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俞可平撰文解讀:“和諧世界”理念下的中國(guó)外交
2007年04月24日 10:02 來(lái)源:《瞭望》新聞周刊

  在過(guò)去的兩年中,中國(guó)對(duì)外政策與全球戰(zhàn)略最引人注目的發(fā)展之一,是正式提出了“和諧世界”的新理念。和諧世界的理念體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)當(dāng)今的國(guó)際局勢(shì)、全球問(wèn)題、人類命運(yùn)和理想目標(biāo)的基本判斷與價(jià)值追求,它是中國(guó)國(guó)內(nèi)政治發(fā)展在國(guó)際政治領(lǐng)域的反映,代表了中國(guó)全球戰(zhàn)略的最新發(fā)展。

  和諧社會(huì)與和諧世界

  2005年4月,在雅加達(dá)召開(kāi)的亞非峰會(huì)上,國(guó)家主席胡錦濤首次提出了“共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界”的主張。同年9月在聯(lián)合國(guó)成立60周年慶典上,胡錦濤主席系統(tǒng)地闡述了“建立持久和平、共同繁榮的和諧世界”的新理念。和諧世界的理念表達(dá)了人類一個(gè)夢(mèng)寐以求的美好愿望:在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)、沖突和碎裂的全球化時(shí)代,人類尤其應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)和平、安寧、公正、相互尊重和共同繁榮的新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序。和諧世界是全人類的永恒追求,也是中國(guó)古代“天下大同”這一崇高理想在全球化條件下的新發(fā)展,是中國(guó)和平發(fā)展道路的目標(biāo)所在,它所要達(dá)到的是人與人之間、民族與民族之間、國(guó)家與國(guó)家之間、人類與自然之間的和睦相處。

  外交通常是內(nèi)政的延伸。從某種意義上說(shuō),中國(guó)關(guān)于和諧世界的構(gòu)想,就是其關(guān)于和諧社會(huì)構(gòu)想的繼續(xù)。國(guó)內(nèi)社會(huì)的和諧與國(guó)際社會(huì)的和諧,有著極大的相關(guān)性。盡管內(nèi)政與外交不可能完全等同,但兩者之間在價(jià)值目標(biāo)與政治邏輯方面的一致性,我們可以在中國(guó)政府關(guān)于和諧社會(huì)與和諧世界的構(gòu)想中清楚地看到。

  和諧世界所追求的根本價(jià)值目標(biāo),就是建立民主、公正、平等的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序,實(shí)現(xiàn)世界的持久和平與普遍繁榮。正像和諧社會(huì)一樣,理想的和諧世界也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)多元的世界、民主的世界、公正的世界、寬容的世界、誠(chéng)信的世界、合作的世界、互助的世界、可持續(xù)發(fā)展的世界。

  和諧世界還應(yīng)當(dāng)有另一個(gè)內(nèi)容,即建立一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際社會(huì),使人類與地球和睦相處。從“全球一家”和“人與自然一體”的高度,去自覺(jué)保護(hù)全球的自然生態(tài)環(huán)境,合理開(kāi)發(fā)和使用全球資源,使人與自然友好相處,永續(xù)發(fā)展。

  中國(guó)政府提出和諧世界的構(gòu)想,也是基于其對(duì)國(guó)際形勢(shì)的判斷。這一判斷有兩個(gè)要點(diǎn)。一是實(shí)現(xiàn)和諧世界依然是人類普遍追求的理想價(jià)值;二是國(guó)際社會(huì)在建設(shè)和諧世界方面已經(jīng)具備了一定的現(xiàn)實(shí)條件,建設(shè)和諧世界是可能的。具體地說(shuō),和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的兩大主題,也是建設(shè)和諧世界的主體內(nèi)容。人類正處于一個(gè)全球化的時(shí)代,世界各國(guó)的聯(lián)系更加緊密,各個(gè)國(guó)家的利益更加復(fù)雜地交織在一起,人類面臨的問(wèn)題和未來(lái)的命運(yùn)日益具有共同性,因此,世界和平與國(guó)際合作變得更加重要。在經(jīng)濟(jì)全球化不斷加深的同時(shí),世界各國(guó)和各民族之間利益的多元化、政治的多極化和文化的多樣性趨勢(shì)也同樣在不斷加深,因而各個(gè)國(guó)家與民族之間更需要相互包容、相互尊重、平等相處,做到“和而不同”。

  和諧世界與中國(guó)的全球戰(zhàn)略

  由毛澤東、周恩來(lái)等確立的新中國(guó)的外交戰(zhàn)略,不僅在從1949年到1978年的近30年中得到了全面的執(zhí)行,而且其中的許多重大原則和方針,至今仍然被中國(guó)政府所堅(jiān)持,成為中國(guó)現(xiàn)行國(guó)際戰(zhàn)略的重要組成部分。這些原則和戰(zhàn)略策略包括:獨(dú)立自主、自力更生的方針;“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”五項(xiàng)基本原則;堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的立場(chǎng);在任何情況下都不首先使用核武器的承諾;“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大貢獻(xiàn)”的積極態(tài)度等。

  鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放,在許多方面對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義體制進(jìn)行了重大改革,有些改革措施甚至是針?shù)h相對(duì)的。這種情況也同樣發(fā)生在中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略領(lǐng)域。首先,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和中國(guó)政府對(duì)國(guó)際局勢(shì)和時(shí)代性質(zhì)的基本判斷發(fā)生了根本的變化。鄧小平認(rèn)為“和平與發(fā)展”是當(dāng)代世界的兩大主題,而這一判斷成為今天“和諧世界”理論的兩大支柱。其次,中國(guó)對(duì)外政策的哲學(xué)理念發(fā)生了重大變化。中國(guó)現(xiàn)行國(guó)際戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)是合作主義,以及“國(guó)家利益至上”的外交原則。由于哲學(xué)理念和對(duì)時(shí)代判斷的不同,改革開(kāi)放后發(fā)展起來(lái)的中國(guó)外交戰(zhàn)略與過(guò)去相比,表現(xiàn)出一系列的區(qū)別。例如,從封閉政策轉(zhuǎn)為開(kāi)放政策;從斗爭(zhēng)為主轉(zhuǎn)為合作為主;從單贏策略轉(zhuǎn)為共贏策略;從被動(dòng)應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與等等。

  從20世紀(jì)70年代末改革開(kāi)放至今,無(wú)論是中國(guó)還是世界都發(fā)生了滄桑巨變。就中國(guó)自己而言,中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度與傳統(tǒng)相比已有很大的不同,改革的意識(shí)形態(tài)取代了斗爭(zhēng)的意識(shí)形態(tài),經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為迅速,綜合國(guó)力大大增強(qiáng),中國(guó)的國(guó)際地位明顯提高。就世界而言,冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,以美蘇為代表的資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)的對(duì)峙已不復(fù)存在,人類已經(jīng)進(jìn)入全球化和信息化的時(shí)代。

  這些變化,使中國(guó)目前面臨的許多全球戰(zhàn)略問(wèn)題為改革開(kāi)放前所不曾遇到,也為現(xiàn)行的對(duì)外戰(zhàn)略增添了許多新的內(nèi)容。這些新的戰(zhàn)略包括:積極參與全球化進(jìn)程和全球規(guī)則的制定,推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位的國(guó)際合作;在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更加主動(dòng)的作用;努力維護(hù)國(guó)際社會(huì)的多極化格局和各民族文化的多樣性;倡導(dǎo)和推動(dòng)國(guó)際關(guān)系的民主化和新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;推行多邊主義和多邊外交。

  和諧外交與全球治理

  中國(guó)提出的和諧世界理論,與國(guó)際上流行的全球治理理論有許多共同之處。它們都植根于對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)注,都反對(duì)單邊主義和霸權(quán)主義,都主張通過(guò)國(guó)際合作解決各國(guó)的共同問(wèn)題,都反對(duì)“美國(guó)治下的和平”而主張?jiān)鰪?qiáng)聯(lián)合國(guó)的作用,都致力于確立新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序。據(jù)此,有中國(guó)學(xué)者認(rèn)為,和諧世界理論實(shí)際上從“全球治理”的角度指出了如何面對(duì)全球化挑戰(zhàn)、管理全球化的思路。它是關(guān)于全球治理的中國(guó)主張,是在世界變化新現(xiàn)實(shí)和趨勢(shì)下的中國(guó)世界觀,可以看作中國(guó)官方提出的“全球治理”版本。

  和諧世界的思想比較集中地表明了中國(guó)政府對(duì)國(guó)際局勢(shì)和全球治理的原則性立場(chǎng),體現(xiàn)了中國(guó)在21世紀(jì)初的全球戰(zhàn)略。這種建立在和諧世界理念之上的全球戰(zhàn)略,就是中國(guó)的和諧外交,它的主要內(nèi)容包括:

  ——和諧外交致力于增進(jìn)全人類的共同利益。具體地說(shuō),它要達(dá)到四個(gè)基本目標(biāo):一是實(shí)現(xiàn)持久和平,即依靠和平與合作消除各國(guó)之間和各地區(qū)之間的矛盾和沖突,堅(jiān)決制止任何形式的戰(zhàn)爭(zhēng),堅(jiān)決反對(duì)一切形式的恐怖主義活動(dòng),努力消除暴力犯罪;二是實(shí)現(xiàn)世界的普遍繁榮,即努力促進(jìn)世界各國(guó)的共同發(fā)展,逐步消除南北差別,消滅貧困,增進(jìn)各國(guó)人民的基本人權(quán)和福利,使各國(guó)人民共同地享受人類文明的進(jìn)步果實(shí);三是推進(jìn)國(guó)際關(guān)系的民主化,即通過(guò)對(duì)話、協(xié)商、談判、合作等途徑,確立民主的、公正的、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序,確保國(guó)際社會(huì)的每一個(gè)成員平等地參與國(guó)際事務(wù)的管理;四是追求人類與自然的和睦相處,即通過(guò)節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)、控制污染等手段,實(shí)現(xiàn)全球的可持續(xù)發(fā)展。

  ——和諧外交重視國(guó)際規(guī)制,特別是聯(lián)合國(guó)憲章在維護(hù)全球安全和確立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序中的重要作用。中國(guó)政府認(rèn)為,“尊重國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利,是聯(lián)合國(guó)憲章的重要原則,也越來(lái)越成為不同社會(huì)制度、不同發(fā)展水平國(guó)家互相建立和發(fā)展關(guān)系的指導(dǎo)原則”。聯(lián)合國(guó)憲章及聯(lián)合國(guó)的相關(guān)決議,代表了國(guó)際社會(huì)大多數(shù)成員的意志,是維護(hù)國(guó)際社會(huì)正常秩序所不可或缺的行為規(guī)范,也是其他任何國(guó)際性規(guī)制所不可取代的,必須維護(hù)其權(quán)威性。

  ——和諧外交的主體是主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織。中國(guó)政府認(rèn)為,各主權(quán)國(guó)家是國(guó)際社會(huì)的平等成員,在促進(jìn)世界和平與發(fā)展方面都負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。發(fā)達(dá)國(guó)家和大國(guó)對(duì)世界持久和平與普遍繁榮應(yīng)當(dāng)負(fù)起更大的責(zé)任。中國(guó)政府特別強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)體系在維護(hù)世界和平與建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序中的重要作用,認(rèn)為聯(lián)合國(guó)在推動(dòng)世界和平與發(fā)展方面發(fā)揮著無(wú)與倫比的作用。在全球化時(shí)代聯(lián)合國(guó)作為集體安全機(jī)制的核心,在保障全球安全的國(guó)際合作中發(fā)揮著不可替代的作用。其作用只能加強(qiáng),不能削弱。任何未經(jīng)聯(lián)合國(guó)許可的行為都是不可以接受的,安理會(huì)作為維護(hù)世界和平與安全的專門機(jī)構(gòu),其權(quán)威也應(yīng)當(dāng)?shù)玫角袑?shí)的維護(hù)。但是,聯(lián)合國(guó)應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行必要的改革,以提高效率,增強(qiáng)權(quán)威。

  ——和諧外交的重點(diǎn)領(lǐng)域:一是區(qū)域與全球安全,認(rèn)為區(qū)域與全球安全是和諧世界的前提條件,沒(méi)有區(qū)域安全和全球安全,和諧世界就無(wú)從談起;二是國(guó)際合作,認(rèn)為只有通過(guò)互利的合作,才能增進(jìn)各國(guó)的共同利益,促進(jìn)全球的普遍繁榮;三是基本人權(quán),認(rèn)為維護(hù)和保障人類的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)等基本人權(quán),是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任,國(guó)際社會(huì)應(yīng)當(dāng)為維護(hù)各國(guó)的基本人權(quán)盡最大努力;四是全球生態(tài),認(rèn)為生態(tài)環(huán)境的惡化已經(jīng)成為威脅全人類的共同問(wèn)題,各國(guó)必須緊密合作,努力保護(hù)全球的生態(tài)、資源和物種;五是全球風(fēng)險(xiǎn),認(rèn)為在全球化時(shí)代許多威脅國(guó)內(nèi)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)秩序的風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)帶有全球性,各國(guó)應(yīng)當(dāng)聯(lián)手遏制金融、疾病、通訊的全球性風(fēng)險(xiǎn);六是跨國(guó)犯罪,認(rèn)為恐怖、走私、販毒等犯罪活動(dòng)日益具有國(guó)際性,各國(guó)應(yīng)當(dāng)共同采取措施,防止這些跨國(guó)犯罪。

  ——和諧外交的主要策略可以概括為16個(gè)字:對(duì)話協(xié)商、合作共贏、求同存異、包容開(kāi)放。和諧外交主張通過(guò)平等的、友好的、坦誠(chéng)的對(duì)話與協(xié)商,增加相互理解、相互信任和相互尊重,以便達(dá)成最大限度的共識(shí)。和諧外交主張通過(guò)平等互利的合作,謀求各方最大的共同利益,達(dá)到雙贏或多贏的目的;和諧外交力求減少國(guó)與國(guó)交往過(guò)程中的分歧和不同,努力擴(kuò)大雙方的共識(shí)。雙方暫時(shí)無(wú)法取得共識(shí)的問(wèn)題,則采取擱置爭(zhēng)議、著眼未來(lái)的方針;和諧外交承認(rèn)世界文明和民族文化的多樣性,主張對(duì)各國(guó)不同的政治、經(jīng)濟(jì)和文化采取包容和開(kāi)放的態(tài)度,反對(duì)把自己的文明、價(jià)值和制度強(qiáng)制推行給其他國(guó)家。(作者:中共中央編譯局副局長(zhǎng)俞可平)

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