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母親節(jié)感思:不同誕辰的女性生日

2005年05月08日 15:50

  今天是母親節(jié),在我國(guó)各地城鄉(xiāng),越來越多做子女的在這一天,以各種不同的表達(dá)形式,獻(xiàn)上對(duì)母親的感恩之心,反哺之情。

  母親節(jié),一個(gè)地地道道的“洋節(jié)”,一個(gè)人情味甚濃的節(jié)日。過去我們很少知道。然而,在寶島臺(tái)灣早已是家喻戶曉。一九五三年,臺(tái)灣當(dāng)局仿照西方國(guó)家風(fēng)俗,將每年五月的第二個(gè)星期日定為母親節(jié),連日歷、臺(tái)歷、掛歷等歷書都標(biāo)明這個(gè)節(jié)日,利用節(jié)日開展群眾性的敬母活動(dòng)。充滿人間溫情的母親節(jié)進(jìn)入臺(tái)灣后,迅速得到推廣。

  從戰(zhàn)爭(zhēng)英雄說起

  筆者老家在臺(tái)胞重點(diǎn)祖居地閩南,多年來接觸過一些臺(tái)灣同胞,每當(dāng)言及母親節(jié)的由來,臺(tái)胞們大都能說出個(gè)子丑寅卯。母親節(jié)是由一位名叫賈維斯的美國(guó)婦女倡導(dǎo),并由她的女兒安娜.賈維斯發(fā)起創(chuàng)立的。賈維斯夫人是一個(gè)有著十個(gè)子女的母親,是當(dāng)時(shí)美國(guó)格拉夫頓城教會(huì)主日學(xué)校的總監(jiān)。

  在美國(guó)以解放黑奴為目的的南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,她在學(xué)校里負(fù)責(zé)講述美國(guó)國(guó)殤紀(jì)念日的課程。賈維斯是一位心地善良,極富同情心的女人。她講述著戰(zhàn)爭(zhēng)中那一個(gè)個(gè)為正義捐軀的英雄的故事,望著臺(tái)下那一張張充滿稚氣的孩子們的臉,一個(gè)想法猛然涌上心頭:為祖國(guó)貢獻(xiàn)了這么多英勇戰(zhàn)士,保證了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的,不就是那一個(gè)個(gè)含辛茹苦地?fù)嵊优哪赣H們嗎?她們的兒子血染疆場(chǎng),承受了最大的痛苦和犧牲的,不也是這些默默無聞的母親嗎?

  因此,她提出應(yīng)該設(shè)立一個(gè)紀(jì)念日或母親節(jié),給這些平凡的女人一些慰藉,表達(dá)兒女們對(duì)母親的孝思?上У氖,這個(gè)良好的愿望還沒有實(shí)現(xiàn),賈維斯夫人便與世長(zhǎng)辭了。

  她的女兒安娜.賈維斯目睹母親撫養(yǎng)自己和兄弟姐妹成人的辛勞,深感母親的提議是適合天理人心的。因此,她寫出了幾十封信,發(fā)給美國(guó)國(guó)會(huì)、地方州長(zhǎng)和婦女組織等,提議創(chuàng)立母親節(jié)。在她的一再呼吁下,這一提議得到了社會(huì)上的廣泛響應(yīng)和支持。

  康乃馨成節(jié)日象征

  一九一四年,美國(guó)總統(tǒng)威爾遜鄭重宣布,把每年五月的第二個(gè)星期天,也就是賈維斯夫人的忌日,定為母親節(jié),以表示對(duì)母親的尊敬。由于賈維斯夫人生前喜愛康乃馨花,這種花也就成了母親節(jié)的象征。

  母親節(jié)創(chuàng)立后,也得到了全世界各國(guó)人民的支持。安娜.賈維斯在世時(shí),設(shè)立母親節(jié)的國(guó)家多達(dá)四十三個(gè)。時(shí)至今日,歡慶這個(gè)節(jié)日的國(guó)家就更多了。母親節(jié),已經(jīng)成了一個(gè)名副其實(shí)的國(guó)際性節(jié)日。

  對(duì)母親的崇敬,對(duì)母親養(yǎng)育之恩的感激,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在臺(tái)灣,每到母親節(jié)前夕,遠(yuǎn)離母親的子女大都會(huì)寄賀卡給母親。節(jié)日這天,即使遠(yuǎn)在異國(guó)他邦,也會(huì)給母親打來電話,以示節(jié)日的祝賀,以盡孝道的風(fēng)尚。有的用計(jì)算機(jī)制作賀卡,通過快捷的因特網(wǎng)送上對(duì)母親的祝福。

  距母親家近的子女則紛紛買來康乃馨(香石竹花)敬送給母親,祝母親節(jié)日快樂。每逢母親節(jié),做兒女的為表孝心,要想方設(shè)法做各種母親欣慰的事。家里的男成員要把全部家務(wù)活都包下來,兒女們每人都要做一件讓母親高興的事,使母親愉快地度過節(jié)日,以盡孝道,感謝和補(bǔ)償母親一年的辛勤勞動(dòng)。即使遠(yuǎn)在異地的孩子,也要打電話向母親表示祝賀。

  這一天,做子女的習(xí)慣在胸前佩上一朵石竹花,寄托對(duì)母親辛勞哺育兒女的感念之情。但是,臺(tái)灣同胞在胸前佩戴石竹花,顏色是有講究的。那些母親已經(jīng)去世的人習(xí)慣佩戴白色石竹花,表達(dá)哀思;而母親健在的人則佩戴紅色石竹花,表示歡愉。

  在外供職的子女都要爭(zhēng)取回到母親身邊團(tuán)聚,像慶賀生日那樣給母親祝賀,如起大早給母親煮雞蛋壽面,買節(jié)日蛋糕,送一點(diǎn)賀節(jié)錢,烹制母親喜歡吃的佳肴,各自用不同的頌語感謝母愛。餐后,習(xí)慣陪伴母親上街逛商場(chǎng),選購母親喜愛的物品。

  還有的陪同母親看戲、游園或者出外旅游等等,盡量讓母親感受到天倫之樂,有人稱,這是“不同一生日的女性生日”。

  中國(guó)萱草頌?zāi)赣H

  每年母親節(jié),臺(tái)灣還時(shí)興舉行歌詠比賽,有一首兒童詩歌《媽媽》寫道:“誰在我們冷時(shí)為我們加衣服?誰在我們餓時(shí)為我們煮飯菜?又是誰在我們失敗時(shí)鼓勵(lì)我們;在我們成功時(shí)為我們喜悅?/她不是機(jī)器人;不是計(jì)算機(jī),她是我的媽媽。/媽媽不是圣瑪麗亞,也不是耶穌,更不是上帝,但她卻和圣瑪麗亞一樣溫柔、慈祥,跟耶穌一樣有愛心,像上帝一樣有智能。/。寢屨?zhèn)ゴ!?/p>

  一九八五年那年的母親節(jié),臺(tái)灣郵政當(dāng)局還特意發(fā)行了一套兩枚《母親節(jié).花卉》紀(jì)念郵票,一枚是紅色的康乃馨,另一枚是黃色的針菜花。針菜花學(xué)名萱草,它在海峽兩岸一向有“母親花”的美稱。

  遠(yuǎn)在《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).伯兮》中有載:“焉得諼草,言樹之背?”諼草就是萱草,古人又叫它忘憂草;背,北,指母親住的北房。這句話的意思就是:我到那里弄到一支萱草,種在母親堂前,讓母親樂而忘憂呢!

  母親住的屋子又叫萱堂,以萱草代替母愛,如孟郊的游子詩:“萱草生堂階,游子行天涯;慈母依堂前,不見萱草花!比~夢(mèng)得的詩云:“白發(fā)萱堂上,孩兒更共懷!陛娌菥统闪四赣H的代稱,萱草也就自然成了海峽兩岸的母親之花。

  臺(tái)灣慶祝母親節(jié)活動(dòng)豐富多彩。有一年母親節(jié)前夕,臺(tái)北女權(quán)會(huì)舉行征文活動(dòng),出版了紀(jì)念母親的《阿母的故事》,這本透過征文所編著的暢銷書涵蓋了不同族群、不同年代做母親的面貌。書中有喜有淚,有苦有悲,更展現(xiàn)著女性豐沛的生命力。

  總之,臺(tái)灣形形色色的母親節(jié)慶祝活動(dòng)是無處不在的。但望臺(tái)灣同胞在慶祝母親節(jié)的同時(shí),毋忘“祖國(guó)”這個(gè)海峽兩岸同胞的共同母親。

  文章來源:香港《文匯報(bào)》 文/林博專

 
編輯:劉瓊】
 

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