筆者媒體從業(yè)時間不算長,也不算短。我清晰地記得,每每黃金周過后,總有一大批主流媒體呼吁取消黃金周。理由已經(jīng)無須浪費筆墨,黃金周諸多弊端大家都親身經(jīng)歷過,可以一句話形容:花錢買罪受。眼下五一黃金周要取消了,代之以帶薪休假制度,普通民眾有些留戀尚可理解,可20多家媒體又呼吁保留五一黃金周,真是叫人費解:新時代好龍之葉公耶?
先看看呼吁保留的主要理由:反對者擔(dān)心,五一黃金周的替代物——帶薪休假制度無法真正落實,從而影響一些民眾的休息權(quán)。當(dāng)然,我們必須承認(rèn)這個擔(dān)心不是杞人憂天。雖然帶薪休假制度不是一個新東西,1994年就有相關(guān)法律法規(guī),可享受它的群體有限度,至少廣大農(nóng)民工群體不敢指望。從我國目前國情猜測,短時期內(nèi)這一制度能否得到有效執(zhí)行,值得懷疑?蓡栴}是,這個擔(dān)心能否成為取消五一黃金周的理由,需要好好權(quán)衡。
首先,我們必須重溫一下五一黃金周誕生的使命。1999年,針對當(dāng)時國內(nèi)有效需求增長乏力的狀況,國務(wù)院對原有的法定節(jié)假日安排進(jìn)行了調(diào)整,形成了春節(jié)、“五一”、“十一”3個連休7天的長假,“為拉動內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長作出了積極貢獻(xiàn)”。專家的分析明確了黃金周的使命,即說明黃金周本就不是為了民眾休息而設(shè)置。既然如此,用一個新的休假制度去取代一個過時的制度,難道不是明智的嗎?
其次,帶薪休假制度無法真正落實,或許是可能的?扇绻麚(dān)心無法真正落實,就拿五一黃金周替代,反對者是否想過這個問題:有了五一黃金周這個并不科學(xué)的替代者,民眾是否還有足夠熱情和動力去追求科學(xué)、合理和合法的帶薪休假權(quán)呢?面對公司侵權(quán)行為,如果因為五一黃金周的替代而沾沾自喜,那么,帶薪休假權(quán)什么時候才能落實呢?莫非鼓吹保留五一黃金周的精英人士天真地認(rèn)為:只要時間推移,老板就會大發(fā)慈悲,主動給你這個權(quán)利?可歷史告訴我們,所有權(quán)利都要自己爭取,而不能指望別人恩賜。以啟蒙民眾為使命的媒體,怎么連這個最基本的原則都忘記了呢?
再則,說到休息權(quán),我又想到一個問題。鼓吹保留“五一黃金周”、為民眾爭取休息權(quán)的精英,是否問過廣大的農(nóng)民工以及其他低收入者,他們需要的是休息,還是工作?我們知道,休息是絕對沒人給錢的,只有工作才有可能拿到工資。人口紅利決定了我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),即廣大農(nóng)民工以及其他低收入者的工資很低,而他們卻要生活,要生活就要錢,掙錢就希望多干活。這是一個很淺顯的道理。生活無憂者自然希望多休息幾天,可為孩子學(xué)費犯愁的民眾,卻未必這樣想。他們的7天休息要付出巨大代價——或許是孩子一次感冒的看病費,如果沒錢看,孩子就可能喪命。
所以,綜合起來看,筆者認(rèn)為呼吁保留五一黃金周是揀了芝麻丟了西瓜,是一種短視行為。當(dāng)然也不排除一種可能:掌握話語權(quán)的各界精英人士,為了自己皮袍下面那個小(即可以享受帶薪休假,還可以再多休息7天),故意拿出為民請命的老伎倆,試圖混淆視聽,從中漁利。對這種不光彩的行為,任何一個有良知的中國人,都有權(quán)予以揭穿。我們需要的不是保留一個五一黃金周,而是去爭取帶薪休假權(quán)利的真正早日落實。這代表著社會進(jìn)步的方向。(王偉)