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　　文/包永輝

　　“‘權(quán)力審美’，是導(dǎo)致城市變丑的關(guān)鍵。”近日，東南大學(xué)建筑學(xué)院教授黃偉康在接受采訪時(shí)如是表示。作為規(guī)劃建筑領(lǐng)域的專(zhuān)家，黃偉康將建筑審美分為三種，一是專(zhuān)家審美，二是權(quán)力審美，三是群眾審美。而權(quán)力審美，其實(shí)就是長(zhǎng)官意志。

　　當(dāng)下正值中國(guó)應(yīng)對(duì)全球金融危機(jī)而掀起新一輪投資高潮之際。人們更加擔(dān)心，“權(quán)力審美”可能會(huì)制造新的丑陋。

　　城市的建設(shè)與建筑，是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的工作，令人遺憾的是，權(quán)力審美雖然因?qū)�業(yè)知識(shí)的不足而存有先天缺陷，但這并不妨礙某些領(lǐng)導(dǎo)干部的“大膽決策”。正如黃教授所言，許多城市建設(shè)中真正起決定性作用的是權(quán)力審美�，F(xiàn)實(shí)中，有些項(xiàng)目的設(shè)計(jì)方案盡管通過(guò)了專(zhuān)家評(píng)審，但某些領(lǐng)導(dǎo)完全可根據(jù)個(gè)人的好惡而不走程序?qū)⑵漭p易推翻。比如某省新建圖書(shū)館進(jìn)行了國(guó)際招標(biāo)和方案評(píng)審，專(zhuān)家們以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀的基本原則，認(rèn)真負(fù)責(zé)地評(píng)選出一個(gè)方案，但最終因不符合“長(zhǎng)官意志”而被隨意否決。

　　由于缺乏專(zhuān)業(yè)目光和文化底蘊(yùn)，權(quán)力審美往往割裂文化傳統(tǒng)，盲目引進(jìn)國(guó)外的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)意大利特里維索市因太“東方化”而要求當(dāng)?shù)刂袊?guó)旅館和餐廳摘下窗口的紅燈籠時(shí)，國(guó)內(nèi)的許多城市卻大搞“歐陸風(fēng)”、“美洲城”。“兩院”院士、建筑與城市規(guī)劃大師吳良鏞說(shuō)，建筑形式的精神要義在于植根于文化傳統(tǒng)。像中國(guó)這樣一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，除列入保護(hù)名冊(cè)的歷史名城與歷史地段外，可以借題發(fā)揮的城市、地段，幾乎比比皆是。但是，主管城市建設(shè)的一些領(lǐng)導(dǎo)卻總認(rèn)為本土的東西太土，要國(guó)際化，就要向國(guó)外看齊，于是作為文化容器的城市卻逐漸喪失了自己的特色文化。

　　由于功利心切，權(quán)力審美很容易心浮氣躁，急于求成。建筑被稱(chēng)作“凝固的藝術(shù)”，人們往往首先是通過(guò)不同的城市風(fēng)貌、不同的街區(qū)文化來(lái)認(rèn)識(shí)不同的城市。然而，現(xiàn)實(shí)中的某些領(lǐng)導(dǎo)出于政績(jī)的考量，往往要求“三年大變樣”、“五年再造一個(gè)新城”。最有效的辦法，就是變味的“拿來(lái)主義”，看到哪個(gè)城市的建筑順眼，就依葫蘆畫(huà)瓢，導(dǎo)致千城一面，叫人每到一地都有時(shí)空倒錯(cuò)之感，不知自己身在何處。

　　講求“面子”的權(quán)力審美，經(jīng)常貪大求洋，標(biāo)新立異。為了追求轟動(dòng)效應(yīng)，一些地方熱衷于打造標(biāo)志性建筑，在審美取向上，喜歡追求夸張效果，華而不實(shí)。

　　值得警惕的是，無(wú)論是國(guó)內(nèi)一些建筑設(shè)計(jì)師還是國(guó)外的一些同行，現(xiàn)在逐漸“領(lǐng)悟”了權(quán)力審美的喜好，主動(dòng)迎合，投其所好，助長(zhǎng)了不少城市的丑陋。□