殺豬,力氣活,也是技術(shù)活,不是扒拉個(gè)腦袋就能干的。據(jù)廣州日?qǐng)?bào)28日?qǐng)?bào)道,原廣東省韶關(guān)市委常委、市委政法委書(shū)記、市公安局局長(zhǎng)葉樹(shù)養(yǎng)就會(huì)殺豬,而且還喜歡殺豬,于是有下級(jí)投其所好專門(mén)搞些豬來(lái)讓他殺。如今葉樹(shù)養(yǎng)貪賄舞弊事發(fā),“殺豬”在某些人眼里成為貪官“中性愛(ài)好”典型。由此希望人們要多角度地、立體地把貪官當(dāng)作“人”來(lái)認(rèn)識(shí)。
如果說(shuō)這是一般的文藝?yán)碚,倒也沒(méi)錯(cuò),文學(xué)創(chuàng)作最忌諱的就是臉譜化平面化。小說(shuō)或者劇本,這樣塑造貪官觀眾讀者或許會(huì)買(mǎi)賬。但畢竟這不是在演戲,葉樹(shù)養(yǎng)的貪賄涉案金額達(dá)到了一千多萬(wàn)元,看來(lái)此人對(duì)殺豬的愛(ài)好還是遠(yuǎn)不及撈錢(qián)。喜歡殺豬,有人送豬;喜歡撈錢(qián),自然就有人送錢(qián)。不能因?yàn)榇巳嗽谌蝺?nèi)做過(guò)一些好事,就認(rèn)為可以功過(guò)相抵,轉(zhuǎn)而去發(fā)掘其“人性”的一面。作為一個(gè)官員,最能表現(xiàn)“人性”的就是“為人民服務(wù)”。從常理上說(shuō),人是很難徹底壞透的,沒(méi)壞透的人都有一二私德,諸如孝順、友愛(ài)之類,可以拿出來(lái)說(shuō)說(shuō),但能因?yàn)檫@些就對(duì)此人在其職權(quán)范圍內(nèi)對(duì)治下百姓造成的傷害、對(duì)公權(quán)力的褻瀆視而不見(jiàn)嗎?至于所謂的做過(guò)好事,無(wú)非盡職盡責(zé)罷了。
況且,殺豬好像不是什么雅癖吧?文學(xué)上形容聲音凄厲,歷來(lái)有種說(shuō)法就是“殺豬般的號(hào)叫”,想來(lái)局長(zhǎng)殺豬的場(chǎng)面不會(huì)好看到哪里去。又據(jù)報(bào)道說(shuō)葉局長(zhǎng)是只殺不吃,難道圖的就是白刀子進(jìn)去紅刀子出來(lái)?抑或就想聽(tīng)這個(gè)動(dòng)靜?暫且先不從精神分析的層面來(lái)說(shuō)——那樣一說(shuō),離驚悚變態(tài)的路子已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只說(shuō)這屠宰過(guò)程,第一不“人性”,現(xiàn)在的國(guó)際潮流是人道屠宰。第二不符合檢驗(yàn)檢疫的要求。今年8月1日起執(zhí)行的《生豬屠宰管理?xiàng)l例》規(guī)定,未經(jīng)定點(diǎn),任何單位和個(gè)人不得從事生豬屠宰活動(dòng),顯然葉局長(zhǎng)的“愛(ài)好”也不屬于農(nóng)村自宰自吃的范疇。
為了玩兒、過(guò)癮就隨便毀滅一條生命,難道豬的生命就可以被隨便掠奪嗎?什么時(shí)候不搞變態(tài)收藏就是“中性”,就值得呼喚人性了?不能因?yàn)橛懈诎蹈舐氖虑椋头艞墝?duì)光明的堅(jiān)持。在對(duì)葉樹(shù)養(yǎng)的報(bào)道中,有個(gè)細(xì)節(jié)提到,葉殺的豬會(huì)哀號(hào)很久不死,別人還要補(bǔ)上一刀才行。如此屠戮生靈,焉能愛(ài)民如子?這倒給各級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)提了醒,排查一下官員的愛(ài)好,沒(méi)準(zhǔn)兒是反腐一條新線索呢。(張 麗)
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