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    嵩陽書院聯(lián)手鄭大打造國學(xué) 四大書院謀轉(zhuǎn)身(圖)
2009年09月08日 10:12 來源:河南日報(bào) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
  嵩陽書院正門
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  ●“四大書院”之一的嵩陽書院和鄭州大學(xué)聯(lián)姻,打造國學(xué)專業(yè)。

  ●嵩陽書院之外,“四大書院”中的應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院現(xiàn)實(shí)情況如何?在國學(xué)熱的今天,書院品牌如何發(fā)揚(yáng)光大?

  嵩陽書院再續(xù)國學(xué)

  9月2日上午,登封嵩陽書院,三三兩兩的游人進(jìn)出,一如往常。遠(yuǎn)在大學(xué)城的鄭大新校區(qū)內(nèi),鄭州大學(xué)嵩陽書院正在熱鬧地掛牌。

  此前的8月20日,鄭州大學(xué)獲準(zhǔn)成立嵩陽書院,按照方案設(shè)計(jì),新成立的鄭州大學(xué)嵩陽書院將是鄭大正規(guī)的二級學(xué)院,規(guī)劃建在原有的嵩陽書院旁邊,占地250多畝,按照傳統(tǒng)的“天人合一”理念建設(shè)。

  嵩陽書院原是宋代四大書院之一,位于登封市嵩山南麓,創(chuàng)建于公元484年。歷史上,程顥、程頤、范仲淹、司馬光、朱熹等大儒先后在嵩陽書院講學(xué)。

  揭牌儀式上,鄭州大學(xué)副校長、嵩陽書院院長宋毛平說,新書院將整合鄭州大學(xué)所屬歷史學(xué)院及其他人文社會(huì)科學(xué)院系有關(guān)資源,把嵩陽書院建成特色鮮明的國學(xué)院。

  “弘揚(yáng)中華文化、中原文化,培養(yǎng)國學(xué)人才、文化事業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專門人才是它的辦學(xué)方向!睋(jù)了解,嵩陽書院今年招收100名新生,以鄭大招收的人文科學(xué)試驗(yàn)班70名學(xué)生為主,另一部分將從包括理工科在內(nèi)的其他專業(yè)中進(jìn)行調(diào)劑。從2010年開始,學(xué)校正式招收人文實(shí)驗(yàn)班國學(xué)方向本科生,每年50人左右,以后逐步擴(kuò)大到每年60~100人。

  此前,嵩陽書院只是登封市眾多名勝古跡中的一個(gè),無論名氣還是旅游經(jīng)營都無法和同城的少林寺相比。此次和鄭州大學(xué)聯(lián)姻,嵩陽書院有望從單一的文化旅游景點(diǎn)重回當(dāng)初讀書治學(xué)的傳統(tǒng),以期實(shí)現(xiàn)“南有湖南大學(xué)岳麓書院、北有鄭州大學(xué)嵩陽書院”的愿望。

  當(dāng)天的儀式上,鄭州大學(xué)負(fù)責(zé)人還表示,未來將發(fā)展研究生教育,最終形成博士研究生、碩士研究生、本科生3個(gè)層次的教育體系。書院將努力培養(yǎng)一批熟悉中國典籍,了解中國學(xué)術(shù),有較深國學(xué)修養(yǎng)、較強(qiáng)研究能力的新一代國學(xué)研究與實(shí)踐人才,能在科研單位、大專院校和政府部門從事國學(xué)研究與教學(xué),以及文化交流、編輯出版等實(shí)際工作。建成后的新書院將融教學(xué)、文化和旅游為一體,成為中原文化一道獨(dú)特的風(fēng)景。

  四大書院的今昔

  四大書院,除了嵩陽書院外,還有位于商丘的應(yīng)天書院和湖南岳麓書院、江西白鹿洞書院。據(jù)記載,歷史上書院數(shù)量達(dá)7000多所,現(xiàn)今有少量以學(xué)校、圖書館、博物館等形式留存于世,以四大書院名聲最甚。

  嵩陽書院如今和鄭州大學(xué)聯(lián)姻,其他三家書院情況如何呢?記者從湖南大學(xué)宣傳部了解到,位于岳麓山下的岳麓書院早已和湖南大學(xué)融為一體,成為湖南大學(xué)的二級學(xué)院。2004年9月,岳麓書院首次面向全國招收博士生,2007年,第一位博士生畢業(yè)。目前,湖南大學(xué)岳麓書院擁有3個(gè)博士點(diǎn)和9個(gè)碩士點(diǎn),形成了融國學(xué)研究、人才培養(yǎng)、文物保護(hù)為一體的書院建制。

  位于江西九江廬山的白鹿洞書院是廬山文化遺產(chǎn)的主要部分之一。和嵩陽書院類似,白鹿洞書院目前也是以旅游景觀、文物保護(hù)為主,間或開展一些文化活動(dòng)。在白鹿洞書院的網(wǎng)站上,可以看到一些諸如外地書院來訪、廬山國學(xué)研習(xí)營開辦的報(bào)道。

  位于商丘的睢陽書院,古稱應(yīng)天書院。原址在商丘古城,宋真宗曾御賜匾額“應(yīng)天府書院”。公元1043年應(yīng)天書院改為南京國子監(jiān),使之成為北宋的最高學(xué)府之一。但應(yīng)天書院后被改建、拆毀,直至蕩然無存。商丘古城旅游公司負(fù)責(zé)人介紹說,從2004年開始,應(yīng)天書院開始修復(fù),一期工程崇圣殿主體現(xiàn)已完成。作為商丘古城旅游的重要部分,應(yīng)天書院的復(fù)建是當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的大事。之前,也有提議說,參照鄭州大學(xué)借助地利聯(lián)姻嵩陽書院,河南大學(xué)應(yīng)考慮和應(yīng)天書院結(jié)合,但未獲回應(yīng)。

  上述四大書院,只有岳麓書院現(xiàn)有書院之實(shí),雖幾度變身,但一直沒長時(shí)間遠(yuǎn)離教育,其他都僅留書院之名。倒是后來新出現(xiàn)的幾家當(dāng)代書院以弘揚(yáng)儒學(xué)為己任。上世紀(jì)50年代,新亞書院出現(xiàn)在香港,后與崇基書院、聯(lián)合書院合并成香港中文大學(xué)。1984年,北京大學(xué)哲學(xué)系的幾位教師發(fā)起成立中國文化書院,掀起過一陣文化熱。前些年,蔣慶在貴州修文縣建起私人書院——陽明精舍,因追求復(fù)古引起過媒體的熱炒。在日韓、東南亞等地,也有中國式的書院存在,成為當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代教育的一種補(bǔ)充。

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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