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    電視劇《蝸居》成為海外解讀中國的新樣本
2009年12月04日 14:57 來源:國際先驅(qū)導(dǎo)報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

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  海外媒體沒有關(guān)注到《蝸居》自身所具有的悖論,而眾多中國媒體上同樣鮮有反思

  去一個月,《蝸居》重演了中國電視劇收視黑馬的經(jīng)典軌跡:在幾乎零宣傳的低調(diào)中默默地火了起來。35集的劇情幾乎集結(jié)了當(dāng)下社會弊病的所有關(guān)鍵詞——小三、高官、房奴、腐敗,眾多讓人觸景生情的橋段令觀眾心有戚戚,并引來專家學(xué)者的解讀,甚至成為海外解讀中國社會的新樣本。

  《蝸居》令日美驚詫

  11月24日,日本網(wǎng)站Record China做了一篇名為《租房不會幸福嗎?八成中國人以為幸福=有房》的報道。該報道轉(zhuǎn)述了中國媒體由《蝸居》出發(fā)所做的關(guān)于“幸福和屋子的關(guān)系”調(diào)查結(jié)果。這篇報道被日文雅虎網(wǎng)站全文轉(zhuǎn)載后,日本網(wǎng)民參與了討論,對于中國人如此看重一個并不真正屬于自己的“水泥箱子”,日本網(wǎng)友十分困惑。網(wǎng)民jim說:“日本泡沫經(jīng)濟(jì)時代,很多人一般是為投資目的而買房,但是泡沫破裂以后全都失敗了。中國是否意識到泡沫破裂后的狀況?我想中國不要走日本走過的路才好!

  “這不是中國版的《欲望都市》!比A爾街日報網(wǎng)站在其“中國實時報”欄目中除了報道《蝸居》在中國遭遇熱捧之外,還意味深長地引述了中國房地產(chǎn)研究機(jī)構(gòu)中國指數(shù)研究院的最新報告:截至今年10月,北京市的平均房價已達(dá)到每平米16057元,比1月份漲了54%。在上海,10月份的平均住房價格上漲了22%。中國社會科學(xué)院在最新一份住房研究報告中警告說,支持性的政策并未得到有效實施。

  蝸居現(xiàn)象背后的隱憂

  事實上,華爾街日報中文網(wǎng)對于中國“蝸居”現(xiàn)象的關(guān)注已非一日,早在數(shù)月前,這份報紙就大篇幅報道了中國大學(xué)生“蟻?zhàn)濉爆F(xiàn)象,這篇報道提出了中國社會當(dāng)下最令人費(fèi)解的問題:中國還未進(jìn)入知識時代,大學(xué)生就被經(jīng)濟(jì)浪潮甩在了身后,這個群體的路在哪里?這篇報道,緣起于一本名為《蟻?zhàn)濉返臅,該書的作者是北京大學(xué)博士后、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)公共管理學(xué)院的副教授廉思。

  身為典型的80后,廉思看到《蝸居》后感慨萬千。在他看來,《蝸居》無疑是對《蟻?zhàn)濉芬粫挠跋裨忈,也是現(xiàn)在大部分大學(xué)畢業(yè)生真實的生存狀態(tài)。

  廉思及他的團(tuán)隊,歷時兩年,對北京市唐家?guī)X、小月河、馬連洼等多個大學(xué)畢業(yè)生聚居村進(jìn)行了調(diào)研,提出了“蟻?zhàn)濉钡母拍,比喻高校畢業(yè)生低收入聚居群體。書中披露,僅北京地區(qū)保守估計就有10萬以上的“蟻?zhàn)濉,他們受過高等教育,畢業(yè)后月收入平均為1956元,面對北京高昂的房租,只能選擇居住在城鄉(xiāng)結(jié)合部的聚居村。某種程度上,《蝸居》里的海萍就是蟻?zhàn)宓拇匀耍嫉热嗽谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn),有10%的蟻?zhàn)瀹厴I(yè)于211重點(diǎn)大學(xué)。

  而正如廉思在《蟻?zhàn)濉分兴磉_(dá)的深層憂慮那樣,無論是日本的Record China、還是美國的《華爾街日報》、《時代》周刊,它們在關(guān)注“蝸居現(xiàn)象”時,都將思考的矛指向一個最根本的問題——發(fā)展必然帶來問題,但一個良性社會必須要有自我修復(fù)機(jī)能,一旦這種機(jī)能喪失,等待我們的會是什么?

  一部“現(xiàn)實劇”的吊詭

  與著名作家肖復(fù)興“良知之刺”的贊譽(yù)相反,《蝸居》也被相當(dāng)一部分人認(rèn)為“正式宣告了道德淪喪時代的成型”,它試圖反映社會現(xiàn)實,本身卻也成為問題——在相關(guān)調(diào)查中,有半數(shù)以上的觀眾堅持站在貪官宋思明和其情人郭海藻一邊,關(guān)于兩人是否有真愛的討論甚至蓋過了對于該劇所謂反映的現(xiàn)實的思考,唇槍舌劍中,一種價值觀的徹底混亂和道德邏輯的缺失令人不寒而栗。

  廉思同樣有著對當(dāng)代青年價值觀的困惑:“蟻?zhàn)鍌冇袎粝,只是這些夢想的表述形式可能是五年內(nèi)有房有車。有人批評說這一代青年太物質(zhì),可是這樣的價值觀卻是現(xiàn)實教給他們的!

  1980年,潘曉來信《人生的路呵,怎么越走越窄》,曾引發(fā)一場人生觀的全國性討論。廉思驚訝地發(fā)現(xiàn),在他與蟻?zhàn)宓慕佑|過程中,這些出生于1980年代、成長于中國經(jīng)濟(jì)高速增長時期的青年人,不約而同發(fā)出了相似的感慨:人生的路,為何越走越窄?

  也許,這種對自我奮斗意義的焦灼和懷疑,從某種程度上可以解釋,為何網(wǎng)民們會同情貪官宋思明和走上“職業(yè)二奶”之路的郭海藻:走捷徑、抄近道沒有錯,錯的是這個社會太過殘酷。

  《蝸居》導(dǎo)演滕華濤說自己的創(chuàng)作有宏大的意圖,卻并無意批判時代。這一說法幾乎是《蝸居》企圖犀利但最后只能獨(dú)善其身的形象寫照!段伨印穬H僅是在告訴人們一個借口:如果你因為世事艱辛而自我墮落,那就是這個社會的錯誤。

  有趣的是,海外媒體沒有關(guān)注到《蝸居》自身所具有的悖論,而在眾多中國媒體上,同樣鮮有類似的反思。(《國際先驅(qū)導(dǎo)報》記者丁揚(yáng))

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