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普通話無須權(quán)力來維持

2008年03月06日 11:03 來源:南方都市報(bào) 發(fā)表評(píng)論

  近年來,使用方言的廣播電視節(jié)目愈來愈多,國(guó)家語(yǔ)委高級(jí)官員出面高喝,廣播、電視播報(bào)新聞不能使用方言。

  這樣的法律也許用意不錯(cuò)。語(yǔ)言文字是文明的核心和基礎(chǔ),市場(chǎng)交易、社會(huì)合作、文化共享、行政管理等等文明的一切領(lǐng)域,都需要借助語(yǔ)言文字來進(jìn)行,因而,語(yǔ)言文字共同體經(jīng)常就是文化、政治共同體的基礎(chǔ)。一個(gè)文化、政治共同體,通常需要一種通用的語(yǔ)言文字,即所謂的普通話與普通字。

  但是,通用的語(yǔ)言、文字體系無須權(quán)力來創(chuàng)造和維持,一個(gè)由人們自由選擇的自發(fā)過程,也完全足以形成、維系、擴(kuò)展通用的語(yǔ)言文字體系。

  在這方面,漢語(yǔ)具有一個(gè)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。漢語(yǔ)不是拼音文字,因而,語(yǔ)言與文字是可以分離的。至少自周以來,華夏就是一個(gè)文字共同體。識(shí)字的精英群體透過文字記錄共享相同的價(jià)值觀,構(gòu)成一個(gè)文化共同體。

  但與此同時(shí),這個(gè)文明共同體內(nèi)的語(yǔ)言卻具有高度的多樣性、豐富性,口頭語(yǔ)中有大量字、詞,生動(dòng)地體現(xiàn)著各地的地方性知識(shí),將一定區(qū)域內(nèi)的人們凝聚成為一個(gè)亞文化群體。大傳統(tǒng)的一致性與小傳統(tǒng)的多樣性巧妙地共存,這是華夏文明的一大寶貴遺產(chǎn)。

  當(dāng)然,自古以來華夏文明共同體內(nèi)也形成了“普通話”,清代就有所謂“官話”。其實(shí),可以想象,每個(gè)時(shí)代的士人群體都會(huì)形成普通話,它也必然擴(kuò)散到跨地區(qū)流動(dòng)的商人群體中。適應(yīng)這種需要,歷代都有一些語(yǔ)言學(xué)家致力于辨析字音,每個(gè)時(shí)代都會(huì)形成比較權(quán)威的韻書和字典,它構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代普通話的基礎(chǔ)。這樣,跨地域的口頭交流也可以順暢地進(jìn)行。大約正是在這樣的文字與語(yǔ)言基礎(chǔ)之上,中央政府可以在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)派官員。

  但是,大體說來,歷代通用文字和普通話的形成過程都是自發(fā)的,權(quán)力并不介入。因?yàn)闄?quán)力不介入,所以,通用語(yǔ)言在不同時(shí)期是會(huì)發(fā)生某種轉(zhuǎn)換的。這一點(diǎn),從歷代流行的韻書、字典中就可以看出來,人們的娛樂項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)更能體現(xiàn)這一點(diǎn)。我的家鄉(xiāng)的秦腔,今天很多外鄉(xiāng)人都直覺地以為聽不懂。但一兩百年前,在昆曲衰落之后、京劇形成之前的一段時(shí)期內(nèi),操關(guān)中土音的秦腔曾經(jīng)風(fēng)靡南北各地,秦音可能就是娛樂界的普通話。安徽人李鴻章在京城曾專門招一位十分走紅的秦腔藝人演唱。隨后興起的京劇,則轉(zhuǎn)而大量使用湖廣音。

  近代民族國(guó)家有一種十分奇怪的本能,它毫無節(jié)制地把權(quán)力延伸到生活的方方面面,包括語(yǔ)言文字領(lǐng)域。應(yīng)當(dāng)說,法律確實(shí)可以規(guī)定官方文件使用何種文字,但用法律規(guī)定,社會(huì)在生活的其他領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)使用哪種語(yǔ)言,人們必須說哪種話,恐怕就超出了合理的范圍。

  比如,按照國(guó)家語(yǔ)委官員的說法,法律規(guī)定公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須講普通話。這一點(diǎn),對(duì)于北京的官員、對(duì)各省城的官員來說,不成問題。然而,面對(duì)聽不懂或者說不了普通話的鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)鎮(zhèn)官員還應(yīng)當(dāng)說普通話嗎?如果官員真要遵守那條法律,語(yǔ)言就不再是交流的工具,而是妨礙交流的壁壘。官員與民眾不僅無法交談,也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的情感隔閡。

  法律似乎也規(guī)定,新聞媒體要用普通話傳遞資訊。官樣的新聞?dòng)闷胀ㄔ拋韴?bào)道自然十分貼切,但是,發(fā)生在地方的新聞,發(fā)生在民眾中間的家長(zhǎng)里短新聞,在廣播或電視中用普通話報(bào)道,必然遺漏很多重要的文化細(xì)節(jié),無法傳達(dá)一些“地方性知識(shí)”,自然也無法引起地方民眾的情感共鳴,從而并不能達(dá)到充分傳遞信息的功能。

  國(guó)家語(yǔ)委官員說,推廣普通話是國(guó)策,是國(guó)家的利益和國(guó)家的意志。問題是,怎樣形成的國(guó)家利益和國(guó)家意志,才是真的國(guó)家利益和國(guó)家意志?是用權(quán)力捏合,還是以人們的自發(fā)交流而形成之共識(shí)為基礎(chǔ)?置身于日常生活的不同情境,民眾會(huì)決定該說哪種話。面對(duì)這樣的民眾,媒體則會(huì)明智地決定,哪些新聞、節(jié)目用普通話,哪些用方言。只有這樣,媒體才能滿足不同受眾的文化需求,從而找到生存的空間。

  因而,無須權(quán)力介入,市場(chǎng)機(jī)制及更廣泛的社會(huì)交流機(jī)制會(huì)自然地促使民眾、媒體在普通話與方言之間保持平衡,既足以讓人們進(jìn)行交流,又保持語(yǔ)言文字足夠的豐富性、多樣性。權(quán)力不介入,同樣能夠形成普通話,但又不會(huì)僵硬,而保持活力,權(quán)力介入,則會(huì)打破一與多、變與不變的平衡,使語(yǔ)言文字僵化,反倒妨礙人們的交流。(秋風(fēng))

編輯:吳歆】
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