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　　中新社北京四月三日電 今天的《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為“是誰(shuí)在禍害西藏人民？”的文章，該文署名為西藏社科院研究員、國(guó)際藏學(xué)會(huì)理事巴桑旺堆。全文如下：

　　眾所周知，中華人民共和國(guó)憲法明確規(guī)定“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。”同時(shí)憲法對(duì)國(guó)家的公共財(cái)產(chǎn)和公民的合法私有財(cái)產(chǎn)予以保護(hù)。三月十四日發(fā)生在拉薩的極少數(shù)不法分子打、砸、搶、燒的暴力犯罪事件，嚴(yán)重違反了中華人民共和國(guó)法律，嚴(yán)重破壞了西藏正常社會(huì)秩序，這些不法分子理應(yīng)受到法律的制裁。違反法律法規(guī)，對(duì)公眾財(cái)產(chǎn)實(shí)施暴力損壞，傷害無(wú)辜群眾，在任何法治國(guó)家都是不允許的，這是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的基本準(zhǔn)則。事實(shí)證明，達(dá)賴(lài)集團(tuán)在禍害西藏人民。

　　作為當(dāng)代西藏歷史的親歷者和見(jiàn)證人，我對(duì)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新西藏發(fā)生的翻天覆地的變化耳聞目睹，感觸頗深。和平解放五十多年來(lái)，西藏發(fā)生了以往任何時(shí)代都無(wú)法比擬的巨大變化，告別了貧窮落后、封閉停滯的封建農(nóng)奴制，走向了不斷發(fā)展進(jìn)步、文明開(kāi)放的現(xiàn)代人民民主社會(huì)。西藏在當(dāng)代的變化，徹底改變了極少數(shù)封建農(nóng)奴主壟斷西藏政治權(quán)力和物質(zhì)文化資源的局面，全體人民成了管理西藏社會(huì)的主人，成為社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富的創(chuàng)造者和享受者，人民的素質(zhì)得到了極大的提高。特別是改革開(kāi)放三十年來(lái)，西藏社會(huì)迅速改變了長(zhǎng)期封閉的狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)，人民生活大大改善，社會(huì)事業(yè)空前發(fā)展,呈現(xiàn)出全面進(jìn)步的態(tài)勢(shì)。我想告訴世人，新中國(guó)徹底廢除了民族壓迫和歧視，各民族一律平等,西藏的民族特性和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在憲法和民族區(qū)域自治制度保障下得到充分尊重和大力保護(hù)，并隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，被賦予了反映人民群眾新生活和社會(huì)進(jìn)步新需要的時(shí)代內(nèi)容，在科學(xué)的繼承中得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。西藏人民從自己親身的經(jīng)歷中，感受到今天幸福生活在五十六個(gè)民族共同組成的祖國(guó)大家庭中是無(wú)上的福祉。

　　十四世達(dá)賴(lài)及其追隨者作為舊西藏極少數(shù)封建農(nóng)奴主利益階層的代表，也就是曾經(jīng)宣稱(chēng)“政教合一制度永遠(yuǎn)不改”的那些人，一直打著民族、宗教旗號(hào)，裝扮成西藏人民利益的代表，卻從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一件有利于藏族人民的好事。他們長(zhǎng)期美化、頑固堅(jiān)持封建農(nóng)奴制度，根本不以人民的利益為念，上世紀(jì)五十年代末發(fā)動(dòng)了旨在分裂祖國(guó)的武裝叛亂，六十年代又重組叛亂武裝，對(duì)邊境地區(qū)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十年之久的軍事襲擾；七十年代借助西方廣播，制造和散布大量的謠言，挑唆民族矛盾，鼓吹暴力對(duì)抗；八十年代末一手制造拉薩騷亂事件。十四世達(dá)賴(lài)出賣(mài)祖國(guó)、出賣(mài)人民，數(shù)典忘祖，長(zhǎng)期在宗教的外衣掩護(hù)下從事政治分裂活動(dòng)，甚至在宗教法會(huì)這樣的莊嚴(yán)場(chǎng)合也要編造“西藏從來(lái)就是一個(gè)獨(dú)立國(guó)家”的謊言。近年來(lái)，十四世達(dá)賴(lài)口口聲聲表示放棄“西藏獨(dú)立”暴力活動(dòng),可惜他說(shuō)的和做的完全不一致�！叭�·一四”事件這一達(dá)賴(lài)集團(tuán)有計(jì)劃、有預(yù)謀、有組織的制造分裂，禍害人民的活動(dòng)，向世人再一次展示了達(dá)賴(lài)“和平”、“非暴力”的虛偽性。這次事件時(shí)間雖不長(zhǎng)，但完全可以稱(chēng)之為人權(quán)的災(zāi)難，聽(tīng)命于達(dá)賴(lài)的那些不法僧尼根本沒(méi)有一點(diǎn)佛教徒的操行，鼓動(dòng)少數(shù)的不法之徒到處毆打各族群眾、沿街砸毀車(chē)輛、四處放火燒掉民房，肆意搶劫公眾財(cái)物，甚至殘忍地把人燒死，砍死，在這次事件中受害的不僅有執(zhí)法人員,還有無(wú)辜群眾,包括藏族、漢族、回族等，尤其是對(duì)在現(xiàn)場(chǎng)表明身份，實(shí)行人道主義救護(hù)的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行殘害，更是違背文明社會(huì)的起碼準(zhǔn)則。顛覆人道主義，禍害西藏人民，這就是達(dá)賴(lài)集團(tuán)干的事情。

　　我還想提請(qǐng)國(guó)際人士注意一個(gè)基本的事實(shí)：十四世達(dá)賴(lài)以“西藏人民的代言人”、“人權(quán)衛(wèi)士”自居，毫不顧忌自己過(guò)去統(tǒng)治舊西藏野蠻踐踏人權(quán)的歷史記錄，編造謊言，說(shuō)“中國(guó)在西藏侵犯人權(quán)”，多年來(lái)，達(dá)賴(lài)集團(tuán)經(jīng)常在國(guó)際上講“中國(guó)在西藏殺了一百二十萬(wàn)藏人”，而在二十世紀(jì)五十年代，當(dāng)時(shí)管理西藏地方的噶廈政府自己統(tǒng)計(jì)上報(bào)的人口也僅僅是一百一十四萬(wàn)，照達(dá)賴(lài)集團(tuán)的邏輯，西藏早已是無(wú)人區(qū)了，何來(lái)今天西藏自治區(qū)人口二百八十多萬(wàn)，其中藏族人口和其他少數(shù)民族占百分之九十五以上。

　　藏族諺語(yǔ)說(shuō)得好：“貪婪的土狗一次次受騙，智慧的大象不會(huì)落入陷阱�！蔽蚁嘈�，世界上所有具有公道心、正義感的人們?cè)诹私馕鞑貧v史、看清事實(shí)真相之后就會(huì)清楚：是誰(shuí)在禍害西藏人民?