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西藏漫筆:期許前景光明 三位活佛一“談”和氣

2007年01月15日 01:45

  中新社拉薩一月十四日電 題:三位活佛 一“談”和氣

  中新社記者 柳俊武

  走在拉薩的大街上,很難找到一絲的唳氣與怨氣,更不用擔(dān)心冷不丁口袋被割,包不見了。云卷云舒的藍(lán)天下,從從容容的人群里,很難看見一起劍拔弩張的糾紛,聽不見讓人心驚肉跳的傳聞。拉薩無疑是中國最祥和的省會(huì)之一。

  分別來自藏北、藏東、藏南的三位活佛,對(duì)此更是感同身受。他們?cè)诶_出席政協(xié)西藏自治區(qū)委員會(huì)第八屆第五次會(huì)議上,談得最多的是西藏社會(huì)局勢連續(xù)十八年保持基本穩(wěn)定,并對(duì)藏傳佛教在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮積極作用寄予厚望。

  在擁有千余座寺廟、數(shù)百名活佛、數(shù)萬名僧尼的西藏,他們是法壇上講經(jīng)布道、受人膜拜的活佛;亦是政壇上備受尊重、參政議政的政協(xié)委員。

  采訪全國政協(xié)常委、西藏政協(xié)副主席、中佛協(xié)西藏分會(huì)會(huì)長珠康•土登克珠活佛時(shí),他正準(zhǔn)備在政協(xié)會(huì)議分組討論中發(fā)言。政協(xié)工作人員把他請(qǐng)到主席樓寬敞明亮的辦公室落座后,珠康活佛開門見山,直奔主題:構(gòu)建和諧社會(huì)是全人類的最大愿望。全國政協(xié)賈慶林主席曾經(jīng)指出:“在構(gòu)建和諧社會(huì)中,佛教大有作為”。佛教的教義就是“大慈大悲”、佛教的法相就是“不害世間萬物”。佛教的突出點(diǎn)就是“惡行自斷”和“以生為善”。

  珠康•土登克珠說,藏傳佛教在歷史上具有“愛國愛教”的傳統(tǒng)。在西藏實(shí)行宗教信仰自由政策,引來了宗教走向凈化和進(jìn)步的曙光。特別是成立中佛協(xié)西藏分會(huì),是社會(huì)主義制度下的大創(chuàng)舉、大團(tuán)結(jié)、大進(jìn)步。

  中國佛協(xié)西藏分會(huì)去年度過了五十華誕。這是新中國成立的第一個(gè)藏傳佛教愛國愛教宗教團(tuán)體。珠康說,佛協(xié)聚集著一批高僧大德,他們?cè)谧诮探绾托沤堂癖娕c黨和政府之間,發(fā)揮著重要橋梁和紐帶作用。同時(shí)向信教民眾進(jìn)行愛國守法教育,幫助寺廟加強(qiáng)寺規(guī)戒律建設(shè),在社會(huì)穩(wěn)定、凝聚人心、化解矛盾、民風(fēng)高尚等方面發(fā)揮著特殊的作用。

  海外藏胞極為關(guān)注的《貝葉經(jīng)》,是佛教現(xiàn)存藏經(jīng)中最珍貴的文化瑰寶,也是研究古代東方哲學(xué)、藝術(shù)、邏輯、歷史的珍貴資料。在走廊上,珠康對(duì)記者特別強(qiáng)調(diào),“請(qǐng)海外藏胞放心,胡錦濤主席已就《貝葉經(jīng)》的保護(hù)作了重要批示,西藏自治區(qū)已制定了一系列研究和保護(hù)措施,這一藏文化瑰寶在中國將得到很好的保護(hù)!”

  日喀則地區(qū)布都寺活佛土旦次旺,只會(huì)用簡單的漢語與記者交談,政協(xié)工作人員為此請(qǐng)來了翻譯。前年,他曾與幾名中國藏學(xué)家、活佛訪問過美國。他說,“美國人對(duì)西藏的了解比我們想象的少。西藏宗教活動(dòng)會(huì)受到政府的限制嗎?這是美國媒體關(guān)注的焦點(diǎn)!

  談到僧侶們的生活,他說,僧侶基本依靠信徒的供養(yǎng)和布施,一些規(guī)模較大的寺廟自己可以通過印刷經(jīng)書等在經(jīng)濟(jì)上得到一些補(bǔ)充,屬文物類的寺廟修繕和維修費(fèi)用由政府投資!拔覀儸F(xiàn)在日子越過越好,有困難可以申請(qǐng)政府幫助!

  戴一頂藏式氈帽、白白凈凈的當(dāng)曲•仁青久乃活佛,漢語說得很流利。昌都地區(qū)數(shù)百座寺廟,他去過一百余座。他說,通過走訪、座談等方式,詳細(xì)了解各寺廟的管理、文物保護(hù)、僧尼的學(xué)習(xí)生活等情況; 感到在西藏宗教信仰自由政策執(zhí)行得是很好的。

  談到對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展前景的期許,三位活佛都選擇了一個(gè)佛教詞語:光明。


 
編輯:邱觀史】
 


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