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　　游祥飛：1974年為什么成為一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn)，作為他們策略重要的一個(gè)調(diào)整標(biāo)志，有其深刻的國(guó)際背景。1972年尼克松訪華，中美關(guān)系改善之后，對(duì)印度，對(duì)尼泊爾的支持，以及對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的支持，他有些方面做了調(diào)整，尤其對(duì)達(dá)賴集團(tuán)軍事跟經(jīng)濟(jì)方面的支持減少，因?yàn)槟峥怂煽偨y(tǒng)訪華的時(shí)候，中美關(guān)系要改善，有個(gè)前提就是他們對(duì)達(dá)賴集團(tuán)這種軍事跟經(jīng)濟(jì)的援助必須是停止。鑒于這種情況，尼泊爾政府也感覺(jué)到了這種相對(duì)比較寬松的環(huán)境，尼泊爾政府為什么當(dāng)時(shí)之前會(huì)允許“四水六崗衛(wèi)教軍”在他們自己的境內(nèi)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十多年的武裝襲擾？其實(shí)主要是迫于美國(guó)和印度方面的壓力。1972年，尼克松訪華之后，加上當(dāng)時(shí)的尼泊爾國(guó)王比蘭德拉上臺(tái)，就是入主他們的政府之后，他竭力改善對(duì)華的關(guān)系，1973年，比蘭德拉國(guó)王訪華，訪華之后中尼之間的關(guān)系也得到了極大的改善。1974年，尼政府對(duì)“四水六崗衛(wèi)教軍”就下達(dá)了最后通牒，要求他們必須就地繳械，向政府投降，要么返回西藏境內(nèi)，接受安置，所以達(dá)賴集團(tuán)這個(gè)武裝就是暴力武裝這種布略已經(jīng)在1974年可以說(shuō)畫上了一個(gè)句號(hào)。

　　李小萌：在這個(gè)期間，達(dá)賴和中央政府之間的接觸是怎樣一個(gè)過(guò)程？

　　游祥飛：1959年到1974年達(dá)賴與中央政府之間是沒(méi)有任何接觸的，他們提出的想法就是武力打回西藏，中央政府采取的戰(zhàn)略措施是針?shù)h相對(duì)。1974年之后，由于達(dá)賴不斷調(diào)整這種策略，轉(zhuǎn)而表示不尋求西藏“獨(dú)立”，轉(zhuǎn)而通過(guò)一些渠道，向中央政府表示，達(dá)賴?yán)�嘛愿意與中央政府進(jìn)行接觸。

　　由于美國(guó)等國(guó)家減少了對(duì)達(dá)賴軍事、政治和經(jīng)濟(jì)上的支持，1974年，達(dá)賴集團(tuán)開(kāi)始通過(guò)各種形式向中央政府示好，1978年5月，達(dá)賴對(duì)《旁觀者報(bào)》記者說(shuō)，如果北京邀請(qǐng)我訪問(wèn)拉薩和西藏部分地區(qū)，我將樂(lè)意接受，如果我耳聞目睹西藏人民在中國(guó)統(tǒng)治下生活幸福，我就放棄“西藏獨(dú)立”的要求。當(dāng)時(shí)中央政府也不計(jì)前嫌，鄧小平曾經(jīng)明確表示，達(dá)賴可以回來(lái)，但他要作為中國(guó)公民，我們的要求就是一個(gè)愛(ài)國(guó)，而且我們提出愛(ài)國(guó)不分先后，我們可以既往不咎。1987年達(dá)賴公開(kāi)發(fā)表五點(diǎn)和平計(jì)劃，提出放棄“藏獨(dú)”，要走中間道路。

　　主持人：中央政府后來(lái)是怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待的？

　　游祥飛：我們的態(tài)度還是歡迎他們，歡迎他們回國(guó)來(lái)了解真實(shí)的情況，看看藏區(qū)的發(fā)展情況，了解黨對(duì)他們，中央政府對(duì)他們的一些政策，當(dāng)時(shí)1979年中央對(duì)國(guó)外藏胞制定了一個(gè)政策就是愛(ài)國(guó)不分先后，愛(ài)國(guó)一家，來(lái)去自由，既往不咎這種方針，就是說(shuō)在很多方面沒(méi)有提特別多的要求，就說(shuō)批準(zhǔn)了他們參觀團(tuán)進(jìn)行相關(guān)的國(guó)外藏胞回國(guó)探親、訪問(wèn)，或者定居。這些參觀團(tuán)進(jìn)入境內(nèi)藏區(qū)，尤其在西藏這種活動(dòng)，活動(dòng)煽動(dòng)性的活動(dòng)特別明顯。

　　主持人：用什么樣的方式向什么樣的人群去煽動(dòng)呢？

　　游祥飛：比如說(shuō)因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們作為這種參觀的回來(lái)，西藏有一些民眾，或者說(shuō)他們有些民眾進(jìn)行歡迎，越多的地方他們煽動(dòng)的情緒越強(qiáng)，比如說(shuō)唱一些藏族歌曲，呼喊一些“西藏獨(dú)立”的口號(hào)，“吃糌粑的，喝酥油茶的人要全部團(tuán)結(jié)起來(lái)”，他們還講說(shuō)，“不管是前藏、后藏，康巴、安多所有的藏人都要團(tuán)結(jié)起來(lái)”，還說(shuō)“‘西藏獨(dú)立’不要光放在嘴上，還要藏在心里面”，這種煽動(dòng)性特別強(qiáng)的話。尤其是第二批參觀團(tuán)在拉薩訪問(wèn)的時(shí)候，拉薩第二天就出現(xiàn)了不少反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)，而且當(dāng)?shù)氐囊恍��?ài)國(guó)人士及我們的黨政軍一些領(lǐng)導(dǎo)，藏族領(lǐng)導(dǎo)干部接到恐嚇信，或者是恐嚇電話。西藏已經(jīng)出現(xiàn)了一種社會(huì)動(dòng)蕩的，出現(xiàn)動(dòng)亂的這種苗頭，當(dāng)時(shí)西藏自治區(qū)政府根據(jù)這種情況，就限令這一批要提前出境，因?yàn)樗麄兊男袨楦�他們剛開(kāi)始入境時(shí)候的表態(tài)已經(jīng)形成一個(gè)非常鮮明的對(duì)比，他們的意思就是在西藏境內(nèi)行刺，制造一個(gè)動(dòng)亂。

　　主持人：是不是意味著打開(kāi)了一道門縫的這扇門就可能關(guān)起來(lái)了？

　　游祥飛：確實(shí)是，因?yàn)樗麄儊?lái)了，不僅在這方面進(jìn)行煽動(dòng)，而且圍繞小平同志提出原則性問(wèn)題上，他就繞圈子，提出了蘇聯(lián)什么模式，滿清模式，臺(tái)灣模式，以及一些他們想要的各種各樣的模式。然后就是要求的根本問(wèn)題，事實(shí)上還是有事實(shí)上的“西藏獨(dú)立”問(wèn)題。

　　主持人：第四個(gè)參觀團(tuán)進(jìn)來(lái)，也是做了同樣的鼓動(dòng)所謂“獨(dú)立”的這些事？

　　游祥飛：對(duì)，所以達(dá)賴集團(tuán)1986年進(jìn)來(lái)第五次批參觀團(tuán)的時(shí)候，中央政府提出，如果說(shuō)你沒(méi)有辦法做出這方面的表態(tài)，那就沒(méi)法進(jìn)行安排，所以第五批參觀團(tuán)是未能成行。

　　 2008年4月9日，在國(guó)務(wù)院新聞辦舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)斯塔介紹了2002年以來(lái)中央與達(dá)賴方面的接觸。

　　斯塔：六次談判(接觸商談)2002年以來(lái)，達(dá)賴的私人代表先后6次與中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志接觸。

　　斯塔說(shuō)，中央政府表現(xiàn)了極大的耐心和誠(chéng)意，從2002年開(kāi)始和達(dá)賴方面進(jìn)行接觸商談。只是這幾次接觸商談，達(dá)賴方面的藏獨(dú)的訴求并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性改變，談判仍然沒(méi)有進(jìn)展。

　　主持人：1987年到1993年這六年期間，他的主張都在說(shuō)提出中間道路對(duì)嗎？

　　游祥飛：1987年至1993年，其實(shí)他中間道路立場(chǎng)也發(fā)生了很大的變化。1987年到1988年這段時(shí)間，1987年他在美國(guó)的國(guó)會(huì)人權(quán)會(huì)議上發(fā)表了“五點(diǎn)”和平計(jì)劃，1988年6月15日又在法國(guó)的斯特拉斯堡議會(huì)大廳上發(fā)了這種“七點(diǎn)”和平建議，正式確定了他中間道路的立場(chǎng)。這個(gè)時(shí)候達(dá)賴集團(tuán)還是與中央方面進(jìn)行了接觸，但是他始終沒(méi)有放棄這種“大藏區(qū)”這個(gè)想法，以尋求變相的“獨(dú)立”或者是“半獨(dú)立”狀態(tài)。隨著1989年就是十世班禪喇嘛，就是十世班禪大師圓寂在西藏拉薩，在西藏的德虔格桑普彰圓寂之后呢，中央政府為了向達(dá)賴?yán)�嘛表示中央的誠(chéng)意，以中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的名義邀請(qǐng)達(dá)賴回國(guó)進(jìn)行訪問(wèn)。當(dāng)時(shí)達(dá)賴?yán)�嘛錯(cuò)誤地估計(jì)了形勢(shì)，就拒絕了這次邀請(qǐng)。隨后眾所周知，北京發(fā)生了“六四”風(fēng)波，這種國(guó)際形式對(duì)華的態(tài)度，以及一些政策都發(fā)生了根本新的調(diào)整。政治上采取孤立，經(jīng)濟(jì)上采取制裁這樣一種手段。這時(shí)候加上東歐一些國(guó)家，社會(huì)主義這種國(guó)家紛紛脫離前蘇聯(lián)，宣布獨(dú)立，民族分離主義運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)也處于一個(gè)非常的高潮期。達(dá)賴集團(tuán)就覺(jué)得，他們尋求中間道路，做出了太多讓步，1990年達(dá)賴就在荷蘭表示，蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)就給他們一種新的希望，一種新的契機(jī)，給“西藏獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”帶來(lái)更多的勇氣，然后表示他所提倡的中間道路已經(jīng)對(duì)中國(guó)政府作出太多的讓步，1991年，達(dá)賴?yán)�嘛包括他的�?10”聲明中，10月份在美國(guó)的耶魯大學(xué)發(fā)表了《擁抱敵人》的這種公開(kāi)演講的時(shí)候，也公開(kāi)宣布放棄這種“七點(diǎn)”和平計(jì)劃，也就是他聲稱放棄了中間道路，改革尋求完全“獨(dú)立”。1993年跟著直接宣稱，不與不穩(wěn)定的中國(guó)政府進(jìn)行接觸。

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