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汶川是中國的,更屬于這個(gè)世界,這既是因?yàn)槟且豢痰牡貏由綋u使得中國和世界的心臟開始以同一個(gè)心律跳動,也是因?yàn)槟且豢,讓變化了的中國與世界的關(guān)系以一種最讓人感動的方式呈現(xiàn)在人們面前
國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)文章 在比例尺為1:24000000的世界地圖上,中國的四川省被濃縮到一張郵票大小,那上邊看不到汶川,更找不到如今經(jīng)緯度坐標(biāo)已經(jīng)改變了的北川。然而,2008年5月12日14時(shí)28分之后,就是這一方郵票大小的土地上發(fā)生的一切,震動了整個(gè)中國,震撼了全世界,它不僅僅改變了無數(shù)中國人的生命軌跡,而且成為了世界記憶的一部分。
汶川是中國的,更屬于這個(gè)世界,這既是因?yàn)槟且豢痰牡貏由綋u使得中國和世界的心臟開始以同一個(gè)心律跳動,也是因?yàn)槟且豢,讓變化了的中國與世界的關(guān)系以一種最讓人感動的方式呈現(xiàn)在人們面前。
汶川見證了超越國度超越政治的友誼。大地震將近一年之后的青島海軍節(jié),巴基斯坦“納西爾”號補(bǔ)給艦的艦橋上,一位中國海軍軍官滿懷深情地向巴基斯坦駐華大使馬蘇德·汗閣下表示感謝,感謝巴基斯坦政府向中國提供的22260頂帳篷。“這本來就是兄弟之間應(yīng)該做的事情”,大使平靜地作答,之后大使周圍一片寂靜。在場的每一位中國軍人和每一位記者都深知,22260這個(gè)有零有整的數(shù)字意味著什么。
這是當(dāng)時(shí)巴基斯坦全國所有的帳篷儲備,而這個(gè)國家自己還在醫(yī)治2005年南亞大地震造成的創(chuàng)傷。一個(gè)平淡無奇的數(shù)字,一句淡定從容的回答,讓所有對“戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”的國際關(guān)系解釋顯得如此蒼白無力,汶川和22260就是“全天候友誼”的最精辟定義。
地震之后不久,劫后余生的汶川兒童踏上了前往俄羅斯的旅途。數(shù)年前,中國人民曾用無微不至的關(guān)懷撫慰了別斯蘭兒童受傷的心靈;數(shù)年后,俄羅斯人民為汶川兒童點(diǎn)燃的一盞盞燈光照亮了漫漫長夜,也見證了中國與俄羅斯這兩個(gè)背靠背的民族,心是怎樣在一起跳動的。
汶川使中國人的眼睛更加清澈。當(dāng)日本救援隊(duì)在地震廢墟上面對遇難者的遺骸列隊(duì)致哀時(shí),中日兩個(gè)民族的記憶在那一刻呈現(xiàn)拐點(diǎn),汶川從此成為中日關(guān)系歷史記憶的主題詞之一。
今天,沒有人會因?yàn)椤般氪ā倍澳暇保鞘潜撑押陀薮,但我們也不會因(yàn)椤澳暇倍裾J(rèn)“汶川”,那是狹隘和蒙昧。汶川幫助我們在看待我們的這個(gè)鄰居時(shí),目光中多了足以穿越仇恨的博大和深邃。
一年之后,當(dāng)?shù)卣疬z址上再次灑滿黃色的菊花花瓣時(shí),當(dāng)逝者的音容笑貌再次在繚繞的煙霧中浮現(xiàn)在我們心頭時(shí),且讓我們的耳邊也回響起日本救援隊(duì)員沉痛的自責(zé)——“很遺憾沒有救到一個(gè)生者”。這句話因其充滿對生命的敬畏而理應(yīng)成為汶川記憶不可磨滅的一部分。
汶川也擦亮了世界的眼睛。在汶川之前,西方媒體上充斥著對“3·14”、北京奧運(yùn)會的偏見與謊言,而面前汶川的大災(zāi)大難大悲大慟,西方媒體收起了傲慢的嘴臉,用恪守傳媒產(chǎn)業(yè)道德底線的方式向生命表示了尊敬。
冒著飛落的巨石率領(lǐng)戰(zhàn)士徒步向震中沖刺的中國將軍、沿著被摧毀了的公路蜿蜒延展的中國志愿者隊(duì)伍、解開制服哺育孤兒的中國女警察,如果換一個(gè)情境,這些畫面就會被懶得思考的西方傳媒斷定為作秀,而在那些日子里得到了他們基本公正和客觀的反映。處在汶川的中國人用無聲大愛向世界還原了一個(gè)真實(shí)的中國,贏得了西方媒體的尊敬,從而證實(shí)了敬畏生命的人值得尊敬,敬畏生命的民族能夠贏得尊敬這樣一個(gè)道理,這正是汶川用鮮血和傷痛告訴這個(gè)世界的。
通過汶川,世界重新認(rèn)識了中國。在2008年,中國人沒有像1976年那樣將自尊定義為拒絕任何外來援助;在汶川,中國人用迅速而強(qiáng)大的動員展示了一個(gè)現(xiàn)代化社會對抗自然災(zāi)害的能力,感動世界的同時(shí),也震動了世界。此后不止一個(gè)早已進(jìn)入后工業(yè)化的國家向中國提出要學(xué)習(xí)借鑒中國的救災(zāi)經(jīng)驗(yàn),就連素來以快反能力自豪的美國軍隊(duì)也通過各種渠道試圖邀請中國軍隊(duì)就快速動員和部署開展交流。一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的形象在汶川的廢墟上浴火而生,和“TRULY EXCEPTIONAL”(無與倫比)的奧運(yùn)會一道成為了世界在那一年的中國記憶。
汶川之后,許多事情變得不同,然而我們不想把汶川當(dāng)作任何事情的所謂“新起點(diǎn)”。這首先是因?yàn)殂氪ㄋ娮C的一切并不是在14時(shí)28分那一刻之后突然來到我們中間的,汶川展示的一切不同都經(jīng)歷過漫長的孕育過程。
沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展所奠定的物質(zhì)基礎(chǔ)、沒有社會進(jìn)步所累積的公民觀念、沒有強(qiáng)國崛起過程中積淀的開放心態(tài),汶川或許一樣能夠涅槃重生,但最多也不過成為唐山的再現(xiàn),讓此后的中國人在許多年里獨(dú)自品嘗災(zāi)難帶來的苦痛。
更重要的是,我們不愿意用汶川浸透了淚水和鮮血的石塊為任何事情“奠基”。因?yàn)槿绻枰冻鋈绱顺林氐纳鷥r(jià)才能換取一個(gè)所謂“起點(diǎn)”的話,這個(gè)“起點(diǎn)”無論如何都不值得我們?yōu)橹牢俊?/p>
經(jīng)過汶川,中國并沒有成為另一個(gè)國家,但通過汶川和汶川之后的故事,中國和世界都看到了這個(gè)民族的延續(xù)和進(jìn)步,延續(xù)的是使這個(gè)民族歷盡數(shù)千年風(fēng)雨而生生不息的頑強(qiáng),進(jìn)步的是這個(gè)民族經(jīng)過30年積淀越加自信、日益開放的心態(tài)。
我們相信汶川逝者的在天之靈更希望我們永遠(yuǎn)記得的是他們在生時(shí)給予我們的快樂,而不是因他們的往生而帶來的痛苦。同時(shí),也讓我們由衷地期望當(dāng)他們再次進(jìn)入輪回——如果有的話,他們能和那位姓蕭的文學(xué)家抱有同樣的信念“世界在我去世的時(shí)候,要比我出生的時(shí)候更美好”。他們的信念就在我們的手上。(葉海林)
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