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第十八屆雷米金杯足球賽,歷經(jīng)一個(gè)月的賽事,其間球迷或瘋狂、驚愕、痛苦、滿足的復(fù)合心情,組串成最迷人的世紀(jì)交響樂(lè)曲,而在驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的PK大戰(zhàn)中由意大利隊(duì)贏得冠軍獎(jiǎng)杯后,曲終人散,只是余音繞梁恐三月未必能止。
據(jù)悉,這屆世界杯守住屏幕前,持續(xù)關(guān)注場(chǎng)上飛奔的球員與黑白相間的球之流向的收視人口逾十五億,至于附麗于世界杯所衍生的商機(jī)、賭資更是不可勝數(shù),且是愈滾愈大,這是就全球資本流動(dòng)的部分言之;另一方面,世界杯會(huì)內(nèi)賽的三十二強(qiáng)與賽國(guó),不僅個(gè)個(gè)博得彌足珍貴的國(guó)際曝光率,晉級(jí)者的能見(jiàn)度與評(píng)比也會(huì)隨之水漲船高,該國(guó)的民心士氣也會(huì)跟著沸騰昂揚(yáng),同時(shí)國(guó)際強(qiáng)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者也常藉世界杯賽事,進(jìn)行或私或公的外交斡旋,這是就國(guó)族主義與國(guó)際政治言之?傊,四年一度的世界杯足球賽,早已逾越純粹的體能活動(dòng),較之聯(lián)合國(guó)大會(huì)或奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)更別具世界風(fēng)味,謂之全球化思潮下最具體的物事和表征,一點(diǎn)都不為過(guò)。
由德國(guó)主辦的本屆世界杯卷起千堆雪,人潮、錢(qián)潮滾滾,加上治安防恐堪稱有效,功德圓滿是可以記上一筆;然而,賽事本身仍有未臻圓熟、令人遺憾處,像美意、葡荷之戰(zhàn)血腥滿布,導(dǎo)致黃紅牌滿天飛,尤以后者被視為世界杯史上最骯臟的一役,球員、教練心態(tài)固然可議,裁判的公正性、果斷力更是有缺,本屆裁判的作為更讓人懷念已然退休的意大利籍光頭裁判科利納;再就球員的表現(xiàn)而言,本屆的進(jìn)球數(shù)及金靴獎(jiǎng)球數(shù)(五球,德國(guó)的克洛斯)之少、烏龍球之多、帽子戲法掛零,凡此都稱不上賞心悅目。更重要的是,老將遲暮、小將生澀的青黃不接景象,讓人有圣劍沉湖,英雄待出的嗟嘆!菲戈、卡恩、貝克漢姆、勞爾、拉爾森、卡佛、中田英壽,這屆大概都是他們的世界杯告別秀。尤其是齊達(dá)內(nèi),世人對(duì)他沖冠一撞招致紅牌出場(chǎng)的最后身影,可能更勝于意大利奪冠的記憶留存。
更值一提的是,本屆世界杯最后蛻變?yōu)闅W洲杯,盡管內(nèi)容依舊精采、張力十足,卻總少了多元味。猶記九○年代初,非洲兵團(tuán)喀麥隆、塞內(nèi)加爾等都曾予人無(wú)限驚艷,東歐的保加利亞、克羅地亞最近三、四屆也都曾挺進(jìn)四強(qiáng),上一屆日韓合辦的世界杯,占“主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)”之便,韓國(guó)的紅魔鬼形象,無(wú)論正負(fù)面也深烙于世人記憶深處。結(jié)果本屆世界杯,亞洲國(guó)家全數(shù)灰姑娘現(xiàn)形,非洲軍團(tuán)的加納也止于十六強(qiáng)。更慘烈的是,不但東歐的烏克蘭未能幸免,連南美超強(qiáng)巴西、阿根廷也跨不過(guò)四強(qiáng)門(mén)坎。
個(gè)中主因除了體能、技藝的基本質(zhì)素外,也驗(yàn)證了全球化潮流下,職業(yè)化經(jīng)營(yíng)、人才的深根挖掘、資金源源不竭的投入缺一不可,所以和英超、西甲、意甲關(guān)系愈密切者,穩(wěn)定持恒和奪冠本錢(qián)才夠雄厚。因而盡管球王貝利斷言,日后必有非洲稱雄的一日;但在政局不穩(wěn)、經(jīng)貿(mào)困頓的惡劣條件下,非洲驚人的爆發(fā)力和速度奔馳都只是璞玉,尚難雕琢成舉世無(wú)雙的和氏璧。至于體能、陣式都無(wú)足稱道的亞洲陣營(yíng),要想稱孤道寡應(yīng)是南柯一夢(mèng)。這是全球化招牌的世界杯第一印記。
世界杯的第二個(gè)奇觀印記,那就是各國(guó)的虎賁戰(zhàn)士們都依循資本的流動(dòng)游走各國(guó)球會(huì),敵對(duì)者或?yàn)槁殬I(yè)會(huì)賽的隊(duì)友、隸屬同國(guó)的反倒可能留有職業(yè)會(huì)賽的嫌隙,至于教練宛似春秋戰(zhàn)國(guó)諸能士,各國(guó)聘用外籍教練已蔚為常態(tài),合縱連橫為利者多、尚義者少,偏偏世界杯又是國(guó)族主義最揚(yáng)興之所。看似矛盾的組合,其實(shí)并不難理解。因?yàn)閺?qiáng)勢(shì)資金、人才的流動(dòng),絕不會(huì)想落入花果飄零的離散局面,資本的流動(dòng)和認(rèn)同的強(qiáng)化正是一體兩面,目的是新時(shí)代的想象共同體之營(yíng)造。想象并非虛幻,而是多元?jiǎng)討B(tài)思惟的嵌合,證之這屆東道主德國(guó),藉此盛宴一掃納粹陰霾,又意圖弭平境內(nèi)種族沖突的努力,多少有成,就知國(guó)際化/在地化的辯證不能用非楊即墨的種姓革命來(lái)框套。 (摘自臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》7月12日社論)