一個(gè)女人，這樣他就合二為一了，就有了一個(gè)完整的家，就幸福了�！�

　　“我們已經(jīng)聯(lián)系寧波救助站，積極去尋找‘犀利哥’。政府有責(zé)任讓每一個(gè)生命得到關(guān)注，也有責(zé)任讓每個(gè)人感受到這座城市的溫暖�！�3月2日，寧波市人民政府副秘書長(zhǎng)、新聞發(fā)言人張松才面對(duì)媒體鏡頭這樣說(shuō)道，這標(biāo)志著“犀利哥事件”已引起寧波市政府高度關(guān)注。

　　當(dāng)天，網(wǎng)友、媒體以及救助站三方聯(lián)手找尋“犀利哥”的行動(dòng)在寧波街頭展開(kāi)。通過(guò)視頻人們看到的是，積極正面的意愿換來(lái)的卻是神情緊張的“犀利哥”顫抖的雙腿和沉默的流淚，唯一一次對(duì)眾人開(kāi)口，不過(guò)是他在被眾多攝像機(jī)和閃光燈嚇到以后帶淚的仰天長(zhǎng)嘯和一句“我害怕”。

　　不過(guò)，在“老饞貓”的勸導(dǎo)下，“犀利哥”最終還是接受了救助站的幫助。

　　3月3日，“犀利哥”的親人在網(wǎng)上看過(guò)他的視頻后就馬不停蹄地于4日晚上趕到了寧波。持續(xù)處于公眾焦點(diǎn)的“犀利哥事件”也終于有了結(jié)果。3月5日，“犀利哥”的母親和弟弟在寧波精神病院與“犀利哥”相認(rèn)，并決定隨后帶他回家�！跋�利哥”與家人團(tuán)聚的視頻也在網(wǎng)上引起熱傳，無(wú)數(shù)的網(wǎng)友為此潸然淚下。

　　至此，“犀利哥”的故事看似畫上了一個(gè)圓滿的休止符……

　　“被時(shí)代”的犧牲品

　　面對(duì)如此“杯具”的身家大起底，那些曾經(jīng)日夜追捧他的網(wǎng)民不知會(huì)作何感想，是不是也有一絲喧囂過(guò)后的落寞與心酸？所幸的是，這番熱捧讓遠(yuǎn)在鄱湖之濱的親人得到了失散多年的他的音訊，并最終促成了一家人的相認(rèn)、相聚。

　　但回頭來(lái)看，“犀利哥”走紅網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)民們不僅關(guān)注他的消息，還美化他的外形，更猜測(cè)他的身世。

　　其實(shí)，“犀利哥”并不犀利。他行走街頭，并非都市走秀，只是居無(wú)定所；他眼神不屑，并非自恃高傲，只是生活無(wú)常。食不果腹的他，最奢望的是能抽上一支解癮的香煙。他之所以犀利是因?yàn)椤氨幌�利”。網(wǎng)絡(luò)的言辭實(shí)在太過(guò)鋒利，當(dāng)“究極”、“華麗”、“第一”、“極品”等這樣無(wú)所不用其極的辭藻被華麗地強(qiáng)行鑲嵌在一個(gè)乞丐身上，于是便瞬間俘獲并“秒殺”了無(wú)數(shù)不明真相的圍觀群眾。

　　“犀利哥”也不懂混搭。他衣著襤褸，并非刻意裝扮，只是無(wú)衣可穿；他頭發(fā)蓬亂，亦非有意造型，只是顛沛流離。衣不擇飾的他，在這個(gè)初春時(shí)節(jié)仍無(wú)法卸下身上一件御寒的冬衣。他之所以混搭是因?yàn)椤氨换齑睢�。網(wǎng)民的審美實(shí)在太過(guò)剽悍，衣衫襤褸的他被看成了全身穿滿了世界頂級(jí)品牌，以至于“乞丐面貌”也有王子“范兒”。

　　“犀利哥”同樣并不傳奇。他本名程國(guó)榮，今年34歲，家中有兩個(gè)孩子卻在寧波流浪了十年。如今，當(dāng)他與親人重逢，卻被告知妻子和父親已在去年的車禍中不幸喪生。他之所以傳奇是因?yàn)椤氨粋髌妗�。網(wǎng)民的想象力實(shí)在太過(guò)豐富，在真相公布之前，有人說(shuō)他是湖南王氏，有人說(shuō)他是江蘇一女士的失蹤丈夫，也有人說(shuō)他曾是“98抗洪”老兵，還有人說(shuō)他是失敗的生意人，也曾有房有車……前后竟然出現(xiàn)四五個(gè)版本之多，以至于被強(qiáng)加臆想的“犀利哥”成了一個(gè)神化了的神話。

　　說(shuō)到底，“犀利哥”一直就沒(méi)想出名，盡管風(fēng)餐露宿，倒也圖得清凈自由。他之所以出名是因?yàn)椤氨怀雒�”。網(wǎng)絡(luò)的力量實(shí)在威力無(wú)窮，由一開(kāi)始的無(wú)心插柳發(fā)展成了媒體的瘋狂聚焦，還涵蓋海內(nèi)外，近則香港《蘋果日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱大導(dǎo)演杜琪峰看中他的故事，金馬影帝張家輝自薦出演，遠(yuǎn)到日本最知名的論壇“2ch”發(fā)文表示他酷似日本男星水島宏，甚至連英國(guó)的《獨(dú)立報(bào)》也擬標(biāo)題“Brother　Sharp”對(duì)其進(jìn)行大篇幅報(bào)道，以至于“犀利哥”不想紅都難。

　　難怪有網(wǎng)友評(píng)論，這何嘗不是一個(gè)現(xiàn)代版的“皇帝的新裝”？安徒生如果再世，或許也要汗顏:在我的傳世童話中，在那個(gè)虛構(gòu)的王國(guó)里，參與夸耀皇帝新裝的臣民陣容，哪堪與當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會(huì)追捧“犀利哥”的網(wǎng)民、媒體和有關(guān)部門的陣容相比？！

　　在魯迅的小說(shuō)中，“被看者”往往在“看者”貪婪的眼光中悲劇收?qǐng)�。“犀利哥”這個(gè)“被時(shí)代”的犧牲者在面對(duì)媒體一陣帶淚的仰天長(zhǎng)嘆和一句揪人心魄的“我害怕”，也只能是“被看者”無(wú)奈的掙扎而已。

　　但必須記住的是，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，娛樂(lè)別人時(shí)自己也在路上裸奔”，網(wǎng)民在充當(dāng)“看客”，天天圍站在新聞湯鍋邊，借著煙霧蒙蒙的鍋爐熱氣的掩飾圍觀他人的同時(shí)，不也細(xì)數(shù)了自己的寂寞和無(wú)聊的內(nèi)心嗎？

　　人人都是“犀利哥”

　　記者在某網(wǎng)站關(guān)于“對(duì)于‘犀利哥’，你想說(shuō)……”的調(diào)查中看到，70%的投票者表示要“多點(diǎn)人道關(guān)懷，少點(diǎn)惡搞娛樂(lè)”，還有近五成的人對(duì)于那些惡搞者表示不恥，“惡搞一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢取樂(lè)，無(wú)聊且麻木”。

　　其實(shí)，在禁止行乞的中國(guó)，自古以來(lái)最不缺的便是乞丐。由于這個(gè)特殊群體表現(xiàn)出有異于常人的生活習(xí)慣，而不被社會(huì)引起重視，反而有敬而遠(yuǎn)之的嫌疑。

　　“犀利哥”的悲喜劇正是映襯出中國(guó)眾多乞討流浪漢的不幸，也無(wú)疑是對(duì)有關(guān)救助部門的諷刺。救助部門本應(yīng)該做的工作，本該結(jié)出的“善果”，一不小心卻成為網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)化的“成果”。

　　難道沒(méi)有另類的外表或搏出位的舉動(dòng)，乞討流浪漢就沒(méi)有得到治療與家人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)？救助部門難道只知在冰天凍地時(shí)迫不得已地救助流浪漢，而不知主動(dòng)積極地幫流浪漢盡可能取得一個(gè)好的人生？救助部門是否也想到過(guò)，把街頭流浪漢的照片發(fā)到網(wǎng)上幫其尋找家人？救助部門是否意識(shí)到，積極主動(dòng)幫流浪漢治療與尋找家人可能就有結(jié)出“善果”的機(jī)會(huì)？

　　顯然，對(duì)“犀利哥”而言，救助站太過(guò)陌生，但當(dāng)輿論沸騰時(shí)，相關(guān)救助部門急不可耐地上演了一出人間還有真情在的戲碼之后，“犀利哥”免不了“被救助”了一把。

　　但是娛樂(lè)仍會(huì)繼續(xù)，至少不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)鬧劇的結(jié)束而戛然收?qǐng)�。在網(wǎng)民集體無(wú)意識(shí)的追捧中，在被人娛樂(lè)和消遣一番之后，“犀利哥”暫時(shí)退出了舞臺(tái)的中央，而他的后繼者——昆明“深邃哥”、武漢“風(fēng)揚(yáng)哥”、潛江“雪碧哥”……又一一被網(wǎng)民推向了公眾的視野。

　　從網(wǎng)友上傳的照片看，這些人大多都是精神有問(wèn)題，甚至連生活都不能自理的流浪者。當(dāng)這些本應(yīng)該需要社會(huì)的關(guān)注和幫助的可憐人，卻被拿來(lái)娛樂(lè)；這些要到垃圾桶里找吃的人，卻被追捧成具有憂郁眼神、引導(dǎo)潮流前線的時(shí)尚男時(shí)，那些網(wǎng)絡(luò)里無(wú)聊的上傳者和無(wú)知的追捧者們難道不會(huì)捫心自問(wèn):“我們的良知哪兒去了？”

　　為此汗顏的遠(yuǎn)不止他們，寧波也并非在此次事件中唯一被諷刺的城市。更重要的是，我們的相關(guān)救助部門能否主動(dòng)一把，讓生活在各地的“犀利哥們”真正“幸�！币换�。

　　有人說(shuō)，類似的無(wú)厘頭網(wǎng)絡(luò)走紅事件，正反映了中國(guó)人壓力太大:住房、教育、醫(yī)療，把大家壓得喘不過(guò)氣，他們無(wú)處發(fā)泄，于是網(wǎng)絡(luò)惡搞成為最好的泄壓方式。也有人說(shuō)，這是因?yàn)橹袊?guó)人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀的嚴(yán)重缺失和精神的極度空虛。還有人說(shuō)，那是因?yàn)橹袊?guó)人富有了，至少是解決了溫飽之余還有太多的閑暇。大家時(shí)間太多無(wú)處消遣，于是才有了這些“非主流”的消遣方式。

　　“犀利哥”事件其實(shí)并非唯一，在網(wǎng)絡(luò)上，這樣的例子比比皆是。比如前陣子網(wǎng)絡(luò)上流行的“鳳姐”，一個(gè)年輕的女孩子，亦屬于弱勢(shì)群體，即使其有些超過(guò)常人承受范圍的征婚實(shí)則炒作，又何勞如此多的網(wǎng)民百般辱罵以及駐足圍觀和指指點(diǎn)點(diǎn)。

　　透過(guò)視頻，我們不好判斷，所有來(lái)自周圍的贊譽(yù)、追捧、圍觀，或是關(guān)心，于“犀利哥”看上去卑微的人生而言，是不是一種消遣？

　　此時(shí)，用網(wǎng)友為“犀利哥”編寫的歌詞來(lái)回答可能再合適不過(guò)了:

　　“不要迷戀哥，哥只是個(gè)傳說(shuō)，

　　哥行走江湖太久，也就有了傳說(shuō)。

　　哥不是有型，只是為了生活，

　　哥從不寂寞，只因寂寞總是陪伴哥。

　　哥紅遍網(wǎng)絡(luò)，可網(wǎng)絡(luò)不屬于哥

　��；哥行走在人群，卻像是走在沙漠；

　　哥不求名利，只求下一頓午餐是什么；

　　有人問(wèn)，有手有腳，為何要這樣的存活，

　　因?yàn)檫^(guò)去太多，哥不想再去選擇，

　　沒(méi)有選擇的選擇，這就是結(jié)果。

　　哥回憶太多，只剩下饑餓；

　　哥不是不懂感情，因?yàn)楦星閭�害太多�?/p>

　　人生原本赤裸裸，這就是傳說(shuō)中的哥，

　　一支煙，往事隨風(fēng)去，煩惱盡解脫……”

　　以?shī)蕵?lè)的精神來(lái)消費(fèi)弱者，“犀利哥”不是第一個(gè)，也不會(huì)是最后一個(gè)。在這個(gè)略顯病態(tài)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人人都可能成為下一個(gè)“犀利哥”。但更為關(guān)鍵的是，若人們習(xí)慣于苦難被嘲笑復(fù)制，弱勢(shì)被低俗調(diào)侃，這勢(shì)必會(huì)成為一種社會(huì)的悲哀。