中新網(wǎng)福建晉江10月5日電 (吳冠標(biāo))在福建省晉江市東石鎮(zhèn)蕭下村，十番音樂已流行兩百多年，傳承不斷，是晉江極受歡迎的傳統(tǒng)民俗表演之一。

　　“十番音樂具有民間音樂特性，能在各種場合演奏，烘托熱鬧氛圍?！遍}南十番音樂傳承人蕭振作告訴中新網(wǎng)記者，今年“十一”黃金周期間，他和徒弟蔡燕瑜、蔡維金、許長橋、蕭雅薇帶著三十余位徒孫在“福建百姓大舞臺”共奏《十番雅韻慶華誕》，現(xiàn)場氣氛火熱。

　　閩南蕭下十番由十種主要樂器演奏，分別為琵琶、三弦、二弦、高胡、二胡、笛、篳篥、笙、軋箏和板胡，此外還有遼鼓、拍板、四塊等多種搭配樂器。其演奏曲目脫胎于南音，卻又多了幾分民間音樂的歡快、活潑。

　　“軋箏是蕭下十番的特色樂器，它外形像小型的古箏，上有10根弦，但不是像古箏一樣彈奏，而是放在手掌和上臂之間拉?！辈萄噼ふf，這種古樂器音色輕柔動人，在十番音樂演奏中多用于美化和聲。

　　談及蕭下十番的源頭傳說，蕭振作介紹道，清朝時蕭下村的蕭本鍖等人曾到全國各地當(dāng)兵，接觸到了各地的特色樂器。由于思鄉(xiāng)，他們嘗試把各地樂器融合家鄉(xiāng)的“南音”進(jìn)行演奏，并將所學(xué)樂器帶回家鄉(xiāng)傳授，便有了民間社團(tuán)“瀟湘莞爾軒”。

　　民間音樂傳承不易，蕭下十番也曾在三四十年前瀕臨失傳。當(dāng)時，蕭下村年輕人們忙于生計，都不愿意學(xué)習(xí)十番音樂。祖籍蕭下的新加坡華僑蕭聰明是深愛閩南文化之人，得知這一消息后，他回鄉(xiāng)置辦樂器，重建“瀟湘莞爾軒”，并提供了一筆經(jīng)費用于十番音樂傳承。

　　“蕭老拿出一筆錢，肯來學(xué)習(xí)十番的孩子一人一晚上給1元?！笔捳褡餍χf，當(dāng)時的1元可不是小數(shù)目，吸引了一大批蕭下村的孩子前來學(xué)習(xí)，而蕭聰明常常會到場看學(xué)生上課，偶爾還會拿出笙簫吹奏一曲。

　　出身“十番世家”的蕭振作十幾歲就跟隨大人在“瀟湘莞爾軒”擔(dān)任老師，教同齡人十番音樂基礎(chǔ)，最多的時候有近60個孩子來學(xué)習(xí)，后來他們中不少人成了“瀟湘莞爾軒”的中流砥柱。

　　時過境遷，十余年過去，許多“瀟湘莞爾軒”成員各奔前程，往往要到逢年過節(jié)才能返回鄉(xiāng)里共奏，蕭振作也憂愁起了十番音樂的傳承問題。在晉江市東石鎮(zhèn)金山傳統(tǒng)文化促進(jìn)會蕭清乞等熱心人士和金山中心小學(xué)黃天配等校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，2009年，蕭振作將十番音樂帶進(jìn)校園，成了金山中心小學(xué)的音樂必修課。

　　十五年來，蕭振作和蔡燕瑜殫精竭慮地教授了一屆又一屆學(xué)生，帶他們從認(rèn)識到學(xué)會十番音樂，再到組成樂隊前往福建泉州、莆田等地演出，收獲贊譽(yù)無數(shù)，也帶動了當(dāng)?shù)仄渌沁z項目走進(jìn)校園傳承。

　　蕭振作指出，十番音樂的傳承面臨著諸多困擾，其中最大的問題是師資缺失?！笆魳返奶厣诙喾N樂器的組合演奏，這就需要多位專業(yè)音樂教師的指導(dǎo)。目前只有我和徒弟以及學(xué)校里幾位音樂教師苦苦支撐，實際上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這也是如今全國各地十番音樂傳承遇到的問題?！?/p>

　　“但我對十番音樂的未來充滿信心，尤其是把它帶入校園后。”蕭振作表示，這些年來他和徒弟教會了上千名學(xué)生十番音樂基礎(chǔ)，這些學(xué)生中哪怕有百分之一對十番音樂感興趣，有進(jìn)一步的傳承意愿，在未來就還有數(shù)十位“傳承人”，甚至有希望將十番音樂的藝術(shù)水準(zhǔn)再提升一個層次。

　　“路在腳下，夢在遠(yuǎn)方。”蕭振作說，目前他正籌建閩南十番傳習(xí)所，相信自己腳踏實地數(shù)十年苦心傳承會有所回報，閩南十番音樂能在時代浪潮中找到新定位、新方向，生生不息。(完)