東西問丨韓國(guó)漢學(xué)家崔昌源:齊白石的藝術(shù)世界蘊(yùn)含哪些哲學(xué)啟迪?
中新社首爾10月21日電 題:齊白石的藝術(shù)世界蘊(yùn)含哪些哲學(xué)啟迪?
——專訪韓國(guó)漢學(xué)家崔昌源
中新社記者 劉旭
當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月30日,在首爾舉行的“慶祝韓中建交30周年——品讀中國(guó)”座談會(huì)上,韓國(guó)青云大學(xué)中國(guó)文化藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、韓國(guó)中國(guó)語文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)家一級(jí)美術(shù)師崔昌源向與會(huì)嘉賓闡述了他的研究心得——《海蝦圖的藝術(shù)世界》。作為水墨海蝦畫法的首創(chuàng)者,他在今年9月16日完成了萬只海蝦圖的創(chuàng)作,并獲世界紀(jì)錄認(rèn)證。近日,崔昌源教授接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪,介紹他與中國(guó)藝術(shù)的結(jié)緣故事,分享韓國(guó)書畫家眼中的中國(guó)藝術(shù)世界。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:請(qǐng)問您是如何和中國(guó)結(jié)緣的?為什么會(huì)選擇中國(guó)畫作為研究領(lǐng)域?
崔昌源:我的爸爸是小學(xué)校長(zhǎng),也是書法家,他的書法風(fēng)格是研習(xí)韓國(guó)“書圣”金正喜先生(號(hào)秋史)的“秋史體”。秋史先生年輕時(shí)曾前往中國(guó)北京,結(jié)識(shí)諸多文人學(xué)者,受到中國(guó)書法家翁方綱和阮元的極大影響。爸爸進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí),我在旁邊幫他準(zhǔn)備墨水和宣紙,他告訴我,秋史先生去中國(guó)時(shí),學(xué)到“實(shí)事求是”四個(gè)字。他一直跟我強(qiáng)調(diào)這個(gè)思想,這是我和中國(guó)最初的緣分。
20世紀(jì)80年代,我到中國(guó)臺(tái)灣去留學(xué),這期間中國(guó)朋友一直幫我。那時(shí)我很想把中文說得更好,老師讓我找到自己的長(zhǎng)處,無論是音樂還是書法,從自己的興趣出發(fā)去學(xué)習(xí)。
那時(shí)候想到爸爸說過的“實(shí)事求是”,我就拿起筆走向了美術(shù)領(lǐng)域。剛好臺(tái)大有位教授專習(xí)齊白石先生的《河蝦圖》,我就跟他學(xué)習(xí)水墨畫,又學(xué)習(xí)了漢字。就這樣,我和中國(guó)朋友的交流越來越順暢。這也讓我感受到藝術(shù)是人與人交流最好的方式。我認(rèn)為這是我對(duì)中國(guó)“百聞不如一見”的階段。
中新社記者:您后來在中國(guó)畫中首創(chuàng)了海蝦的水墨畫法,能介紹一下創(chuàng)作初衷嗎?
崔昌源:我在臺(tái)大拿到碩博學(xué)位后回韓國(guó)任教,后來又多次回到中國(guó)。1992年韓中建交后,我和中國(guó)朋友的交流就更多了,那時(shí)我才感受到中國(guó)人的大氣、中國(guó)藝術(shù)的大氣。我的運(yùn)氣特別好,遇到了藝術(shù)的緣分,在北京遇到兩位齊白石先生的傳人——彭書民先生與吳景山先生。
在和這兩位先生交流的過程中,我更多地學(xué)習(xí)到了齊白石先生的畫法,但深知無法達(dá)到那樣的藝術(shù)境界。我的太太是海洋微生物學(xué)博士,她提醒我可以嘗試創(chuàng)作水墨海蝦,畫出自己的特色,這點(diǎn)醒了我。自此我便開創(chuàng)了用水墨畫的手法創(chuàng)作海蝦的藝術(shù)手法。
韓國(guó)人有一個(gè)詞叫做“法古創(chuàng)新”,意思類似于中國(guó)人所說的“溫故而知新”,我以齊白石先生的河蝦為基礎(chǔ),加上海蝦的獨(dú)特表征進(jìn)行創(chuàng)作,并且和中國(guó)藝術(shù)家朋友進(jìn)行交流,開創(chuàng)了我自有的海蝦圖。這就是“百見不如一行(干)”的階段。
中新社記者:您今年9月完成了一萬只海蝦的創(chuàng)作,并獲得世界紀(jì)錄認(rèn)證。請(qǐng)問您為什么想到要做這樣一項(xiàng)創(chuàng)作嘗試?
崔昌源:“萬蝦圖”的創(chuàng)作可以總結(jié)為第三階段,“百行不如一覺”。我想表達(dá)的內(nèi)容很多,但重點(diǎn)在現(xiàn)代社會(huì)非常需要“和平”的思想,這個(gè)思想其實(shí)是我從齊白石先生的藝術(shù)世界中得來的。雖然他不是直接提出“和平”這兩個(gè)字,但是畫里面完全可以看得出來。
在我看來,齊白石先生的畫蘊(yùn)含三個(gè)“和諧”。一是自我的和諧,這是人最基本的概念;二是與他人的和諧,這也是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)需要的,正如藝術(shù)不分國(guó)籍、不分人種,從齊白石先生的畫里也可看出不分界限的自我與他人的和諧;三是齊白石先生畫得最多的大自然,就是與自然的和諧。所以我非常敬佩齊白石先生,以及他筆下深?yuàn)W的藝術(shù)世界,我認(rèn)為這才是真正的藝術(shù)家。
之前韓國(guó)SBS-TV播出的名為《齊白石的藝術(shù)世界與和平思想》的中國(guó)美術(shù)主題紀(jì)錄片,首次將齊白石的藝術(shù)世界介紹給韓國(guó)觀眾,我也參與了節(jié)目的錄制。節(jié)目收視率非常高,就是因?yàn)辇R白石先生作品精湛的技藝和蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想。后來齊白石先生的畫作在韓國(guó)展出,韓國(guó)人也更多了解這樣一位偉大的中國(guó)藝術(shù)家。能將齊白石先生的作品和思想分享給大家,也讓我覺得很開心。
其實(shí)我創(chuàng)作萬蝦圖很不容易,是很枯燥的挑戰(zhàn)。當(dāng)我迷茫的時(shí)候,我會(huì)想到齊白石先生的精神,會(huì)想把他的和諧思想繼續(xù)表達(dá)出去。雖然我創(chuàng)作的時(shí)候齊白石先生不在我身邊,但是他在無形中不斷給我勇氣,鼓勵(lì)我完成這樣一項(xiàng)挑戰(zhàn)。也正像中國(guó)人所說的“不忘初心”,韓國(guó)人所說的“初志一貫”,靠著這種精神我堅(jiān)持到了最后。
中新社記者:您如何看待藝術(shù)交流對(duì)推動(dòng)不同國(guó)家民眾情感溝通的作用?
崔昌源:藝術(shù)其實(shí)是最好的交流方式,甚至我認(rèn)為人跟人、國(guó)家跟國(guó)家的交流核心應(yīng)該是藝術(shù)。以我的海蝦圖為例,海蝦雖然跟河蝦不一樣,但是交流得非常恰合,大家都認(rèn)同,這種認(rèn)同感就是交流的基礎(chǔ)。很多情況下,人們會(huì)因預(yù)設(shè)的立場(chǎng)產(chǎn)生誤解,但藝術(shù)不會(huì),藝術(shù)的交流最能拉近人心間的距離。就像唐朝詩(shī)人王勃寫的,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!敝灰诵闹g的距離拉近了,物理的距離就不會(huì)成為交流障礙。
中國(guó)明代詩(shī)人王鏊有一首詩(shī)叫做《海蝦圖》,“茫茫大海浮穹壤,日月升沉鰲背上”,我非常喜歡這首詩(shī),112個(gè)字,含義很深?yuàn)W,我可以全文背誦,我的畫作上也都會(huì)題上這首詩(shī)。我和王鏊先生生活的時(shí)代相隔數(shù)百年,又在不同的國(guó)度,但我們都以海蝦元素進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)思想,這多么神奇!我的畫作和王鏊先生的詩(shī)作結(jié)合,正是“詩(shī)情畫意”“書畫一致”,這就是藝術(shù)的交流、藝術(shù)的緣分。
所以我說藝術(shù)的交流是人與人、國(guó)與國(guó)之間交流的核心,藝術(shù)的認(rèn)同感有助于很多問題的解決。我也期待未來韓國(guó)和中國(guó)能夠在文化和藝術(shù)的交流上更進(jìn)一步,兩國(guó)人民的心也能走得更近。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
崔昌源,雅字普元。1958年6月出生于韓國(guó)首爾,畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué),獲博士學(xué)位?,F(xiàn)為中國(guó)國(guó)畫創(chuàng)作研究院研究員、中國(guó)國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,韓國(guó)青云大學(xué)中國(guó)學(xué)系教授及曾國(guó)際交流院院長(zhǎng)、韓國(guó)“中國(guó)語文學(xué)研究會(huì)”會(huì)長(zhǎng)。作為韓國(guó)著名的書畫家,崔昌源獨(dú)創(chuàng)了海蝦的水墨畫法,其作品曾獲得韓國(guó)“國(guó)家創(chuàng)意藝術(shù)獎(jiǎng)”“特別藝術(shù)獎(jiǎng)”“世界創(chuàng)作獎(jiǎng)”“慈善藝術(shù)獎(jiǎng)”“中國(guó)齊白石藝術(shù)研究院-金獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng),并于2022年9月獲得美國(guó)世界紀(jì)錄委員會(huì)(WRC)認(rèn)證“單幅水墨畫海蝦數(shù)量最多”的世界紀(jì)錄。
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