中新社重慶10月20日電 題：中國石窟寺保護何以引進國際力量？

　　——專訪大足石刻研究院院長黎方銀

　　中新社記者 鐘旖

　　世界文化遺產(chǎn)——大足石刻，是重慶市大足區(qū)境內(nèi)所有石刻造像的總稱，系世界八大石窟之一。70年來，隨著社會發(fā)展、科技進步，大足石刻已基本形成了從文物本體保護、彩繪修復、危巖加固、水害治理到三維數(shù)字化、監(jiān)測系統(tǒng)建設的全方位保護格局。

　　大足石刻在世界石窟寺分布中有何價值與意義？它的保護，何以吸引國際力量加入？國際友好交流與合作為大足石刻帶來了什么？大足石刻研究院院長黎方銀近日在重慶大足接受了中新社“東西問”獨家專訪。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：大足石刻早在1999年就被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是目前重慶市唯一的世界文化遺產(chǎn)。它在世界石窟寺格局中有何種地位與價值？

　　黎方銀：石窟寺是從印度傳入中國的。大約在公元3世紀，中國有了最早開鑿的石窟“克孜爾”，后通過絲綢之路傳播，在北方誕生了敦煌、云岡、龍門等偉大的石窟遺跡。至兩宋時期，南方涌現(xiàn)出廣元、巴中、樂山、安岳、飛來峰等較為分散的石窟，其中晚期石窟藝術的優(yōu)秀代表、擁有完整造像體系的就是大足石刻，迄今公布為文物保護單位的石刻達75處，造像5萬余尊。

　　大足石刻代表了公元9至13世紀世界石窟藝術的最高水平。聯(lián)合國教科文組織把大足石刻列入《世界遺產(chǎn)名錄》時認為，大足石刻具有獨到的價值和特點，具有普遍而唯一的意義，評價“大足石刻是天才的藝術杰作”。

　　從造像內(nèi)容上看，大足石刻完成了佛教藝術中國化的進程，以佛教為主，并以其集儒釋道“三教”造像之大成而異于前期石窟，具有極強的文化包容性。

　　在藝術形式上，世界范圍內(nèi)的石窟寺多以洞窟為主，但大足石刻的摩崖造像占比更高；在雕刻手法上，它大量運用了中國傳統(tǒng)繪畫中的“以線造型”；在呈現(xiàn)形象上，造像不再是“高高在上的神”，更顯親切，具有闡教性。游客參觀時，不僅有視覺的震撼，還有心靈的沖擊。

　　綜合來說，大足石刻具有鮮明的民族化、世俗化、生活化特色。

　　中新社記者：大足石刻的保護工作經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程？

　　黎方銀：大足石刻研究院成立70年，對石刻的堅守和傳承也走過了70年，每個時期都解決了不同的問題。

　　大足石刻的病害主要分三大類：巖體穩(wěn)定性、風化、滲水，這些對造像的破壞都非常大。20世紀80年代之前，石窟的搶救性和基礎性保護是重點，垮塌了就加固，損毀了就恢復。80年代后，大足石刻進入系統(tǒng)性保護階段，針對三大病害，制定了系列保護計劃，有序?qū)嵤┎煌椖?。但至這一時期，保護工作仍相對傳統(tǒng)。

　　大足石刻成為世界文化遺產(chǎn)后，國際化視野的提高助推了保護工作的革新。保護的方式、理念、技術、范圍等均發(fā)生很大變化，如不再局限于保護崖壁的造像本體，而是逐漸擴展至包括周邊自然、人文環(huán)境在內(nèi)的更大范圍的保護。

　　2007年首次開展國際合作后，大足石刻的文物保護、研究、利用又上了一個新臺階。目前，大足石刻處于搶救性保護和預防性保護并重的階段，未來重心將慢慢轉(zhuǎn)移至預防性保護。

　　中新社記者：您剛剛提到國際合作，它是一次怎樣的合作？發(fā)揮了何種作用？

　　黎方銀：大足石刻成為世界文化遺產(chǎn)后，把它放在一系列國際公約和國際理念下實施保護，顯得尤為重要。從保護、管理等層面分析，引進更多的國際經(jīng)驗、理念和力量勢在必行。

　　首次國際合作的基礎是中意兩國政府間簽署了一系列合作協(xié)議?？紤]到意大利文物保護起步早、基礎好、分工精細、人才眾多，石質(zhì)文物保護修復技術世界領先，我們萌生了與意大利文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)合作的想法。2007年，得到中意兩國有關部門的支持立項。

　　這次合作主要以采購技術設備、人員培訓為主，意大利政府支援中國文化遺產(chǎn)2000萬元(人民幣，下同)低息貸款籌建“重慶大足石質(zhì)文物保護中心”。其間，意專家多次赴大足石刻考察調(diào)研，就各項事宜展開探討。合作中，中西方因理念差異造成的分歧在所難免，好在都友好化解。

　　在與意方的交流與合作中，大足石刻的保護體系不斷完善，保護理念不斷升華，保護修復水平不斷提升，豐富了我們保護文化遺產(chǎn)的國際經(jīng)驗。這次合作也為實現(xiàn)大足石刻的長遠保護與研究奠定了良好基礎。

　　我們還認識到，在文物保護工作中，科技力量的重要性愈發(fā)凸顯。之后幾年，大足石刻花大力氣建設了“安全技術防范中心”“預警監(jiān)測中心”等多個科技化中心，實現(xiàn)重要區(qū)域全方位視頻監(jiān)控覆蓋，實時采集大足石刻所處環(huán)境的氣象、微環(huán)境、巖體穩(wěn)定性等10余個大類70多個小項的監(jiān)測數(shù)據(jù)，對大足石刻進行“日常體檢”，以大數(shù)據(jù)支撐文物保護。

　　中新社記者：近年來，大足石刻還繼續(xù)與意大利、日本等國家展開了國際合作，這些合作較之前有何突破？

　　黎方銀：2017年5月，大足石刻研究院與意大利威尼托文化遺產(chǎn)集群簽約，合作保護重慶市級文物保護單位“舒成巖摩崖造像”。

　　這是意大利與中國第一次在石質(zhì)文物保護修復領域開展的實質(zhì)性技術合作。雙方專家共同應用先進技術，多學科聯(lián)合開展舒成巖摩崖造像的歷史溯源分析、無損及微損性取樣分析、修復、后續(xù)保護和維修等工作。預計各項工作將于2022年底收尾。

　　2022年3月，大足石刻研究院與復旦大學、日本奈良文化財研究所三方開展的合作，則是從全面提升大足石刻保護基礎與理論研究水平入手，推進石窟寺科技保護及預防性保護工作。中日將以“峰山寺摩崖造像”為具體研究對象，展開包括環(huán)境監(jiān)測、保存狀況評價相關現(xiàn)場調(diào)查與室內(nèi)實驗、風化病害機理研究、修復保護材料研究、實驗室建設、人才培養(yǎng)與交流、國際學術會議等合作，第一階段合作計劃為五年。

　　中新社記者：您親歷了多項國際合作，這些經(jīng)歷給您帶來了哪些啟發(fā)？

　　黎方銀：文化遺產(chǎn)是國際交流、文明互鑒的重要橋梁和紐帶。與時俱進地看問題，才能更好開展文化遺產(chǎn)保護工作。

　　把保護大足石刻放在全球化角度審視，很多思考會豁然開朗。它是全人類共同的寶貴財富，是在新時代構(gòu)建人類命運共同體的重要平臺和紐帶，大家既有保護它的義務，也有分享它的權利。

　　不論現(xiàn)在還是未來，要想更好地推進文化遺產(chǎn)保護，有幾個條件必不可少。

　　一是依靠科技力量，實施更有效、精準、科學的保護。

　　二是打開大門，讓海內(nèi)外仁人志士都參與到文物的整體保護中，不斷更新既有的理念、技術、方式方法。

　　三是推進以分享為前提的保護，讓全人類共同感受文化遺產(chǎn)的魅力。這也是我們文物工作者為之奮斗的意義所在。(完)

　　受訪者簡介：

　　黎方銀，男，漢族，1962年出生。現(xiàn)任大足石刻研究院院長、二級研究館員。為享受國務院政府特殊津貼專家、“重慶英才·名家名師”。曾獲“全國先進工作者”“全國文博系統(tǒng)先進個人”稱號。曾任重慶市第一、二、三、四屆政協(xié)委員，現(xiàn)任重慶市第五屆人大代表。他40年致力于大足石刻的保護與研究，主持多項國家級、省部級科研項目；出版著作10余部，其中2項獲重慶市社會科學優(yōu)秀科研成果一等獎。作為圖書著作責任人，主持完成國家“十五”重點圖書出版規(guī)劃項目、國家出版基金項目、11卷19冊《大足石刻全集》考古報告的編寫和出版。