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外報(bào)評(píng)析:登高望遠(yuǎn) 中國(guó)外交戰(zhàn)略具有三大特點(diǎn)
2007年02月06日 13:07 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)2月6日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》2月6日刊載題為“中國(guó)外交戰(zhàn)略芻議”的文章,從世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論三個(gè)角度切入,全面解讀了中國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)外交戰(zhàn)略上的發(fā)展與完善,并指出中國(guó)的外交戰(zhàn)略已經(jīng)形成了比較完成的體系,贊賞登高望遠(yuǎn)的中國(guó)外交戰(zhàn)略所具備的獨(dú)立自主性、和平性和與時(shí)俱進(jìn)性三大特點(diǎn)。

  文章首先從世界觀入手,介紹中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出要站在時(shí)代前列,開(kāi)拓新視野,發(fā)展新觀念,進(jìn)入新境界。并指出中國(guó)考量世界局勢(shì)形成了以下基本觀點(diǎn):

  時(shí)代主題觀。二戰(zhàn)前后超過(guò)半個(gè)世紀(jì),世界的主要特點(diǎn)是政治軍事化,戰(zhàn)爭(zhēng)與革命充斥世界舞臺(tái),“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”成為時(shí)代主題。隨著國(guó)際形勢(shì)的演變,各國(guó)人民迫切要求有一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)從事社會(huì)建設(shè),謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高生活水平。中國(guó)在1980年代中提出“和平與發(fā)展”為時(shí)代主題,如今延續(xù)這一主題觀,奉行謀和平、求發(fā)展、促合作的方針。

  戰(zhàn)爭(zhēng)和平觀。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在上世紀(jì)80年代做出論斷,認(rèn)為在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模世界戰(zhàn)爭(zhēng)是有可能的,因此及時(shí)調(diào)整國(guó)際戰(zhàn)略,全力從事改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。后來(lái),又對(duì)國(guó)際形勢(shì)做出具體概括,叫做總體緩和,局部緊張;總體和平,局部戰(zhàn)爭(zhēng);總體穩(wěn)定,局部動(dòng)蕩。

  世界格局觀。這主要包含世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和發(fā)展模式多樣化。認(rèn)為多極化在曲折中發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”,發(fā)展模式多樣化在于肯定不同文明的合理性并相互補(bǔ)充、借鑒。

  國(guó)際秩序觀。主張國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富,應(yīng)當(dāng)主權(quán)平等,共同參與國(guó)際事務(wù)。擯棄冷戰(zhàn)思維,以和平方式解決國(guó)家之間的分歧或爭(zhēng)端,不訴諸武力或以武力相威脅,謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序。

  社會(huì)制度觀。否定過(guò)去將社會(huì)主義與資本主義斷然割裂的觀念,主張社會(huì)主義(更不用說(shuō)初級(jí)階段)必須運(yùn)用人類社會(huì)在資本主義發(fā)展階段的文明成果,兩者可以共存。資本主義世界仍是高新科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的主要載體,擁有克服自身弊端的手段,包含一定程度的社會(huì)主義因素。資本主義的發(fā)展固然給社會(huì)主義構(gòu)成威脅,但其弊端則為社會(huì)主義提供了與之競(jìng)爭(zhēng)的有利條件。

  文章還分析了中國(guó)應(yīng)對(duì)世界形勢(shì)的認(rèn)識(shí)論。指出中國(guó)認(rèn)識(shí)到自己要振興,就必須走向世界;而要走向世界,則必須正確認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界,這種認(rèn)識(shí)包含:

  自我認(rèn)識(shí)論。其一,中國(guó)既是大國(guó),又是小國(guó),要使自己盡快成為一個(gè)擁有發(fā)達(dá)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的名副其實(shí)的大國(guó)。其二,中國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段。其三,中國(guó)是一個(gè)人口多、底子薄的發(fā)展中國(guó)家!吧鐣(huì)主義初級(jí)階段”是制定國(guó)內(nèi)發(fā)展戰(zhàn)略和各項(xiàng)政策的基點(diǎn),“發(fā)展中國(guó)家”是制定國(guó)際戰(zhàn)略和對(duì)外政策的基點(diǎn)。

  本國(guó)國(guó)情與時(shí)代特征結(jié)合論。不僅要把馬克思主義普遍真理與本國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,還進(jìn)一步提出要與時(shí)代特征相結(jié)合。

  世界多樣化與國(guó)際關(guān)系民主化論。各國(guó)文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力,各種文明和社會(huì)制度應(yīng)在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。國(guó)際關(guān)系民主化要求各國(guó)遵守聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則以及公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。國(guó)際關(guān)系民主化與世界多樣化是相互溝通的。

  國(guó)家關(guān)系互動(dòng)論。國(guó)家(特別是大國(guó))之間競(jìng)爭(zhēng)與合作同在,摩擦與妥協(xié)并存,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)話協(xié)商,形成一種各方受益、互不敵對(duì)、彼此借重的互動(dòng)關(guān)系。中國(guó)在處理對(duì)外關(guān)系中,遵循國(guó)家利益原則、平等互利原則、反霸權(quán)主義原則、不結(jié)盟原則、不以意識(shí)形態(tài)劃線原則、共同發(fā)展原則、面向未來(lái)原則和聯(lián)合國(guó)核心作用原則。

  文章最后分析了中國(guó)處理國(guó)際事務(wù)的方法論。

  機(jī)遇挑戰(zhàn)并存論。國(guó)家利益需要優(yōu)化國(guó)際環(huán)境,擴(kuò)大機(jī)遇,應(yīng)付挑戰(zhàn)。策略運(yùn)用得當(dāng),挑戰(zhàn)可以轉(zhuǎn)化為機(jī)遇;反之,機(jī)遇也可能變成挑戰(zhàn)!白プC(jī)遇,深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,保持穩(wěn)定,促進(jìn)發(fā)展”是中國(guó)的既定方針。

  中國(guó)共產(chǎn)黨自1979年十一屆三中全會(huì)以來(lái),從方法論上反映了中國(guó)外交的一些新經(jīng)驗(yàn)。這涉及處理幾個(gè)主要關(guān)系:

  國(guó)家利益與對(duì)人類作貢獻(xiàn)的關(guān)系。堅(jiān)持國(guó)家利益原則與“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類作出較大貢獻(xiàn)”,是并行不悖的。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,仍在力所能及范圍內(nèi)給予國(guó)際正義事業(yè)以積極支持。在對(duì)外交往中,堅(jiān)定不移地維護(hù)本國(guó)利益,同時(shí)謀求實(shí)現(xiàn)互利、共贏。

  外交布局中發(fā)達(dá)大國(guó)與發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系。中國(guó)堅(jiān)定不移地同發(fā)展中國(guó)家站在一起,相互支持,密切配合,共同維護(hù)正當(dāng)權(quán)益,旗幟鮮明地反對(duì)任何強(qiáng)權(quán)政治。中國(guó)同時(shí)也注重發(fā)展和改善同發(fā)達(dá)大國(guó)的關(guān)系,原則是不計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差異,在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上,擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn),妥善解決分歧。在總體外交中,確認(rèn)“周邊國(guó)家是首要,發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ),大國(guó)是關(guān)鍵”,奉行“與鄰為善、以鄰為伴”的方針。

  不結(jié)盟與戰(zhàn)略協(xié)作的關(guān)系。推進(jìn)全面戰(zhàn)略協(xié)作,但不存在冷戰(zhàn)時(shí)期那種結(jié)盟性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)雙邊關(guān)系的健康標(biāo)志在于不針對(duì)第三國(guó),三角關(guān)系的合理運(yùn)行在于不打牌即聯(lián)合一方反對(duì)另一方,集團(tuán)政治不符合時(shí)代精神。提倡“互信、互利、平等、協(xié)作”,“尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展”。倡導(dǎo)建設(shè)以“持久和平、共同繁榮”為內(nèi)涵的和諧地區(qū)、和諧世界。這一切貫穿著“和為貴”、“和而不同”的中華民族傳統(tǒng)文明精神。

  黨際交往與國(guó)家外交的關(guān)系。在國(guó)家關(guān)系中堅(jiān)持奉行和平共處五項(xiàng)原則,在黨際關(guān)系中堅(jiān)持獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)四項(xiàng)原則。政黨外交是國(guó)家總體外交的組成部分,通過(guò)加強(qiáng)黨際交往來(lái)推動(dòng)國(guó)家關(guān)系的發(fā)展。

  原則堅(jiān)定性與策略靈活性的關(guān)系。既堅(jiān)持原則,又求同存異。本著以互信求安全、以互利求合作的精神,積極地與其他國(guó)家發(fā)展雙邊關(guān)系,同時(shí)越來(lái)越重視并積極參與多邊合作。

 
編輯:王凱】
:::相 關(guān) 報(bào) 道:::
·和平發(fā)展共同繁榮 中國(guó)的和平外交戰(zhàn)略效果顯著
·中國(guó)堅(jiān)持多邊外交戰(zhàn)略 日益活躍于國(guó)際多邊舞臺(tái)
 

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