北京一對夫婦在地下通道出口處賣小動物時遭城管查處。夫婦倆見城管要帶走小動物,竟當(dāng)場將包括小兔子、小狗、烏龜?shù)?0多只小動物摔死,并稱“寧可摔死也不給他們”,殘忍程度令人心驚。(見12月25日《京華時報》)
小動物何辜遭此劫難?那夫婦倆的殘忍行為的確應(yīng)該受到譴責(zé)。與此同時,在我看來,小販的那句“寧可摔死也不給他們”的話也頗值得追問,它隱喻了什么呢?
首先,隱喻了小販與城管之間的對立情緒。當(dāng)一些城市是否該容納小販仍然處于一種“猶抱琵琶半遮面”的狀態(tài)時,小販與城管之間的對立情緒往往是無法消除的。城管要做的,是依相關(guān)條例執(zhí)法,可以驅(qū)逐、取締小販;小販在城市間穿行、躲避城管的查處,為的是掙一口飯吃。兩者的立場本身就存有諸多矛盾。但更要命的是,多數(shù)小販認(rèn)為城管執(zhí)法時的罰沒收入都是給自己創(chuàng)收,故而對城管執(zhí)法的抵觸情緒被放大。在此種背景之下,“寧可摔死也不給他們”想法及行為的出現(xiàn)也就不足為怪了。而要消減這種對立情緒,需要城市的管理者權(quán)衡利弊,明確城市中小販的位置,別把管理簡單等同于取締、沒收。
其次,隱喻了對文明執(zhí)法的期盼。從報道來看,城管的這次執(zhí)法行為并沒有拳腳相加的問題,但這并不等于是文明執(zhí)法。如果文明執(zhí)法,又豈能眼睜睜地看著小販把那些小動物摔死呢?只有文明執(zhí)法,才會收獲文明的守法。對此,執(zhí)法者該慎思之。
再者,隱喻了弱者抗?fàn)幍臒o奈。諸如自殘式的討薪、對媒體訴苦甚至采取極端的報復(fù)手段等,這些抗?fàn)幇T多的無奈與無助。那些城市小販等弱者,在正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時,他們無法像法學(xué)教授那樣拿起法律武器為自己維權(quán),往往習(xí)慣于選擇自己能夠想到的、辦得到的方式,來維護自己僅有的尊嚴(yán)。
摔死小動物的損失,對小販來說跟罰沒是一樣的,可他們?nèi)匀贿x擇了這種極端的方式,只能說明在他們的意識中,小動物被城管帶走之后是無法通過正常途徑拿回來的。我想,如果我們的維權(quán)通道更暢通一些,小販也有向城管申訴的機會,也許就不會發(fā)生“寧可摔死也不給他們”的情況了。(作者:王玉初)
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