近年來(lái)，媒體關(guān)于“二代”現(xiàn)象的討論很多，諸如“富二代”、“貧二代”、“權(quán)二代”、“民二代”、“拼二代”、“獨(dú)二代”等稱(chēng)謂層出不窮�！岸�代”現(xiàn)象之所以會(huì)引起如此多的關(guān)注，關(guān)鍵在于它反映了很多社會(huì)問(wèn)題，折射出了中國(guó)社會(huì)自改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)變遷，并且在一定程度預(yù)示著今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)的形態(tài)。

　　“二代”現(xiàn)象的被關(guān)注，與新興媒體尤其是互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用有著密切聯(lián)系。先是“富二代”頻頻在網(wǎng)絡(luò)上炫富逐漸引起人們對(duì)這一現(xiàn)象的關(guān)注；隨后，通過(guò)本人的現(xiàn)身說(shuō)法或媒體對(duì)“民二代”、“貧二代”艱辛的現(xiàn)實(shí)生活、無(wú)望的未來(lái)的深入描述與報(bào)道，引起了更為廣泛的討論；而網(wǎng)民對(duì)“權(quán)二代”的口誅筆伐更引起人們對(duì)“二代”問(wèn)題、權(quán)力腐敗等諸多社會(huì)問(wèn)題的深思。在這個(gè)過(guò)程中，互聯(lián)網(wǎng)既是信息傳播的載體，更承擔(dān)了網(wǎng)民表達(dá)意見(jiàn)、交流思想的平臺(tái)的角色。網(wǎng)民的互動(dòng)深刻揭示了現(xiàn)實(shí)，更給人們留下了無(wú)盡的思考空間。

　　“二代”現(xiàn)象的出現(xiàn)并被廣泛關(guān)注一個(gè)重要的原因，在于這一現(xiàn)象及其所反映的社會(huì)問(wèn)題超出了多數(shù)人的記憶與經(jīng)驗(yàn)范圍。30多年前，無(wú)論是制度設(shè)計(jì)、意識(shí)形態(tài)的宣傳與導(dǎo)向，還是受此影響形成的普通人的思想觀(guān)念都還是以“一大二公”、平均主義、甚至以貧窮為榮，社會(huì)成員的構(gòu)成也比較單一。但是，改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，利益格局深刻調(diào)整，原有的較為簡(jiǎn)單的社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了很大變化，最為直觀(guān)的改變就是社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的分化與重新組合。社會(huì)階層早已由工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的“兩個(gè)階級(jí)、一個(gè)階層”細(xì)化為國(guó)家與社會(huì)管理者、經(jīng)理人員、私營(yíng)企業(yè)主、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者等多個(gè)社會(huì)階層。階層之間最顯著的差別莫過(guò)于收入水平的差距，社會(huì)群體首先在經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)垂直分化。收入差距直接決定了不同群體在消費(fèi)方式、生活水平、社會(huì)地位等方面的差異，甚至區(qū)隔。比如，隨著住房制度的變遷和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城市中已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)因?yàn)槭杖氩煌�而�?dǎo)致的居民居住的區(qū)隔。與別墅區(qū)、富人區(qū)一墻之隔的是棚戶(hù)區(qū)、貧民區(qū)的現(xiàn)象已經(jīng)較為常見(jiàn)，甚至有進(jìn)一步發(fā)展的趨勢(shì)。這類(lèi)差別會(huì)隨著人口的自然變化反映在代際變化上，就是社會(huì)差別通過(guò)代際更迭而具有了一定的“遺傳性”。當(dāng)然，這里所說(shuō)的“遺傳”不是生物學(xué)遺傳，而是由于上一代人在能為其子女提供經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)資源方面存在的差異，經(jīng)由受教育機(jī)會(huì)、所獲得的經(jīng)濟(jì)與組織資源的放大與強(qiáng)化效應(yīng)直接導(dǎo)致上代人的優(yōu)勢(shì)或劣勢(shì)烙印在下一代人身上，成為下代人自身的社會(huì)特征�！岸�代”現(xiàn)象的出現(xiàn)正是反映了這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)�！案欢�代”是第一代富翁的后代，“貧二代”出身于貧困家庭，“官二代”的父母?jìng)冏匀皇钦莆罩�豐富政治組織資源的子女們。這種“遺傳”、“烙印”一方面顯示了社會(huì)階層邊界已然形成，更說(shuō)明邊界開(kāi)始有了固化的傾向，在現(xiàn)有的制度環(huán)境下，一般人要跨越這些邊界，成為強(qiáng)勢(shì)群體絕非易事。

　　綜觀(guān)被熱炒的“富二代”、“貧二代”、“官二代”現(xiàn)象可以發(fā)現(xiàn)，與改革開(kāi)放的前30年相比，如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)渡過(guò)了上世紀(jì)80、90年代的劇烈變化期，社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始走向穩(wěn)定與成熟，但同時(shí)社會(huì)向社會(huì)成員提供的借以改變自身地位、向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)在減少，成本在增加。當(dāng)人們看到越來(lái)越多的大學(xué)畢業(yè)生找不到工作、居無(wú)定所，看到普通人面對(duì)高漲的房?jī)r(jià)只得蝸居的現(xiàn)實(shí)后，原來(lái)只要努力奮斗，或者通過(guò)上大學(xué)等方式就能改變命運(yùn)的思想開(kāi)始被不少人拋棄就不足為奇了。近年來(lái)，當(dāng)昔日被社會(huì)普遍認(rèn)可的可以魚(yú)躍龍門(mén)的高考來(lái)臨時(shí)，有越來(lái)越多的考生主動(dòng)放棄高考就是人們對(duì)向上流動(dòng)機(jī)會(huì)減少的消極反應(yīng)。而向上流動(dòng)機(jī)會(huì)欠缺的一個(gè)重要原因在于社會(huì)壁壘的形成，同時(shí)，它也是社會(huì)流動(dòng)越來(lái)越難的后果，這兩種現(xiàn)象相互疊加，使得社會(huì)出現(xiàn)斷裂，融合難度不斷增大。

　　這種社會(huì)壁壘一方面來(lái)自于“一代”，其中的強(qiáng)勢(shì)群體在社會(huì)變革中所積累起來(lái)的經(jīng)濟(jì)財(cái)富、組織資源、文化資本、人脈關(guān)系等會(huì)影響個(gè)人發(fā)展的社會(huì)因素，更為重要的是既有的制度性壁壘。另一方面，現(xiàn)有的制度性安排不僅在一定程度上決定了這種社會(huì)分化與區(qū)隔的形成，如果不加以改變，更會(huì)加劇這種狀況的發(fā)展。比如，城鄉(xiāng)二元分割的戶(hù)籍制度就是導(dǎo)致“民二代”(即農(nóng)民工二代)問(wèn)題出現(xiàn)的重要因素；尚不健全的基本公共服務(wù)體系及政府難以向所有公民提供均等化公共服務(wù)(包括在公正的環(huán)境下對(duì)社會(huì)流動(dòng)起決定作用的教育)的事實(shí)尤其制約了底層社會(huì)成員的發(fā)展；機(jī)關(guān)事業(yè)單位不盡完善的用人制度為潛規(guī)則的橫行留下了空間，導(dǎo)致諸如“官二代”、“權(quán)二代”的出現(xiàn)；尚需改革的收入分配制度制約了中等收入者群體的擴(kuò)大，既限制了很多低收入者上升為中等收入者的可能，造成了過(guò)于龐大的收入金字塔的“底座”，又對(duì)處于金字塔頂端的高收入者缺乏應(yīng)有的約束，使得大量的社會(huì)財(cái)富集中在極少一部分人及其后代手中。

　　人們必須去適應(yīng)和習(xí)慣“二代”現(xiàn)象，因?yàn)樗�在短時(shí)期內(nèi)是難以改變的，回到以前的社會(huì)狀態(tài)顯然已經(jīng)不可能�！岸�代”現(xiàn)象本身也反映出很多人存在的一個(gè)問(wèn)題，即用有色眼鏡去看待“二代”，以偏概全，給某一群體的所有人都貼上同樣的標(biāo)簽。這說(shuō)明當(dāng)下社會(huì)的寬容程度還不夠，而這也是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。和諧的社會(huì)是和而不同的，一定社會(huì)差別的存在是整個(gè)社會(huì)不斷進(jìn)步、社會(huì)成員個(gè)體謀求自由全面發(fā)展的動(dòng)力，但社會(huì)在分化、區(qū)隔的同時(shí)，更應(yīng)為普通社會(huì)成員留下足夠的上升渠道和發(fā)展空間。(作者分別為中共中央黨�？茖W(xué)社會(huì)主義教研部教授、博士研究生)

　　主題詞詮釋

　　何謂“二代”

　　“二代”特指的是改革開(kāi)放后出生的一代人�！岸�代”是和“一代”相對(duì)應(yīng)的一代人。具有不同特質(zhì)和階層歸屬的“一代”是在改革開(kāi)放與社會(huì)變遷的過(guò)程中逐漸形成的，并且他們的物質(zhì)條件、教育方式等從一定程度上“遺傳”給了他們的子女(“二代”)，“二代”在思想觀(guān)念、行為方式、社會(huì)地位等方面的特征與“一代”密切相關(guān)�！跚噙B斌 晏榮