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　　每年的全國兩會都吸引著網民的目光。根據有關網絡調查顯示，民生(醫(yī)改、房價、就業(yè)、教育等)、反腐倡廉、收入分配是網民最關注的焦點議題。近日，在廣東代表團分組會議上談及廣州深圳房價問題，全國人大代表、廣東省化州市第二建筑工程公司寶安分公司經理陳華偉語驚四座：“房價不是我們開發(fā)

　　商決定，是由市場來定的。現在說房價高，但沒有人叫你去廣州買，也沒有人叫你去深圳買，你回老家買就可以啊，為什么還要到廣州、深圳買？”(3月7日《信息時報》)

　　“回老家買房論”是個注定招惹板磚的論調。主要原因有二，其一，從溫總理、住建部長到半數以上的委員代表，都認變該打壓房價了，這是民意的正常反應，是大勢所趨人心所向；其二，“回老家”之論大有趨趕草根們“回家去種田”的意思，很歧視、很傲慢。不得不說，這讓剛剛被捧起的“人民尊嚴”很受傷。

　　眾多蝸居城市的蟻族，也不是非得給大城市中的虛華矯情，更加上家中還有父母，依照孔老夫子“父母在、不遠徙”的教誨，回老家買房并在農村找對象繼續(xù)扎根，也不是沒有道理�？傻览須w道理，至于蟻族們能否愿意回到家鄉(xiāng)卻在蟻族們自己了。不得不說，在那個承載著夢想與現實的大城市里，想要放棄大城市也并非易事。

　　另外，不讓蟻族們放棄尊嚴，還是個政治問題。史無前例，“讓人民生活的更加幸福、更有尊嚴”第一次出現在了政府報告中。之所以這個時候寫進政府報告，央視評論員白巖松這樣解釋到：改革開放前三十年，人民需要的是物質上的富裕，而今這個目標初步實現，那么在非物質層面、在精神層面，人民當生活得如富人一樣體面、一樣詩意。美國心理學家馬斯洛認為，滿足了生理需求的我們過上了幸福的物質生活，自然有了對個人尊嚴的追求。

　　具體到現實層面來，生活在城市中尤其是僅有的幾個大城市中，當然比農村中尊嚴；生活在高檔小區(qū)中，也自然比在老家住土屋有尊嚴�！百I不起房可以回老家”一論，顯然是在分離人民群體內部的尊嚴問題，依據不是別的，而就是物質。在陳華偉代表看來，富人和窮人當然是不能生活在一起的，“有錢人不想跟沒錢的住在一塊，沒錢的人更不想與有錢的人住一塊”，“你回老家買可以啊”。如此一來，人民的尊嚴又該在哪里安放？

　　也有人會問，誰說老家承載不起蟻族們的尊嚴？看那些在農村發(fā)財致富的先例們，毛主席當年講的“廣闊天地，大有作為”就不是一句空話�？蓡栴}是，回老家創(chuàng)業(yè)是需要能力和魄力的，對于眾多上完了大學的年輕人而言，誰愿意告訴父老鄉(xiāng)親，我在大城市中沒有工作中，是被迫回家的？不是所有的人回了老家都能完成自己的夢想，更重要的，許多人想在城市中打拼也屬于自己的權利和尊嚴。

　　尊嚴取決于物質，但更取決于社會人之間的平等目光。買不起房不要緊，只要權力部門和權利代表為我們說話辦事，并致力于房價問題的解決，蟻族們在房子上的尊嚴遲早會被喚回的。無論是溫總理與網友交流時“我答應在任期間解決好蝸居問題”的承諾還是住建主任“穩(wěn)定房價，不行也得行”的信誓旦旦，人民是有足夠的理由進行期待的，在大城市中擁有一套房子和尊嚴絕非夢想。

　　這樣的語境之下，雖然陳華偉如任志強那樣說出了房地產界的大實話，卻也讓公眾十分受傷，更讓溫總理提的“人民尊嚴”很受傷。(王傳濤)