中新網(wǎng)12月7日電 臺北中正紀(jì)念堂拆換牌匾風(fēng)波引發(fā)各界抨擊，臺灣《聯(lián)合報》今日社論指出，“民主”與“自由”不過是陳水扁偷天換日、欺世盜名的陰謀。社論提議，索性就讓這座牌樓成為一座“無字碑”，并將園區(qū)改為“海峽和平公園”。原文摘錄如下：
“大中至正”的牌匾如果卸掉，換上“自由廣場”；馬英九說，他若當(dāng)選，將要掛回“大中至正”。我們的建議是：屆時也就不必掛回“大中至正”了，只要拆掉“自由廣場”四字即可，就讓這座牌樓成為一座“無字碑”吧！
史上甚多“無字碑”，有些是不敢說實話，有些是不想說謊話，有些是見仁見智不知從何說起。但是，后人站在無字碑前，碑上無字，心中有字，更是無字勝有字。
蔣介石的歷史評價仍待歲月沉淀，或許，不論有無“大中至正”四字，皆未必能增減蔣介石的歷史角色；但陳水扁拆掉“大中至正”的居心與手法，卻必將影響現(xiàn)世及歷史對陳水扁的評價。
陳水扁拆匾的心態(tài)與手法極其邪惡卑鄙。他不但未能公允對待死者，而且挑激兩千三百萬活人的相互仇恨。倘能忠實面對臺灣歷史，縱使蔣介石的功過極有爭議性，陳水扁亦沒有理由將蔣介石只是定位為“二二八元兇”，而完全不知顧惜蔣介石的功業(yè)；且陳水扁在拆匾過程中，所表現(xiàn)的無法無天，更是民主法治的巨奸大惡。說穿了，陳水扁只是欲藉鞭尸蔣介石，來轉(zhuǎn)移他失政敗德、貪腐無能的視聽焦點(diǎn)而已；因此我們說，陳水扁拆匾的心態(tài)與手法皆是極其邪惡卑鄙的。
陳水扁更大的陰謀是欲藉拆掉“大中至正”，以改立“自由廣場”及“臺灣民主紀(jì)念館”的手法，來為他自己“立碑”；彷佛牌樓的銜匾一換，“自由廣場”即是陳水扁的恩賜，“臺灣民主”即是陳水扁的功勛；如此偷天換日、欺世盜名的陰謀，豈能任其得逞？
蔣介石固然有爭議性，但陳水扁則幾乎是歷屆滿意度調(diào)查最差的；其民意評價遠(yuǎn)遜蔣經(jīng)國，且未必勝過蔣介石。陳水扁即使曾參與臺灣的“民主”追求，但他如今已是“民主憲政”的最大罪人；何況，他以如此無法無天的手法拆匾，踐踏法治，扭曲歷史，挑激仇恨，玩弄民心，則臺灣民眾若對民主原則及文明廉恥尚存一念，豈容陳水扁以“自由”及“民主”來欺世盜名，更豈容陳水扁藉此偷天換日為自己“立碑”？
因此，倘若政黨輪替，倘若馬英九當(dāng)選，宜應(yīng)經(jīng)由社會共識及法律程序，將陳水扁欺世盜名的“自由廣場”四字拆下。但是，拆下就好，也不必再將“大中至正”掛上，聽其留白，變成一座無字碑；至于“臺灣民主紀(jì)念館”的牌匾亦當(dāng)卸下，可以改立“海峽和平公園”。
屆時，兩千三百萬臺灣人即可不再活在“戒嚴(yán)強(qiáng)人”的陰影下，也不必再受“民主獨(dú)夫”的操弄與挾持。無字，但尊重每一個臺灣人心中自己所留之字；至于海峽和平，則應(yīng)可高高舉起，大字寫出，大聲呼出！這應(yīng)是臺灣兩千三百萬人超越在蔣介石與陳水扁之上的最大祝愿。
陳水扁八年前可在中正紀(jì)念堂鞠躬行禮，他亦可在八年后的如今鞭尸蔣介石。這不是歷史評價，而是政治騙術(shù)。陳水扁的政治才能，只剩下翻云覆雨的言辭與文字而已，全無道德廉恥可言。然而，蒼生雖無言，心有千千結(jié)；碑上雖無字，無字勝有字。
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