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臺(tái)歷史學(xué)者眼中的中共二十大報(bào)告:為世界提供新思考、新可能

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臺(tái)歷史學(xué)者眼中的中共二十大報(bào)告:為世界提供新思考、新可能

2022年10月19日 16:31 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  (中共二十大·觀察)臺(tái)歷史學(xué)者眼中的中共二十大報(bào)告:為世界提供新思考、新可能

  中新社北京10月19日電 題:臺(tái)歷史學(xué)者眼中的中共二十大報(bào)告:為世界提供新思考、新可能

  中新社記者 楊程晨

  “二十大報(bào)告呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)其政治路線的信心及確認(rèn)。”關(guān)注中共二十大報(bào)告,臺(tái)灣歷史學(xué)者、臺(tái)灣大學(xué)兼任副教授吳啟訥接受中新社記者采訪時(shí)說(shuō),團(tuán)結(jié)合作與中國(guó)式現(xiàn)代化,是報(bào)告諸多意涵中最能為世界提供新思考、新可能的兩個(gè)部分。

10月16日,中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重開(kāi)幕。 <a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 毛建軍 攝
10月16日,中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重開(kāi)幕。 中新社記者 毛建軍 攝

  團(tuán)結(jié)、協(xié)作前所未有地被世界所需要

  “團(tuán)結(jié)”是中共二十大報(bào)告的高頻詞。報(bào)告呼吁推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,傳達(dá)中國(guó)同世界其他國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、維護(hù)共同利益的誠(chéng)摯意愿。

  “團(tuán)結(jié)是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部與中國(guó)人民內(nèi)部都有強(qiáng)烈感受的現(xiàn)實(shí)需求?!眳菃⒃G對(duì)記者表示,在融入世界體系的過(guò)程中,西方一些國(guó)家有意借著瓦解中國(guó)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)來(lái)削弱中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力。這反而讓中國(guó)人真實(shí)感受到命運(yùn)共同體、利益共同體的存在。

  換言之,團(tuán)結(jié)奮斗加速凝結(jié)為共識(shí)。吳啟訥說(shuō),一些國(guó)家對(duì)中國(guó)抱持排斥心態(tài),源自他們意識(shí)形態(tài)劃界、困于冷戰(zhàn)思維,將自己壓迫別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)帶入觀察中國(guó)的視角。

  他續(xù)指,而中國(guó)的現(xiàn)代化,是尋求人與自然和諧共生、尋求全體人民共同福祉、尋求和平發(fā)展的現(xiàn)代化。其新意在于,它為全人類找尋利益交集,促進(jìn)各國(guó)民眾相知相親,共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)。在愈顯分裂的人類社會(huì)面前,團(tuán)結(jié)、協(xié)作前所未有地被世界所需。

  中國(guó)堅(jiān)持維護(hù)發(fā)展中國(guó)家共同利益。二十大報(bào)告對(duì)相關(guān)內(nèi)容的表述寫道,秉持真實(shí)親誠(chéng)理念和正確義利觀加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作。

  吳啟訥說(shuō),這種現(xiàn)代化讓包括發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的全世界獲益,并為后者提供了一種不同于傳統(tǒng)、兼具可行性的發(fā)展路徑。

  避免付出大代價(jià)的復(fù)興為人類現(xiàn)代化提供新方向

  構(gòu)建人類命運(yùn)共同體符合中國(guó)人的天下觀,是大同世界的現(xiàn)代版。中共汲取傳統(tǒng)文化、凝練執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)得出的中國(guó)式現(xiàn)代化結(jié)論,在這位學(xué)者看來(lái)是有遠(yuǎn)見(jiàn)的。

  團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這是中國(guó)共產(chǎn)黨從現(xiàn)在開(kāi)始的中心任務(wù)。根據(jù)報(bào)告,中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求論述中,就包含了“促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。

  吳啟訥說(shuō),18世紀(jì)以來(lái)歐美模式的現(xiàn)代化讓人類付出重大代價(jià),與這個(gè)現(xiàn)代化過(guò)程共伴的是人與自然之間、人類社會(huì)內(nèi)部的嚴(yán)重沖突,生態(tài)惡化、社會(huì)階層分化等,其導(dǎo)致的結(jié)果已超出限度。從實(shí)踐中得出新結(jié)論的中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)代化理論的重新審視,是要在避免付出上述重大代價(jià)的前提下實(shí)現(xiàn)復(fù)興。這是中共為全人類現(xiàn)代化提供的一個(gè)新方向。

  中國(guó)近代史是中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的曲折過(guò)程。吳啟訥認(rèn)為,從驚濤駭浪中走來(lái),現(xiàn)在的中國(guó)方向確定、境界開(kāi)闊,前景可預(yù)期。(完)

【編輯:葉攀】
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