中新社上海2月14日電 題：非遺曲藝“鄉(xiāng)音”說“鄉(xiāng)情”

　　中新社記者 李姝徵

　　“事后追討叫‘討扳賬’”“調(diào)解矛盾叫‘打圓場(chǎng)’”“幽默風(fēng)趣叫‘好白相’”“湊在一道叫‘噶鬧猛’”……身著長(zhǎng)衫，手托鈸子，兩位不過十五六歲的少年用浦東方言你一言我一語，正為春節(jié)假期后的演出加緊練習(xí)。

　　“這里的節(jié)奏要緊一些……這一句說得‘洋涇浜’了。”年過六旬的康毅在臺(tái)下側(cè)耳細(xì)聽，時(shí)而提點(diǎn)，時(shí)而親身示范。

　　這種說唱并重，曲調(diào)優(yōu)美的南方曲藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——浦東說書。

　　浦東說書又稱“鈸子書”“滬書”“農(nóng)民書”等，清朝嘉慶道光年間發(fā)源于上海浦東地區(qū)，流布于上海市郊及浙江省平湖市等地。浦東說書極具鄉(xiāng)土特色，曾是上海僅次于“滑稽”的大曲種。

　　倘若“穿越”回20世紀(jì)60年代，走入浦東某個(gè)茶館書場(chǎng)，便能看到手拿鈸子的說書先生：一襲長(zhǎng)衫，一口鄉(xiāng)音，將歷史故事和民間傳說娓娓道來；臺(tái)下，茶客們手捧茶杯，隨著說書人的演繹時(shí)而神色凝重時(shí)而笑逐顏開。

　　“城市發(fā)展快，人們的休閑方式越來越多。隨著茶館書場(chǎng)逐漸消失，浦東說書的‘土壤’也漸漸稀薄。”作為浦東說書上海市級(jí)代表性傳承人，康毅回憶，自1987年上海市春江滬書團(tuán)全體轉(zhuǎn)業(yè)后，“從此，上海專業(yè)的浦東說書演出團(tuán)體不復(fù)存在。僅有零星的民間藝人仍在堅(jiān)守?！?/p>

　　存續(xù)危急之時(shí)，在民間愛好者和上海官方的合力推動(dòng)保護(hù)下，2008年，浦東說書被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一場(chǎng)對(duì)瀕危曲種的搶救就此展開。

　　“列入非遺是搶救浦東說書的第一步，”康毅說，要真正讓浦東說書“活”起來，更重要的是鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的“傳承”與“傳播”。

　　“要讓更多人，特別是年輕人，對(duì)浦東說書產(chǎn)生興趣?！笨狄阏f，現(xiàn)在上海年輕一輩中很多人已經(jīng)不會(huì)講上海方言，對(duì)于浦東方言更是茫然無知，這就為他們理解、接受、喜愛浦東說書設(shè)了一個(gè)不小的障礙。

　　為給傳統(tǒng)曲藝注入更多新鮮血液，上海市浦東新區(qū)北蔡鎮(zhèn)不僅設(shè)立了浦東說書傳習(xí)所，鎮(zhèn)上的多所中小學(xué)也被納入傳承體系。傳習(xí)所內(nèi)每周都有浦東說書演出，非遺傳承人定期還在學(xué)校開設(shè)唱腔、形體、故事班，為孩子們接觸這門鄉(xiāng)土曲藝創(chuàng)造條件。

　　“最難的是孩子要會(huì)說浦東方言。”為幫孩子們打好“語言基礎(chǔ)”，康毅時(shí)常鼓勵(lì)他們多和家里人，尤其是家中老人用本地方言交流。偶爾遇見一兩個(gè)有“基礎(chǔ)”的孩子，康毅往往“眼前一亮”。“我這個(gè)小徒弟陸嘉浩是‘00后’，但本地話講得不錯(cuò)，也喜歡傳統(tǒng)曲藝?！笨狄阒钢_(tái)上的一位少年說。

　　傳承鄉(xiāng)音，康毅總帶著幾分緊迫感。帶著浦東說書進(jìn)校園、進(jìn)鎮(zhèn)上的寒托班；農(nóng)歷臘月廿六的演出結(jié)束，新春假期里又接著籌備正月初十的演出……“鄉(xiāng)音承載著鄉(xiāng)情，這是割舍不掉的。”康毅說。

　　開發(fā)開放30余年，曾經(jīng)是廣袤農(nóng)田的浦東發(fā)生了翻天覆地的變化。用鄉(xiāng)音承載鄉(xiāng)情的浦東說書，也用它的幽默風(fēng)趣記載著這片土地上的改變。曾經(jīng)浦東人餐桌上的“生黃瓜、熟黃瓜、軟蠶豆、硬蠶豆，再加一個(gè)蘿卜干”，在30年后的新話本里，變成了“鮮蛋咸蛋，肉松豆瓣，蹄髈湯淘飯，老酒扳扳”。曾經(jīng)的“宅前宅后兜田頭”，已是“世博會(huì)辦到我家門口”。

　　作為新生代，陸嘉浩對(duì)浦東說書的傳承也有著和前輩不同的新想法。“《繁花》火了，上海話在網(wǎng)上也火了。我們蹭蹭流量，多拍短視頻介紹浦東本地話嘛。”陸嘉浩說，“都是為讓更多人來看，來了解?！?完)