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  劉恒:悲觀者最溫情

  文/吳菲 攝影/盧北峰

  背景

  -上周,喧嚷了許久的《漂亮媽媽》坐鎮(zhèn)京城影院,輿論火熱,而票房慘淡。

  -引萬千百姓哭笑流連的“貧嘴張大民”仍然沒有下文,北京紫禁城要拍賀歲電影,劉恒在眾多“好嘴”勸說之下,不知是否打算出手為“張大民”再拾“編劇”之筆。

  -還有,隨筆《亂彈集》正在書店默默地賣著。沉郁的綠色封面上,劉恒當(dāng)窗而立,字里行間,有風(fēng)聲,遙遙而來。

  -劉恒,北京人,46歲。作家,23歲起發(fā)表小說。然而今天他最廣為人知的是──他是電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》的作者,電影《漂亮媽媽》的編劇。

  “《漂亮媽媽》我不想談,《貧嘴張大民》我不能談!

  語意堅決令人絕望,語氣卻溫和得近乎嘆息。劉恒最初在電話里給人的感覺是奇特的。

  但他最終還是給了我時間,在“五一”節(jié)的下午。他穿過節(jié)日的車水馬龍而來,在和平門一處幽靜的茶室,他取出自己的存茶,盛情相邀:“來,嚼一塊兒冰糖!”

  -我從沒這樣被關(guān)注過

  記:不談賀歲“張大民”,為保密?

  劉:不,因?yàn)檫沒成型。

  記:《漂亮媽媽》呢?

  劉:自己不想談。電影和電視都是好多合作者在一起創(chuàng)作一個東西,可能對好多東西我有自己的想法,但如果公開去說,實(shí)際上就是在貶低對方的工作,也像是想把自己給“擇”出來。可要是無視它的問題,直接地去夸它,我也沒有必要承擔(dān)這個責(zé)任。

  記:但好像躲不過的,因?yàn)檫@個編劇是您。其實(shí)好多電影電視,觀眾都不關(guān)心編劇是誰。

  劉:因?yàn)榍懊嬗幸粋《貧嘴張大民》。我寫電影電視也寫了十好幾部,很少有輿論這么主動地來找編劇問這問那,對你這么感興趣?伞敦氉鞆埓竺瘛,我剛開始幾乎搶了演員的風(fēng)頭。我不知道是為什么。

  -我無法解釋張大民

  記:我想可能是突然面對了一個多義的主題,一種可以多解的人生,大家想要請編劇出來說一說究竟哪一個解法算對。我印象最深的是您構(gòu)思筆記上那句話:“反映生活的艱辛和對人際關(guān)系的破壞!

  劉:我們院門口每個禮拜都有一個人推著三輪車來收廢品,是個農(nóng)民,他聽傳達(dá)室的人說我就是《貧嘴張大民》的編劇,居然也拉著我,說他住的那個城鄉(xiāng)結(jié)合部,他周圍那些民工全在看這個戲,他說,你得接著寫續(xù)集呀,他們還要看。我從前的所有作品都沒有受過這么高的待遇,一個幾乎沒有受過多少教育的普通人都拉著你要和你聊一聊。另一方面呢,一些知識份子,說“新阿Q主義”、“犬儒主義”,說什么的都有。這邊有人說你把這生活寫得太慘了,太悲觀了,站在他們對面的人卻說你在“粉飾太平”。

  細(xì)講起來一個作品,寫成了之后它有可能從你原來的出發(fā)點(diǎn)生發(fā)開了,到了一些你自己都想不到的地方,甚至到了你現(xiàn)在也沒理解的地方。我現(xiàn)在就是這個問題,問我這個作品如何如何,我無法去解釋,解釋也徒勞,讓我評價張大民這個人物值不值得提倡,應(yīng)該怎么看待,這更不是我的任務(wù)了。

  -我的人生哲學(xué)是“中庸”

  記:一直有人說張大民缺乏進(jìn)取精神,而且他為這種虛假的幸福感所陶醉,他生活在一種艱難的環(huán)境中已經(jīng)變得很麻木等等,您好像從來沒有正面回答這些問題?

  劉:實(shí)際上我就是不愿意直接回答。其實(shí)在這個小說里,或許是下意識的,但我的確強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)──“中庸”主義。

  我認(rèn)為社會的進(jìn)化是非常緩慢的,不可揠苗助長。你從一個幾千年的專制社會、這么貧窮的一個社會一下子轉(zhuǎn)變到一個非常美好的生存狀態(tài),沒有那么簡單。所以我覺得張大民這種忍耐,符合我這種改良主義的愿望,我覺得這是中華民族的長處,實(shí)際上中華民族確實(shí)是依賴這一個長處一直活到現(xiàn)在,一直發(fā)展到現(xiàn)在。

  忍耐、漸進(jìn),盡可能自己救自己,這是我的人生哲學(xué),中庸主義的人生哲學(xué),非,F(xiàn)實(shí),要是有人批判的話我一點(diǎn)兒都不拒絕。

  -《漂亮媽媽》傳遞傷感

  記:我看張大民最感動的是您能看到這些底層的人,而且對他們充滿悲憫!镀翄寢尅窇(yīng)該也是專門為他們而寫的一個電影?煽戳穗娪坝幸环N感覺,似乎編導(dǎo)更關(guān)心的是給鞏俐寫一個她以前沒有演過的角色。

  劉:我跟鞏俐合作過5個電影了。她是那種比較善良的孩子,骨子里有種很溫情的東西,她是真的愿意演這種角色。

  記:而孫周,我記得您在《亂彈集》里說過他“情感之細(xì)膩如水銀泄地”。

  劉:有一次孫周和我談劇本,偶爾聊起一次到農(nóng)村去體驗(yàn)生活,看見農(nóng)民去買衣服,農(nóng)民那個攤上衣服很便宜的,有一個老太太,她老抓著一件棉襖袖子在那兒摸,老問多少錢多少錢,嫌貴,走了。過一會兒又過去摸,舍不得,覺得好。孫周就在一邊兒看著,結(jié)果自己哭了。后來他過去把這件棉襖買了,送給這位老人。他是在一個飯店里給我講這個事兒,講著講著他自己哭了。

  那種人生中傷感的東西,他能體會到。他拍這個電影,是想把自己內(nèi)心的感受抒發(fā)出來。這個動機(jī)以及他們?nèi)似飞系倪@個素質(zhì),我非常推崇。我覺得鞏俐、孫周如果能保有他們這種心地,他們將來還有更上一層樓的機(jī)會。我覺得這對一個藝術(shù)家非常重要。

  當(dāng)然作為編劇,我跟他們在這一點(diǎn)是相通的。至于我對這個電影的意見,是一些別的,藝術(shù)上的一些得失。

  -電影教人相惜

  記:《漂亮媽媽》最觸動我的一點(diǎn),是我發(fā)現(xiàn)我從來沒有了解過小紅帽們是怎么生活的,他們是我的同事,他們每天給我家送一份報紙,我只看到他們是一些因重新有了工作而重拾驕傲的人,我沒有想到過他們那么艱辛。

  劉:我到他們那兒去,他們也不知道我是干什么的,最初還問:“你也是來找活兒的?”我就在外面蹲著,看他們分報紙,跟他們聊天。報紙有很多版,可是分著來,他們得一份份自己插,速度非?。天不亮就得去。我還騎著車跟他們送報紙,看他們上樓送報紙的時候不能把報紙全背上去,就**跑上去再往下跑,生怕有人偷他的報紙,但有的時候還是丟。你們小紅帽規(guī)定丟了報紙得自己賠的。

  我覺得生活的具體狀態(tài)是次要的,更重要的是人和人的差距,以及隔膜,這是意味深長的。展現(xiàn)這些人的生活,實(shí)際是讓到電影院的人,你要是有相似經(jīng)歷,能夠重溫一下,沒有這種經(jīng)歷的人,看一下別人在怎么生活。

  -我骨子里的悲觀主義

  記:我注意到您的書,你最愛用的詞是“宿命”、“哀傷”、“荒涼”……您最想傳達(dá)的東西是什么呢?

  劉:我骨子里有一些悲觀主義的東西,不管蒙上多么漂亮的外衣,它也難以消逝。寫了《貧嘴張大民》,大家反覆問我“幸福是什么”,“你對幸福生活的理解是什么”,實(shí)際上嚴(yán)格說來,我覺得生活本身就是“不幸!,“不幸福是必然的”。人終逃不過一死,這個歸宿注定了人的幸福是很有限的,一個小小的癌癥就能把人的整個生命掌握在它手里,人反而無能為力。

  我的悲觀主義也源自人和人的不理解。人和人之間的理解都是有限的,有的時候,相互間的不理解,相互間的誤會而引起的疏遠(yuǎn)、敵對還有傷害,反而是必然的。這不就是宿命嗎?不是哪個人和哪個群體能夠自己解決的。

  基于此,我在作品里展現(xiàn)的就是對這些東西的無可奈何,發(fā)出自己的悲嘆之聲,或者反過來,嘿嘿一笑,冷笑幾聲。

  -悲觀者最溫情

  記:但偏偏是您這樣一個悲觀主義者,寫出了那么溫暖的文字。

  劉:這可能跟我早年受的教育有關(guān),那個時候個人主義是一種恥辱。人是不可太自私的,我現(xiàn)在還堅信這一信條。

  好在,對于現(xiàn)在的我,這種悲觀只是一種襯底,在這種悲觀的基礎(chǔ)之上,還有很多事可以做。在這種悲觀之上,我自己生發(fā)而出的態(tài)度就是──中庸,甚至還帶點(diǎn)寬容,對我不喜歡的東西我去理解。

  記:看《亂彈集》,我喜歡那篇《拾薯》──“沒有撿到白薯,以后還有無數(shù)空手而歸的日子在等著我,然而母親在夸我,父親也笑瞇瞇地向我走來了!笔遣皇侨松,所以我們更該互相溫暖和善待?

  劉:對。

  (摘自《北京青年報》2000.5.3)

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