不知不覺中,3個多小時采訪過去了。老人的思想非常活躍,從文學談到人生,談到社會,談到美丑,他引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談。從他那皺紋、白發(fā)、睿智、神采之中,我們解讀到“博學多才”的真切內涵與一位國學大師的世紀傳奇……
新中國楚辭研究第一人
2005年11月18日,文懷沙應邀出席在人民大會堂舉行的胡耀邦90周年誕辰紀念會。
胡耀邦晚年曾有《致文懷沙先生》長詩,其中云:“騷作開新面,久仰先生名。去歲饋珠玉,始悟神交深。君自九嶷初,有如九嶷云……”文懷沙滿懷深情地說:“詩是寫給我的,字面上寫的是我,其實是耀邦同志的自我寫照。他高潔的人格才無愧是九嶷山上的云!
對文學史稍有研究的人,均知文懷沙早有“新中國楚辭研究第一人”之稱。
1953年,世界和平理事會為了紀念中國愛國詩人屈原、波蘭天文學家尼古拉·哥白尼、法國作家弗朗索瓦·拉伯雷、古巴作家何塞·馬蒂4位文化名人,決定在莫斯科舉行世界保衛(wèi)和平大會。為了呼應這次大會,文化部決定由郭沫若、游國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成“屈原研究小組”,并將屈原的作品整理成集,以白話文的形式出版發(fā)行。
才華橫溢的文懷沙用一個月就寫出了《屈原集》,在學術界引起了很大反響。隨后,他的《九歌今譯》、《九章今譯》、《離騷今譯》、《招魂今譯》以及《寶學概論》、《楚辭今讀》如涌泉般源源不絕,奠定了文懷沙在楚辭研究領域的權威地位。戎馬一生的老將軍張愛萍曾賦詩《聆聽文懷沙教授講〈離騷〉有感》,稱贊他“一曲吟催千古淚,文懷八斗嘆騷才。韻高自有真情在,恍若云中屈子來!
耄耋并年輕著
年逾九旬的文懷沙是一個快樂的租房族,北京東三環(huán)永安賓館的兩間客房就是他的家———一間起居用、一間做“文化(諧音‘懷’)沙龍”,他在這里已經(jīng)生活了20余年。他說,買房干什么,人到最后都只能住在一個小盒子里。
文懷沙雖已屆高齡,卻從不言老。因為自覺不老,除了在家里接待朋友、讀書外,還一直在空中飛來飛去。一會兒在日本,一會兒在美國……游走于不同國度、不同城市之間,弘揚中國傳統(tǒng)文化的精神,傳播東方智慧之神妙,忙得不可開交。這次采訪也是一約再約,不是因為老人架子大或身體不好,也不是由于他過于謙遜或想保持低調,而僅僅是因為他的確太忙,時間安排不過來。
很難把這位面色紅潤、思路敏捷的老人和96歲高齡畫上等號。文懷沙有個理論:人活到70歲就應按公制算。按照這一理論,他得意地宣稱,自己目前準確的年齡尚不滿50公歲。
文懷沙說:“老年人最大的痛苦是老想昨天,總覺得今不如昔,這個沒勁。我覺得所有的老年人,不要把‘老年’這兩個字當成自己的包袱,而應該想明天,明天我計劃做什么,這個是興味無窮的!边@句話道出了文懷沙保持“年輕”的秘密。
編最大書,寫最短文
2005年9月10日,由文懷沙歷時10年主編的有“唐全史”之稱的大型系列叢書《隋唐文明》,在北京人民大會堂首發(fā)。整套叢書定價3.8萬元,全國限量發(fā)行1000套。
《隋唐文明》全書100卷,近6000萬字,收錄了古籍原典646種,是迄今為止首次對隋唐300年間的歷史文化進行全面的、學術的、總結性的大規(guī)模纂述,成為展現(xiàn)隋唐文明的精髓與核心的集大成者。正待編纂出齊的《商周文明》、《秦漢文明》和《魏晉南北朝文明》加起來也是100卷。統(tǒng)共200卷書,1.2億字,摞起來會有十幾米高。
“編書之初我們很寒酸,8個老弱病殘在做這件事,后來才申請到‘十五’國家重點圖書的投資!痹凇端逄莆拿鳌肥装l(fā)式上的即席發(fā)言中,文懷沙說,從事這一項偉大的工程,并不是發(fā)思古之幽情,而是要為千秋萬代存信史。
編一套最大的書,是文懷沙晚年自認為最滿意的兩件事之一;另一件,就是寫了一篇最短的文———《文子三十三字箴言》。全文正文僅3個字,就是“正清和”,注解30字即:“孔子尚正氣,老子尚清氣,釋迦尚和氣。東方大道其在貫通并弘揚斯三氣也。”
歷經(jīng)近一個世紀的風雨滄桑與人生的跌宕起伏,國學大師的心態(tài)如秋水般平靜。在“文化沙龍”的墻上,掛著他書寫的“正清和”3字的橫書。文懷沙說,要將這三字經(jīng)出版成書!袄献訉戇^《道德經(jīng)》,一共5235個字,可謂言簡意賅。這本33個字的書卻比《道德經(jīng)》的零頭還少。我打算請100個書法家來書寫這3個字,100個畫家以作畫的方式來詮釋這33個字!
其實文懷沙的經(jīng)歷就是一本厚重的書,也許稱不上完美,但堪稱精彩。他的人生,亦詩亦畫。
文懷沙小傳
1910年1月出生于北京,號燕叟,國學大師,新中國楚辭研究第一人,著名哲學家、紅學家。歷任北京大學、清華大學、北京師范大學、中央美術學院等多所大學教授;現(xiàn)任中國詩書畫研究院名譽院長、中國硬筆書法家協(xié)會名譽主席。
【來源:人民日報-海外版;作者:余瑋、陳昕】