他,癡于筆墨,風格獨具,被譽為當世書法大家。
【同期】我的目標就是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,去走上更高的峰。
【解說】他曾為圓明園、孔廟、元大都等歷史古跡題字寫匾,成坊間美談。
【同期】書法是一種抽象的大美。
【解說】他,功成名就時閉關(guān)自修十五載,遠浮華見真心。
【同期】沒有一點真正的決心和工匠精神,你想達到點什么境界,不可能。
【解說】
地壇,又稱方澤壇,明清兩朝帝王在都城北京祭祀“皇地祇神”的場所。與天壇相對,地壇是方形的,意為“天圓地方”。在這個古老的皇家園林里,有一處不起眼的齋宮西殿,一位80歲老人常從這個小院進出,他就是趙普,當代書法大家,北京許多名勝古跡的題匾都是他的墨寶。
這個小院是趙普的專屬工作室,取名為“方澤南畝”。方澤是地壇的別稱,南畝語出《詩經(jīng)》,趙普以此表達勤懇筆耕之意。身處皇家園林,享受悠然之境,并非常人可求,這里面還有一段不得不說的故事。
【同期】
那時候的皇祇室還沒有對外開放,叫一個名字叫地壇文物陳列室,這牌子也是我自己寫的,我寫了 隸書幾個字,還在下面寫了一排英文,怕外國人看不懂。
【解說】
1985年,趙普調(diào)入地壇公園,主持地壇皇祇室的文物修復(fù)工作。
皇祇室是地壇核心建筑,是供奉皇帝祇神牌位的地方,規(guī)制屬于最高級別。與天壇坐北朝南的皇穹宇相對,皇祇室坐南朝北,黃色琉璃瓦頂,以符合“天青地黃”之意。殿內(nèi)供奉清代皇帝牌位,以及五岳、五震、五陵山等23座神位。因早年戰(zhàn)亂,皇祇室內(nèi)的文物原件四散流離,無跡可尋,只有幾尊漢白玉石座尚存。
【解說】
修復(fù)工作相當艱難,趙普翻閱了大量的文獻,認真研讀史志文獻《日下舊聞考》,結(jié)合天壇皇穹宇的布局,設(shè)計完成了皇祇室的圖樣。又因他自幼習字,當時聲名已顯,在祭祀牌位上題字的差事自然也未旁落。
【解說】
清廷翻修古建,為保證形制統(tǒng)一,往往在建筑內(nèi)藏有玄機,就在皇祇室正殿中央的屋脊處藏有一個銅盒子,記載了歷次修復(fù)的時間、用料、人員、內(nèi)容等基本情況。依循古制,趙普又將1986年修復(fù)的記錄完整謄抄,把這段歷史也封存在這個銅盒子里,至今鮮為人知。
【同期】
中間的那個瓦,就是埋那個銅盒子的地方。給砌在里面了。當時要求就用一塊黃綾子寫上的。
【解說】
就在完成皇祇室修復(fù)不久,趙普調(diào)入北京青年湖公園,一走就是十一個年頭,但是他跟地壇的緣分始終沒有中斷。退休后,地壇公園因趙普當年的巨大貢獻,特批齋宮西殿的小院為其書法工作室,自此這小院也成為趙普靜思、習字、會友之地。
【解說】
上世紀80年代,趙普已是北京富有盛名的隸書大家,書風獨樹一幟,自成一格,中鋒正,方為主,減蠶燕,融篆行,被人稱為“趙隸”,作品多次參加國內(nèi)外重要展覽,輯入名種大型選集,陳列于天安門城樓、圓明園、元大都遺址、陶然亭公園等著名歷史園林。
【同期】
變了色了。上邊那個相對規(guī)整,底下那個篆書和行書的含義進去了。
這個圓明園遺址公園這七個字,是用了心的。兩個園字,公園的園,兩個,不一樣的。
【解說】
位于北京西北郊的圓明園是中國皇家園林的一顆明珠,盛名遠播重洋,被譽為“萬園之園”,清康熙和乾隆皇帝都曾為其御書匾額,后遭損毀、遺失。1986年,趙普受圓明園之托,為復(fù)建后的圓明園遺址公園正門書寫了門牌,并題寫了“綺春園”、“迎暉門”兩塊匾額。如今,鎏金銅字依舊氣韻生動,落筆人早已華發(fā)滿鬢。
【同期】
因為它這個古園子的牌子是不能落款的。它只有這七個字誰寫的不知道,人家好多人以為這就是古人寫的,我自然好笑,我也沒往心里去。
【解說】
弘一法師曾說,與古人爭,是謂有志。趙普一直把這句話作為座右銘,從五歲描紅,二十歲臨漢碑,中年成名,至今孜孜不倦。
【同期】
我用篆是很正常的,但是我把篆又寫得活潑了,不是死板板的那樣的,規(guī)規(guī)整整的篆書,不是,我把那篆書里面,寫得有筆意上的連帶關(guān)系,這里面有章草或者說行草的意思。
【解說】
自1999年開始,時年60歲的趙普謝絕一切活動,閉關(guān)十五年,醉心于筆墨。一米厚的內(nèi)墻就這樣隔絕了外界的喧囂。
【解說】
如今,一向靜謐的小院又熱鬧起來。這位書法大家感于文化傳承的迫切,主動向孩子們傳授書法之道,這已經(jīng)成了每周末的慣例。
【同期】
手別往上翹,腕是平的,看見沒有,平的,這樣。
中國這個漢字是人類文化的太了不起的創(chuàng)作了,這種創(chuàng)作是全世界唯一的,它的內(nèi)涵,它充滿著的這種深深的哲理,人生的道理。我寫隸書幾十年,到今天這種水準,來之不易。我想把它傳承下去。