中新網(wǎng)9月22日電 臺灣《中國時報》22日刊文說,在剛上路的日本鳩山內(nèi)閣中,有一位被形容是“日本布萊爾”的民主黨少壯派要角前原誠司。前原投身日本政治家的搖籃、日本“經(jīng)營之神”松下幸之助創(chuàng)辦的“松下政經(jīng)塾”進(jìn)修,恩師的一席話徹底改變他的人生。
文章摘編如下:
我從來沒有想過,他會這么快如愿以償;四年前,在他遞給我的名片上,雖然寫著“民主黨影子內(nèi)閣防衛(wèi)廳長官”的頭銜,但我仍無法將眼前那位四十三歲的國會議員,和當(dāng)時日本暮氣沉沉的內(nèi)閣大臣們聯(lián)想在一起。
就在永田町的眾議員會館,面對日美安保的問題,前原誠司認(rèn)真地陳述看法;他的回答語氣堅定、態(tài)度誠懇,迥異于先前訪談的自民黨眾議員,既不會抬高下巴,也不會雙手交叉,更沒有老派政治家那種飄忽閃躲的習(xí)性。
那次訪談,讓我對前原留下深刻印象。二○○五年九月,他五度連任眾議員,旋即以些微票數(shù)險勝菅直人,成為日本政黨史上最年輕的黨魁;盡管來年他因一紙偽造電郵的無心之過,從民主黨黨魁請辭下臺,但我從不認(rèn)為他已經(jīng)出局。
在甫上路的鳩山內(nèi)閣中,這位被形容是“日本布萊爾”的民主黨少壯派要角,順理成章地入閣,出任位高權(quán)重的國土交通大臣。對前原誠司而言,這一天他等待許久,足可告慰他的父親在天之靈。三十二年前,在家事裁判所擔(dān)任庶務(wù)股長的前原父親,因為不堪欠債之苦,跳進(jìn)特快車疾駛的軌道自殺。
父親的死,讓還在念初中二年級的前原被迫提前成長、自立自強(qiáng),從高中一直到京都大學(xué)法學(xué)部,前原都是靠著拿獎學(xué)金完成學(xué)業(yè)。前原早先計劃當(dāng)外交官或?qū)W者,但他的老師──著名的國際問題研究專家、京都大學(xué)教授高坂正堯,卻告訴他“京大畢業(yè)的外交官要出人頭地不是那么容易;想當(dāng)學(xué)者若非天才也不可能有太大作為”。
高坂勸前原去政治家的搖籃“松下政經(jīng)塾”進(jìn)修,恩師的一席話徹底改變他的人生,立志成為一名政治家的前原誠司,不僅成為松下政經(jīng)塾第八期的塾生,也自此踏上他的政治之路,他先是當(dāng)選京都府最年輕的地方議員,兩年后,再以三十而立之齡進(jìn)軍眾議院。
至今已六連霸的前原誠司,就是鳩山內(nèi)閣“松下派”的領(lǐng)頭羊,民主黨在新科眾議員中出身松下政經(jīng)塾的畢業(yè)生即多達(dá)二十五人,他們儼然形成另一股新興勢力。例如,與前原同樣當(dāng)選六次的同期塾生玄葉光一郎,他擔(dān)任眾院財務(wù)金融委員長,以及入閣的原口一博(總務(wù)大臣/四期)、野田佳彥(財務(wù)副大臣/一期)、武正公一(外務(wù)副大臣/五期)等,至于擔(dān)任各省政務(wù)官者不知凡幾,但多半為三連任的少壯派眾議員。
被譽(yù)為“經(jīng)營之神”的松下幸之助,于一九七九年以個人名義捐款70億日元創(chuàng)辦松下政經(jīng)塾,目的是為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的政經(jīng)人才。這個機(jī)構(gòu)早年招考較多人,后來每年招考僅五至六名學(xué)員,三年研習(xí)期間采集體住宿制度,學(xué)員只需支付住宿及餐費(fèi)等基本開銷,每個月還補(bǔ)助研究費(fèi)。
據(jù)說,松下政經(jīng)塾要求甚嚴(yán),每天清晨六點起床打掃、散步,學(xué)員除須研習(xí)外語、產(chǎn)業(yè)及自衛(wèi)隊體驗等專業(yè)課程之外,還得接受劍道、書道、儒教等文化教養(yǎng)訓(xùn)練。曾任美國松下電器總經(jīng)理,退休后轉(zhuǎn)任松下政經(jīng)塾塾長的關(guān)淳(現(xiàn)任為佐野尚見),有一回訪臺提出諍言,他說,無論是國家或公司的經(jīng)營者,此時最需要的就是要具備無私的“素直”精神。
松下政經(jīng)塾的創(chuàng)設(shè),為懷抱理想?yún)s欠缺背景的年輕人提供了一個從政管道,尤其是面對世襲成風(fēng)的日本政治,標(biāo)榜中立、超越黨派的政經(jīng)塾,三十年來已有二三七人結(jié)業(yè),他們在各行各業(yè)開枝散葉,隨著民主黨政府的上臺,一群松下政經(jīng)塾從各地議會涌進(jìn)永田町和霞關(guān),被媒體比喻是“松下時代”的來臨。
與民主黨干事長小澤一郎交情甚篤的京瓷、KDDI(日本電信公司)創(chuàng)始人稻盛和夫,曾以“平成維新”形容民主黨政府所帶來的沖擊與變革。松下公司出身的新任內(nèi)閣官房長官平野博文,也以松下幸之助的“產(chǎn)業(yè)報國”、“光明正大”、“親愛精誠”等七條精神自許。對此刻的日本來說,平成年間的維新大業(yè),正需要松下人的相助,他們像幕末支持勤皇攘夷的志士,想要改變國家社會,也想改變自己身為下級武士的命運(yùn)。
和母親相依為命的前原誠司,不就是如此。如果沒有已故恩師的醍醐灌頂,他很可能還在猶豫、徘徊,還不知道要進(jìn)入松下政經(jīng)塾勵煉,遑論這平成維新的世紀(jì)之變,是否還有前原舉兵征戰(zhàn)的空間哪!(張瑞昌)
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